乡村手记：王汉张
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王汉张
文 | 成斌
村里人都说，这老汉一辈子也就是咽气前做了一回主，自己给自己选了个死法。
老汉姓王，叫王汉张，他爸妈去世的早，也没念过书。村里人说，王汉张从小时候起脑壳就“转不动”，所以得了个诨名：憨胀。憨，就是有点傻；胀，就是吃饱了肚子撑得慌，其实是说他光知道吃饭别的啥都不晓得想。说穿了，都是说他傻。
王汉张长相还不好。他是新中国成立那年生人，但这开国奠基的喜庆并未均沾于他：秃头，门牙间露了半颗牙那么宽的一条缝，搞得他说话也露风，从小就显得老相。
这当然是会影响他找媳妇儿的。就他的那个造型，偏偏那个年代又穷得叮当响，没有什么宝马奔驰补补那憨胀漏风牙的短，哪个女子愿意跟他过嘛！
但世上偏偏有不敢吃葡萄又想日弄人去吃葡萄的人。他们撺掇憨胀去吃葡萄，最不靠谱的一点是去吃那个地主家女子的葡萄。
那几年正是中国最为可笑的时候。村里是有地主的，那便早已理所当然地受到着批斗，此时便是更甚了。因了这家庭成分，地主家的女子便被村里人嫌弃不已，但暗地里不知又有多少光棍汉垂涎不止。地主家的女子便在这光棍们的垂涎不止中剩成了老姑娘。
那时候大集体薅草，尺把远就是一苗包谷，隔着行行就是个人。王汉张正在太阳地里弯腰出着力，行行那边便有一个人藏在树叶子下面，正偷偷瞄着沟那边的女人。
过不大会儿，那人便要用不大但足以让王汉张听到的声音说：“哎，憨胀，看嘛！”
王汉张不停手，嘴里应一下：“看啥？”
“你看嘛，沟那边有女人。”
王汉张不吭声。
“憨胀，快看嘛！看看哪个好！”
王汉张想不通，“不看。”
“叫你看女人都不晓得为啥，哎！”
王汉张也没有恼。只说：“薅草，完了吃饭。”
“我说你真是他妈的个憨胀！哎！”说完又继续看女人了。
按理说，受了王汉张这不开窍的变相冷遇，这好事的人该找下一个日弄的对象了吧？可是这村里再也找不出第二个憨胀了，这日弄人去吃葡萄的人又凑到王汉张身边来了，不是一个反而变成了一帮子，像一群苍蝇围着一块馒头，但他们并不是要吃了馒头，而是为了找乐子。
“憨胀，你想女人吧？”
“我们给你说个女人吧？”
“女人好得很，冬天里冷了可以给你暖脚！”
“老姑娘长得最好看，最会暖脚！”
七嘴八舌，眼里都有一种奇异的光芒，似吃了二斤猪油的满足感。
再憨胀的男人他也是男人，如那木讷讷的鸟儿被春风撩拨的久了，也会自鸣得意地唱起歌儿，只是连它自己都不晓得为个啥。
王汉张开始觉得暖脚怕还是蛮舒服的吧？甚而觉得老姑娘也是蛮舒服的了。
王汉张从光棍们嘴里得到的消息是这样的：人家老姑娘愿意跟他过，不过要憨胀自己亲口跟她说，别人传的话不得行。
又是几个光棍们出的主意。找一个收工的傍晚，看老姑娘一个人的时候，追上去喊：老姑娘，跟我过吧，你给我暖脚！
有时候，人在一种臆想的欢乐中无法自拔时，智商会变得很低但行动会变得如一流政治家般迅捷，更别说王汉张这样的憨胀了！但结果完全超出王汉张的臆想。
找了一个收工很迟的傍晚，看起来各山架岭都麻乎乎的了，王汉张被撺掇着跟了过去。老姑娘起了疑心，一转身。这一转身还把王汉张吓了一大跳。
“憨胀，你干啥？”
王汉张一急，记好的词也忘了，只说了五个个字：老姑娘暖脚！
老姑娘一愣，然后是受了侮辱后的不依不饶，一边骂王汉张一边挥舞着锄头要挖他：滚你妈的蛋！老娘熬成个老姑娘咋的了？也不得落到你屋里！
