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【国关理论】蒋昌建 潘忠岐:人类命运共同体理论对西方国际关系理论的扬弃

2017-11-24 蒋昌建 潘忠岐 国关国政外交学人

学人简介

作者分系复旦大学国际关系与公共事务学院国际政治系副教授;教授



国关国政外交学人第六QQ群:307915326


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关键词:人类命运共同体 西方国际关系理论 国际体系 世界秩序

内容提要

中国在提出构建人类命运共同体的过程中,既吸收和借鉴了西方国际关系理论的合理因素,又超越和扬弃了其不合时宜的成分。西方国际关系理论涉及很多与人类命运共同体相关的内容,如国家主权原则在国际关系中的运用,国家之间权力分配对于体系稳定的意义,相互依赖对国家间冲突或合作的影响,全球治理的主要价值指向和基本途径,国际社会之所以优于国际体系的重要根源,以及多元安全共同体对共同体意识的强调等。但同时,人类命运共同体又在很多方面超越了西方国际关系理论的局限,强调要在“共商”、“共建”的基础上建立一个“共享”的世界新秩序,因此在价值指向上是对西方国际关系理论的升华。

自2012年十八大报告明确提出“人类命运共同体”概念以来,中国领导人在多种场合不断阐述人类命运共同体思想,并逐步形成了系统的人类命运共同体理论。2015年9月28日,在联合国大会一般性辩论的演讲中,中国领导人不仅号召世界各国“携手构建合作共赢新伙伴,同心打造人类命运共同体”,而且为我们描绘了有关人类命运共同体的理想图景和实现路径。他说:“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。”为了实现这些目标,世界各国要致力于“建立平等相待、互商互谅的伙伴关系”,“营造公道正义、共建共享的安全格局”,“谋求开放创新、包容互惠的发展前景”,“促进和而不同、兼收并蓄的文明交流”,“构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系”。


2017年1月18日,中国领导人在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲,进一步阐述了打造人类命运共同体的总体设想。他说:“构建人类命运共同体,关键在行动。我认为,国际社会要从伙伴关系、安全格局、经济发展、文明交流、生态建设等方面作出努力。”具体包括:“坚持对话协商,建设一个持久和平的世界”;“坚持共建共享,建设一个普遍安全的世界”;“坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界”;“坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界”;“坚持绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界”。中国领导人强调:“构建人类命运共同体,实现共赢共享”,就是解决各种全球性问题的“中国方案”。


人类命运共同体理论是一套系统的有关世界各国和各文明如何在尊重多样性和差异性的基础上,通过合作共赢形成命运攸关、利益相连、相互依存的国家集合体的理论。中国建国以来的外交实践是这一理论的坚实基础。中国建国以来的外交理论、中国传统优秀文化、马克思的社会共同体思想和西方国际关系理论则是人类命运共同体理论的主要来源.中国在提出人类命运共同体理论的过程中,既吸收和借鉴了西方国际关系理论的合理因素,又超越和扬弃了其不合时宜的成分。

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