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剑芒大学往事:足球逸事——“为什么他一上场,别人就受伤?”

2018-01-29 李剑芒 剑芒私想



伤一回

海也阔天也空

踢一脚

风不平浪不静



2007-11-14

我自幼爱好体育活动,小学时是全公社各小学运动会的百米、跳高、跳远冠军,中学时全县初中组1500米速滑冠军。到了大学不灵了,因为别人都比我大五岁以上,跑、跳都赶不上人家。我认认真真训练了一年多,把百米成绩提到12秒,但还是和大学百米冠军差了近0.5秒。

少年班的一个好朋友被分到了数学系,没事儿我老去他宿舍玩儿。他的舍友左先生原来是江西九江足球队的,我就跟着左先生一起踢足球。我对足球的兴趣越来越大,技术也越来越好。

到了大三,我已经是近代物理系主力中锋。我虽然百米当不了全校冠军,但在各系足球队里,没有一个比我跑得快。在全校联赛中,我们系一共攻进对方21球,有18个是我打入的。其中大概有一半是因为被我在中场突破后,后卫无法追上我而索性放弃,我最后慢慢悠悠带球耍大门。当然我另一个优势就是身高。1。83米在荷兰是中等个,但那时在中国可是大个儿,特别是在足球队。

我频频顶球破门。入球多,自然被人“关照”,别人的“小动作”就多了起来。我是不齿于那些小伎俩的,经常是我把搞“小动作”的人弄伤了,比如我会假装倒地,但膝盖却顶向对方什么(往往是要害)部位,每一场球赛都会因为我而造成一些“小摩擦”。我还记得有一次我们得了冠军后,校刊登了一篇对手的文章,题目是《为什么他一上场,别人就受伤》。

怨不得我,我心里说。

我就是喜欢赢,不管干什么。这就是我的性格。

有人说,谁不喜欢赢?是的,没人喜欢输。但为了赢使多大劲儿,下多大本钱,人和人就不一样了。我会非常认真地去训练,会使出我浑身解数投入比赛。在比赛中,我是六亲不认的倔牛,谁都可能被我伤着。

我这个性格明显吸引了我们系的一些异性。我们系是全校唯一的系,每场比赛不但有女同学助威,而且每一次都有女同学(由我后来的第一位女友出钱)拎一大兜苹果来慰劳我们足球队。有些系把输球的原因归结为缺少异性助威。

我的勇猛和身体条件让校队教练看上了,学校联赛后我就被选入校队中锋。与合肥工学院的第一场比赛,我就连入了三球(现在叫上演“帽子戏法”),教练对我非常器重。因为我当时刚进大四,他跃跃欲试准备以我为尖刀,在下两年打入安徽高校前三名。

可好景不长,我为自己的好胜性格付出了惨重的代价。在一场训练比赛中,对方后卫回传,我与对方守门员比速度,结果与之发生对撞。守门员一头撞在我的膝盖上,当场昏迷(两天后醒来),我的半月板被撞碎,三个月不能自由活动。

我的大学足球生涯就此宣告结束。




谁 是 李 剑 芒




李剑芒,1964年4月出生于吉林省长春市。父母两地分居,随右派父亲在黑龙江飘荡。1978年3月考入中国科技大学首期少年班,同年10月并入78级近代物理系。1983年毕业分配到中国原子能院,1987年参加中央教师团在湖南溆浦支教一年,1991年作为访问学者到荷兰能源研究中心(ECN)核工部工作,1992年转入代尔夫特大学核反应堆系工作,1993年重新回到ECN核工部,1995年荷兰议会决议停止核能研究后离开ECN。1996年就读荷兰企业管理大学(Nijenrode)国际MBA。1997年毕业后开始创办公司。


2007年,李剑芒开始介入中国博客,很快成为《博客日报》的头牌,2012年入选《凤凰博客》十大最有影响力的博主,2011年和2012年两次进入美国媒体评选的《华人百大公共知识分子》。他的文章短小精悍、通俗易懂、妇孺皆宜,堪称政论界的“白居易”;又以逻辑缜密见长,获得了“逻辑帝”之美称,并因此受到大众的追捧,形成了固定的读者群。

2012年后方韩大战时期,李剑芒连发数篇博文,铿锵有力地指出:方韩大战是对错问题,不是真伪问题;质疑权不是公民的人权,不能把质疑权当成言论自由的一部分。他明确划定了“公域”和“私域”,指出公民有权利对公域中任何疑团质疑,“私域”是公民质疑的禁区。如果说方舟子此前是用理性之矛完爆韩寒逻辑混乱之盾,那么李剑芒的出现则为挺韩阵营竖起了一块理性的守护盾。而“公域”“私域”的界定,则作为他的招牌式思想理念,为网络言论树立了一个崭新的文明路标,让人们找到正确的质疑与思考方向。李剑芒也由此在微博世界中声名鹊起,众粉丝一路追随,倾听他睿智而诙谐的声音。


李剑芒的重要主张,除了“公域与私域”理念以外,还有对“爱国主义”的讨伐与反思,指出“个人主义是人类走向文明的源泉”。关于民主,他认为“努力方向是唤醒上层”,因为上层代表了精英文化,他们的“大脑进化”推动着社会文明的进步,下层的“肌肉革命”只会把人类历史推向“翻大饼”式的恶性循环之深渊。他还极力主张“己所不欲,勿施于人”作为世界公认的普世价值观,应当成为人类道德的第一金律被遵守。


作为一个海外华人,李剑芒以国际化的视野,针对社会生活、经济生活、日常生活等方面的种种现象与事件,进行逻辑思考,提出具有独创性的见解,为人们提供了另一种深入认识事物的视角。他的著作《私想着》围绕着“人”这个中心点进行阐述并发散开去,分“人性根基”“人心疆域”“人力巅峰”“人群聚焦”四个部分,对广义上的“人”的心理与行为进行了深度剖析。



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