王汉张被这阵势吓得不轻，完全楞在那里不晓得动。
老姑娘挥着锄头骂着过来，发现这憨胀竟然不躲，竟是又生气又想笑，竟给王汉张找门路走：你看到锄头来了该晓得躲一哈嘛！耍流氓把命搭上你划得来吧？你还不走，你等老娘把你挖死吗！
王汉张过了好半天才反应过来，见老姑娘都走得没影子了。
想想，女人挥着锄头骂娘往往也是虚张声势，要不然王汉张的那条命也就交代了。
可是后来的事仍旧完全不在王汉张的控制之内。
第二天，村里人见了王汉张就笑嘻嘻地开了腔：
“憨胀，你还行吗！还晓得找女人哩喃！”
“瘦的还不要，还看得出来老姑娘是肥肉！”
“搞得好,再去搞一回！”
王汉张晕晕乎乎觉得他们说的事跟昨晚上的事有关，不晓得为什么脸竟然红了起来。
后来，那些老光棍们又撺掇王汉张去找老姑娘，王汉张想起来老姑娘的锄头就有些怕，就说：“我不去，你们去。”慢慢地，光棍们也就不再热心给他参谋人生大事了。只是这“老姑娘暖脚”的事儿传了几十年！
照王汉张的趋势，他这辈子是找不到媳妇了。可是这世上事，有时候就是这么不能照趋势推理。八十年代初，土地划到了户，王汉张也分得了一份承包地。社会也开始活泛起来，各色人等的流动性加大，这就为王汉张找到个四川女人创造了社会条件。
说王汉张“找”到四川女人是极其不准确的。因为“找”本身带有“目的性”。王汉张虽说“追”过老姑娘，但之后一想起女人的锄头，有惧怕心理，所以王汉张再“找”女人的目的性是不明确的。再说了，“找”必带“主动性”。那就更可笑了，王汉张连个“目的”都没有何来主动性？所以，说王汉张捡了个四川女人是较为准确的。
四川女人历来泼辣豪放嘴巴能说脸面放得开。那年村里就来了一个，一听口音就是四川的，三十多岁，长得还是看得过眼的。会编竹筛子会割笼床（一种竹器，用来蒸馒头包子等等。现在多用金属制造，形状还与竹笼床相似）。一边在村里揽活一边就开始自叙身世。说以前嫁过人，男人对她不好，离了，户口都是带出来的，看这个村里土地平整像她四川老家，愿意在这村里找个男人嫁了过日子。村里人半信半疑，这四川女人二话不说从布包袱里拣出本本、纸纸给人看。一看，还真是证明她离婚并从男方家里迁出户口的材料。
于是这村里的光棍们就被婶婶们给四川女人介绍了个遍，但四川女人一个都没看上。最后不晓得哪一位记起了憨胀。
说来也怪，这四川女人竟然看上了王汉张这个憨胀！
只是这憨胀觉得不对头，一个劲儿问：你不拿锄头挖我？
四川女人不厌其烦地答：“不挖。我给你暖脚。”
就这，王汉张算是找到女人了，还是个长得看得过眼的外省女人，最让人刮目相看是这个四川女人的肚子竟然一天一天的大起来了！村里的光棍们可是眼红了好一阵。说啥的都有，说他们家的祖坟怕是占到好脉上了，要不然，憨胀能找到个看的过眼的四川女人？这女人跟男人在一起能大了肚子是在全世界都说得通的事，可是这个四川女人竟在憨胀手里大了肚子实在让人无法接受。就像哥伦布刚发现新大陆时引起的怀疑与不满一般。
可是，这王汉张刚被人嫉羡了七个月就出事了——四川女人生了。问题就出在这“七个月”上，哪有“暖脚”暖了七个月就生娃的哩！村里人虽没文化，可日子还是会算的。解释只有一个：这四川女人在来村里前就不知道怀了谁的种。顺带着也就可以解释她为啥“看上”了憨胀：一来她急着找个人家生娃，总不能生到包谷杆子里边去吧？二来，憨胀好忽悠，闹出事来她唬得住。
