为官想要“乘物以游心”，秘诀都在这个字上

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为官想要“乘物以游心”，秘诀都在这个字上

原创 2017-12-30 党建全媒体 南方杂志

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文丨顾易

编者按

所有人为的心思，都会令我们心神不能通于天地自然。今天我们继续“字说为官”，说文解字“通”，学习如何摒弃一些人为的东西，乘物以游心，不被任何思想、利益所奴役、所累。

通：钟声远播，通达四方

历史故事

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南宋陆游有一句流传甚广的话：善学者通一经而足。大意是：善于学习的人当以一种经书为中心，把一种经书真正读通，就一通百通了。这是陆游著名的治学主张，谈的是读书精与博的辩证关系。读书宜精不宜滥，为了使“一经”达到“精通”的程度，又必须博览，这个“博”并非泛滥无归，而是以约御博，博中有精，紧紧围绕要“通”的“一经”去博览。如要读通《诗经》，就必须训诂名物，通古今异音，不能不读《尔雅》；必须明了礼制服饰，不能不读《礼记》；必须清楚《诗经》中引用的历史典故，不能不读《春秋》。如此等等，旁征博学，目的是为了读通《诗经》。这样把《诗经》读熟了，精通了，你也获得了丰富而广博的学问。这种严谨的治学态度和治学方法，很值得学习。

通，会意字。

甲骨文为。用（彳）表示彼此来往，（用）表示交换物用。金文为。篆文为。

《说文解字》：“通，达也。从辵甬声。”

“通”从“辵”，意为行走，经过。“甬”为甬道，亦为倒挂的钟形，意为钟声远播，传遍四方。“通”的本义为通达无阻，有道路，通过，通达之意。由于“通”没有阻碍，可以穿越，如通风、通行、“四通八达”。通是无所不至，故引申指明了，如通晓、通今博古、通情达理。“通”还有普遍之意，如通才、通论。“通”有沟通、连接、交往引申为流通，如“通货”。

跟“通”有关的成语很多：“博古通今”形容知识渊博；“通货膨胀”指货币和信用量的增加大大高于现有物资,造成的纸币贬值、物价上涨的现象；用“曲径通幽”指弯曲的小路，通到幽深僻静的地方；“融会贯通”指把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解；“触类旁通”指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律；“神通广大”形容本领高超，无所不能；“通宵达旦”指整整一夜，从天黑到天亮；“水泄不通”形容十分拥挤或围得非常严密；“通俗易懂”指广大人民群众都能懂得；“通风报信”指把机密暗中通知对方。

“通”代表了一种豁达、通达、通变的态度。顺从“天道”，是以一种豁达的、自然而然的态度生活，不去强求，不去过度作为，才能与天地相通。与“通”对立的是“堵”。江河要道，假如堵则会淤积，造成水患。“通”与人们的身心健康息息相关，心态通达、气血通畅，学问通晓是一种理想人格，也是健康心态和科学养生的要求。

通达是处世的智慧

《说文解字》：“通，达也。”意思是“通”的本意为豁达、通达。什么是通达呢？庄子认为，即是顺应天道。在他看来，真正的生活是自然而然的，因此不需要去教导什么、规定什么，而是要去掉什么、忘掉什么。因为“人为”即“伪”，所有人为的心思，都会令我们心神不能通于天地自然。只有摒弃掉名利心、成见心、机心、分别心等人为的东西，才可乘物以游心，而不被任何思想、利益所奴役、所累。这样成事的结果也是最妙的。

历史故事

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李泌一生在官场中经历了几起几落，玄宗天宝年间，当时隐居南岳嵩山的李泌上书玄宗，议论时政，受到皇上的重视，但却遭到杨国忠的嫉恨。杨国忠以李泌的《感遇诗》为由指其讽喻朝政，李泌被贬为蕲春郡闲居，他索性“潜遁名山，以习隐自适。”后来，肃宗灵武即位，李泌又被启用，他为平叛出谋划策，虽身未居要职，却“权逾宰相”，因而招来权臣崔圆、李辅国的猜忌。收复京师后，大局已定，李泌便功成身退，进衡山修道。代宗刚一即位，又将李泌召至京师，委以翰林学士，李泌又破戒入俗，大展身手。当时的权相元载将其视为朝中潜在的威胁，寻找名目再次将李泌逐出。后来，元载被诛，李泌又被召回，却再一次受到重臣常衮的排斥，再次离京。建中年间，泾原兵变，身处危难的德宗又把李泌召至身边，又受重用。

在李泌的一生中，几起几落，他都以通达的态度去对待，其行入世，其心出世，当社稷有难时，义不容辞，视为当然;当困难平定后，全身而退，没有留恋。李泌已达到顺应外物，无我无己的境界，视功名利禄如浮云，顺其自然、通泰、豁达。正是由于他凡事想得通，故放得下，提得起，通达无阻。

老子说：“上善若水”，水的智慧之一：就是随物赋形，灵活变化，这就是适时变通的智慧。

变通是处世的方略

“通”从“辵”，是行走，通畅，是直达。《周易》中有“易穷则变，变则通，通则久”的语句，意思是事物发展到了极点，就要改变它。改变才会使事物的发展不受阻塞，就能通达，能通达才能持久发展下去。

