鱼腥草：乡土上的“臭婆娘”
寻找质朴生活，回到安静阅读：点击上方"读书村"↑订阅
鱼腥草
文 | 王印明
在那个缺吃少穿的年代，清明前后正值农村青黄不接的时候。每逢这时，在我的家乡，最容易被唤起的名字就是臭婆娘。印象中，我记臭婆娘这个名字就像记着我的乳名一样深刻。
臭婆娘的名字听起来确实不太文雅，却成了那时不可或缺的菜肴，甚至成了乡亲们的救命“稻草”。那时的臭婆娘确实很多，坡坡岭岭到处都是。记忆中，臭婆娘多生长在田埂、沟坎、渠边这些阴暗潮湿的地方，特别是浆田周边的田坎，生长最为茂盛，好像它生来就不愿占用好田好地似的，尽量保持它的“原生态”，就像家乡的人民一样，始终保持着浓浓的乡情和纯朴的民风。不像现在的有些人干啥都挑肥拣瘦，光想着占便宜。看来，臭婆娘是多么质朴呀！
那时，特别是遇到年成不好，大人小孩都拎上筐子，到处寻臭婆娘。不一会功夫，就可采满满一筐子。母亲总会过日子，同是一种野菜，生怕我们吃腻了，却常常变换着花样，如凉拌着吃，炒着吃，蒸着吃，还可以打汤。新鲜的吃不了就凉干做盐菜。不知咋回事，那时，怎么吃都感到是香的，不像它的名字那么臭。
其实，臭婆娘又叫鱼腥草、臭根草。臭婆娘好像就是土里土气的乳名，鱼腥草就像是文绉绉的雅号。然而，在我的家乡，乡亲们都喜欢叫臭婆娘，就像大人们喊子女的“乳名”一样亲切，如狗娃、丑女什么的，似乎这样才顺口些。难怪如今的乡亲们还是那样质朴、耿直，凡事都不去做作，我倒觉得这样挺好。
臭婆娘不光能食用，还能清热解毒，去痛化痈，可治五淋消水肿，去积食，补虚弱。乡亲们吃着这些野菜，也不怎么生病，真的还有些让人怀旧。
小时候，不像现在孩子们的文化生活这么丰富多彩。下午放了学，我们就主动拎上筐子去寻臭婆娘。这时，臭婆娘又成了我们做游戏的“材料”。参与者每人抓一把臭婆娘，堆放在一个筐子跟前，以此作为起点向前扔料僵石，谁扔的最远，谁就先拣起料僵石，反倒击向那个指定的筐子，依次类推，谁先击中了，臭婆娘就归谁了。那场面还时常吸引一些围观者看热闹，欢笑声常常一浪高过一浪，我们经常玩的天昏地暗才肯罢休。那种感觉，不亚于民兵打靶子获胜的高兴劲。然而，小伙们还有个“规矩”，就是谁也不准空着筐子回家。于是，不论谁输了，小伙伴都要搞点“救济”，否则，不论谁挨了家长的打或骂，心里都过意不去，这是多么融恰呀！细细想想，在那个年代，小伙伴们就明白互相理解，更何况朴实憨厚的乡亲们呢！
然而，当今社会，人情淡薄，让人感觉似乎少了些许亲和力，难怪我们常常回忆过去的美好时光。
窝居城里，就很少有机会去寻臭婆娘了。更何况一度时间农村机器轰鸣，抬田造地，坡坡岭岭大都被移为平地，沟沟坎坎也少了，鱼腥草的生存环境越来越受到了限制，数量也就越来越少。而精明的城里人为了自己的方便，能硬化的地方都覆盖上了一层坚硬的外壳，就连花坛里的小草也被除得干干净净，哪有它容身的地方，因此，平时在城里怎么能见着它呢，不免让人产生些许失落感。
突然有一天，不经意间，我惊奇地发现，鱼腥草却登上了酒店的大雅之堂。我想，应该是人们有意在追忆和怀旧吧。是啊！尽管人们的观念发生着深刻的变化，但童年的记忆依然是那么的深刻，就像儿时的臭婆娘牢牢烙在我们的心坎上，像生命一样顽强地生存着延续着，让我们一生都难以忘怀。（图片来自网络）
王印明，发表有散文作品多种，陕西作协会员。现居陕西勉县。
点下边标题阅读作者最新文章：