憨胀果然没有闹出事情来。当然少不了被人说三道四：“憨胀，你的娃儿长得像你吧？”王汉张不说话，没说“像”也没说“不像”,只是傻笑。
这女人倒是个能干的女人。要强，在村里放过话：哪个再“憨胀憨胀”地叫他们家王汉张就要挨她的打。村里有个不晓得女人多厉害的主，当着四川女人的面喊了“憨胀”，这女人二话不说，扛起锄把就给了这贱嘴一家伙。从这以后，村里人再不敢明面上喊“憨胀”了。茶饭好。干的稀的都做得出来。甚至扬言：你们这儿饭食的花样就是没有我们四川的多，你们就不晓得啥叫个“吃在四川”。引得村里一众妇女眼睛都气得变大了，但是又不得不服，毕竟村里女人能做出的花样这四川女人都做得出来，反过来，四川女人能做出来的，村里女人却只有跟着学的份。
最让村里人渐渐服气的是，她对王汉张还挺好的。
以前的王汉张，常年没有一身好衣裳，总是这儿破一块哪里露一块。吃得也是饱一顿饥一顿。但自从有了这四川女人，竟穿起了齐齐整整、干干净净的衣裳，且渐渐看着面色红润起来。村里人又开始羡慕憨胀了。时常有人背着四川女人开王汉张的玩笑：哎呀，汉张，不得了啊，这有了个女人，还养的白白净净的喃！啥时也叫你女人把我们好好养一下吗，你看我们这瘦得跟猴子样的！王汉张似没有反应过来，仍只是傻傻地笑着。
假如，日子就这样一天天过下去，村里人就该羡慕王汉张的后半辈子了。又会觉得王汉张是前八辈子修来的福气，不然他怎么会找到这么好的女人？他妈的，傻人有傻福哩呀！
可事情又朝着大家预见到的趋势逆转了。
八七年，村里又来了一个四川男人，是个养蜜蜂的。春天里赶着宁强的油菜花来，唱着很应四川景致的《康定情歌》：
李家溜溜的大姐
人才溜溜的好哟
张家溜溜的大哥
看上溜溜的她哟
月亮弯弯
看上溜溜的她哟
有时唱着这歌儿时，四川女人就在不远的菜地里割菜、锄草。慢慢地四川女人也去养蜂男人的蜂场看蜜蜂，还曾给村里人说：这男人养的蜂子是他们四川的，跟她亲，落她头上停了好久呢！
一切似四川女人来村里时的顺理成章，四川女人走得也是合情合理。
男人是先走的，但没人注意到他竟然丢下了蜜蜂与一辆破旧的农运车。谁会注意一个外省养蜂人何时起行呢？
只是据村里人事后拼凑起来的回忆，这四川女人是在男人离开大约三天后的礼拜天离去的。一如往常，在村里人早饭都还没有熟的时候，这四川女人已经喊四岁的虎子吃早饭了。早饭过后，四川女人穿戴一如往日去镇上时的衣服，看不出任何的异样。带着虎子临走时喊：晌午时把米饭热了自己吃。是的，是“米饭”，那年头种山坡地的人是不常吃大米饭的，因而这“米饭”记得极其真切。
没有人知道她搭上了汽车还是火车，只是随着时间在十天半个月的推移后，村里人又开始恍然大悟后的津津乐道：那养蜂子的唱着歌儿勾引了四川女人。也难怪，那男人长得还不错，看起来人也是蛮有意思的，你听人家唱歌就听的出来，不是妹妹就是哥的，哪个女人不动心吗！再看憨胀，一天话都说不到三句，哪拢得住女人的心哩？哪个女人落到他手里简直就是糟蹋了！
只是，没有人关心王汉张的感受。人们以为憨胀一如往日，不过傻傻笑着罢了。
当人们再发现王汉张时，已在河里漂起来了。
那一天，艳阳高照，油菜花还没有开过，风里还浮着一种让人迷醉的淡淡香气。
成斌，发表有散文作品等，现居陕西勉县。
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