变通，是原则性与灵活性的统一。有时，要到达一个目的地，直走不行，拐一个弯则可以到达。解决一个问题往往有多种方法，此方法行不通，可以用彼方法变通，要打破僵化的思维方式。要懂得寻求变化，处理事情不墨守成规，而灵活变通，才能突破现状，解决问题。若能根据实际情况，灵活变通，就会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。当然，“变通”不是“变相”，是在不违原则的前提下进行的。

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著名发明家摩斯年轻的时侯想当一名艺术家，他从英国皇家艺术学院毕业后，信心十足地来到美国准备开展他的艺术生涯。由于他的画趋向于欧洲风格，太专注于浪漫主义的表现，在讲求实际的美国并不受欢迎。1837年，美国政府委托画家以历史画装饰国会大厅。国会成立一个委员会，准备挑选4位艺术家进行这项重要的工作，摩斯希望自己能是其中一员，然而名单揭晓时却没有他的名字。经过这次失败，摩斯决心放弃艺术，开始追求另一种人生。摩斯想起几年前到欧洲旅行回来时，在船上和几个朋友谈到人们新发现的电磁现象，他决定以此为方向，研究“电”。在历经无数次失败后，摩斯终于发明了“电报”，为人类通讯作出了伟大贡献。摩斯撞了南墙后果断回头，最后终于获得了成功。他的成功，正是他懂得变通、懂得放弃、懂得改变思路。

通融是开启智慧的窍门

“通”有相通、融通的意思。世上万事万物都不是孤立的，而是互相联系的，我们在学习、做事、思考问题时，也要注意事物之间互相的联系。注意到这一点，我们学习、做事才能触类旁通。借鉴、联想、融合是一种思维方式，可以使人变得聪明和智慧。

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鲁班是春秋时的能工巧匠。他有许多发明创造，传说中国第一把锯子和第一只小木船就是他发明创造的。有一次，鲁班承造一座大宫殿。在古代，要造一座大宫殿，需要用很多很多的木材。鲁班派了许多徒弟上山去砍伐大树。当时砍树全靠斧子，一斧头一斧头地砍呀砍，砍倒一棵大树要花几个小时，因此，木材总是供应不上。鲁班心急如焚，决定亲自上山去看看。山高崖陡，上山时除了脚蹬，还要用手抓住树根、草藤，才能攀援上去。鲁班攀崖时，抓住一株丝茅草，用力一拽，手被拉破了一个小口子，鲜血直流。鲁班很惊奇，一株小草为什么会那么厉害？他一时想不出个道理来。回家的路上，他拔下了一株丝茅草。到家以后，他左看右瞧，仔细端详。秘密终于被发现了。原来丝茅草的两边有许多小细齿，这些小细齿非常锋利。鲁班恍然大悟，想：如果像丝茅草那样，制成有齿的铁片，不就可以锯树了吗？鲁班把自己的想法告诉给铁匠，和铁匠一起研究试制。试制成功以后，就拿到山上去试验，果然伐树的效率大大提高了，木材供应不上的困难解决了。这就是我国第一把锯子诞生的经过。

鲁班能够根据小草轻而易举划破手指因而推之，发明了锯子，足见触类旁通的价值。朱熹曾说“举一而三反；闻一而知十；乃学者用功之深；穷理之熟；然后能融会贯通；以至于此。”意思是能够运用所学,从一件事情上，说出其他类似的相同事情,凡学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通，以至于此。因此，一个人要想推开事业的大门，必须要学习和实践，但决不能学“死”，要敢于提出质疑，要懂得触类旁通，学以致用。反之若一味抱残守缺，拘泥于固有知识、经验，就不会有什么创见。

鲁班

通情是仁者的胸怀

“通”字本义是指没有堵塞，可以通过，后引申为通晓、懂得。一个人要能站在他人的立场考虑事情，就不会出现矛盾，甚至会化解矛盾。这也叫“换位思考”。古语说：“和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。”意思是对待众人要和气，对待下属要厚道，对待别人要宽容，这样的人才是君子。

历史故事

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拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗时，他发现一名士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是能够谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次必须留意。”

拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢？如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。

一个人要以“责人之心责己，恕己之心恕人”，批评别人的时候应想想自己做得是否够好，宽恕自己的时候也应想想对别人是否太苛刻，正所谓“将心比心”，做一个通情达理的人，就要多站在别人的角度上看问题，多考虑别人的想法，做到“己所不欲，勿施于人”。

畅通是延年的要诀

“通”，指通畅。中医认为“痛则不通，通则不痛。”身体不适源于气血淤积不畅。假如心血管或脑血管发生了堵塞，将会危及生命。人的心情也是一样，郁闷必然添堵。心里有一些问题想不通，自然心烦，必然心情不快。因此，对一些问题看开了，想通了，放下了，自然心情也就愉快了。

“通”与“同”字音相近，一个有修养的人能够通情达理，事事为他人考虑，同情他人的难处。“通”与“用”字形相近，我们常有一些用不上的东西，与其丢弃或者闲置，不如把它交给真正需要的人，如果人们能互通有无，便能节约资源，减少浪费。

官箴

穷则变，变则通，通则久。

——《周易•系辞下》

【译文】

事物发展到极点就会发生变化，发生变化就会畅通无阻顺利发展，事物顺利发展就会持久。

【解读】

这句话说明了事物发展过程中深邃的哲理：当事物矛盾的双方在一定条件下完成向其相反的方面转化之后，又进入了新的发展阶段，在旧质的不断积累中发展到新的高级阶段。如此循环往复，不断地解决矛盾，不断地变化，事物就会具有生命力，因而可以长久地发展下去。