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盘点各地的毛泽东庙,群众自发为毛泽东立庙说明了啥?

2016-09-19 凤凰重磅爆料


盘点各地的毛泽东庙

庙,是供神佛或历史上有名人物的处所,像供神的菩萨庙,供名人的岳飞庙、孔庙、孟庙、关帝庙等,在老百姓的眼里,庙里供的都是人们敬仰的神,是能解救危难和给人幸福的神,修什么庙,供什么神,并非是统治者下令所为,而是群众自发的行为,反应了民心的向背。如今,毛泽东庙又兴了起来,是不是表明人们对毛泽东的怀念与感激呢?


 

    广东江门新会区一个村里,村民自发筹款20多万元修建了一座“主席庙”,里面供奉着毛泽东的塑像,并称“毛主席是神,拜主席可以保国泰民安”。这座庙只有农村柴房般大小,供奉的神仙也简约、现代得多。这尊泥塑的神像,真人大小,身着蓝色中山装,被一个严实的玻璃框罩着,没有莲花宝座和流云仙鹤,他的身后是一面鲜红的党旗。

 

 


陕西横山毛泽东庙山门。



陕西横山毛泽东庙毛泽东庙“中央阁”鸟瞰。

 

 

 

 


四川绵阳毛泽东庙内大殿。


独自建起四川绵阳毛泽东庙内的81岁老人。


有人在四川绵阳毛泽东庙内捐款


这座号称全国最高毛主席坐像被当地政府有关部门强令拆除,引起全国巨大反响。


河南登封两农村妇女组织群众建成毛主席纪念馆(组图)

  中灵山毛主席纪念馆近景

  中红网河南登封2016年8月10日电(范兴运)河南登封是著名革命老区,登封市是世界历史文化名城和优秀旅游城市。伟人毛泽东光辉一生,为人民服务,鞠躬尽瘁,功高盖世,神灵绝天,人民永远纪念伟大领袖毛主席!登封颍阳镇普通农民冯运良(女)、申爱菊(女)等,组织群众捐资200多万元,按照北京毛主席纪念堂设计方案,在中灵山缩景建设毛主席纪念馆,灵山生辉,蔚为壮观,是全国罕见的红色旅游基地。

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  瞻仰毛主席纪念馆留影   

  中灵山毛主席纪念馆外景


山东老农花光积蓄举债建毛主席纪念馆

  自建毛主席纪念馆的佘石成 资料图

  凤凰卫视9月6日《凤凰大视野》,以下为文字实录(节选):

  陈晓楠:北京天安门广场的毛主席纪念堂是很多游客参观的一个重要景点。这一情况在毛泽东逝世40年之后的今天依然如故。不过,鲜为人知的是北京天安门广场有一座毛主席纪念堂,而山东东明也有一座毛主席纪念馆。这座纪念馆是由农民自筹资金兴建的。纪念馆的馆长就是农民佘石成。佘石成的这个纪念馆造价超过百万,完全实施公益性展出。为了修这个纪念馆佘石成不仅花光了所有积蓄,甚至还捐出了自己的房屋和土地。这位普通农民为什么非要举债来修建一座毛泽东纪念馆呢?他和毛泽东之间究竟有着怎样的情感关联呢?


  解说:菏泽市的东明县朱口村,景致与北方的大多数农村并没有不同,这里的年轻人大多出门打工,留在村庄的大多是老人和孩子。然而在村子的深处,一座高大的三层建筑与周边民居风格迥异,高大的门楼,金黄的琉璃瓦,宽大的广场,这里就是佘石成自筹资金建设的毛泽东纪念馆。


解说:虽然没有专业的讲解知识,但佘石成仍然不遗余力的介绍自己的展品。

  佘石成:它这个年月日都在后面呢。崇拜他,给毛主席他老人家鞠个躬献个花,这不能说是迷信是不是,就是崇拜他就是敬仰他怀念他,就是说那话,就是想念他,给他来办这些事情。到我记事来讲,咱也不认字,那就是享了毛泽东的福,那你反正不管怎么说,他做的这些事情,我的认为,还是毛泽东给穷人带来福,参观呢都是免费。他一来参观啥时候来都行反正平常都是礼拜天礼拜六,也不跟你要门票也不收钱,有好多人来给我提个意见,这边应该留个纪念品,或者叫人家请个主席像,叫人家请个主席纪念章,他撂俩钱。我当个农民咱也不认个字,在这个政策上咱也不懂,我说这个事情上咱不能违法,明个儿你要卖纪念章卖主席像,谁要扣住你这个事情,你拿着主席卖钱,咱就折腾不了了,就不卖了多省心,免费参观,又不图利又不图名,这就比较轻松。


  解说:纪念馆没有任何收入来源,甚至有人想在这里卖点饮料香烟,都被佘石成坚决回绝,老两口没有任何其他的收入来源,几个孩子承担了老人的花费。家里的宅基地和责任田大部分换成了建馆基地,佘石成家只留有很少的菜地,两个儿子至今还住在从前的老宅里。


  陈晓楠:如今佘石成头上又多了一项新的职务,就是村里的老年活动中心主任。这老年活动被安排在纪念馆里进行,佘石成每个星期要安排老人们看书,看报,看光盘,其中还有一个主题,必然就是学习毛主席。也曾经有企业想把整个这个展馆都买走,而且还承诺,管佘石成老两口的养老问题,但是佘石成还是拒绝了,因为他说,他永远都不想做毛泽东的生意。


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民间自发建毛泽东庙有感

七律新韵

       作者:梦诗音

桑田沧海几千冬,

罕有官民伯仲称。

立党为公唯共产,

以民作母是泽东。

五湖四海修毛庙,

六水三山颂伟功。

奴隶恩人奴隶爱,

是非功过自然清。

2016年 1月 8日


历史进程谁爱毛泽东谁恨毛泽东?群众自发为毛泽东立庙说明了啥?

毛泽东已去世三十多年了。三十多年来,无论出现怎么样的非议,丝毫也不影响毛泽东在普通老百姓心目中的位置,底层社会仍在深深怀念他 。这种怀念,随着社会财富不公和腐败现象越来越严重,随着人们对社会的各种丑恶现象越来越不满,而越来越深。所谓的精英分子、文人、某些官员和某些媒体,对毛泽东的咒骂不可谓不可恶毒,对毛泽东的攻击不可谓不极尽手段,但奇怪的是,这种咒骂和攻击除了在某些官员和媒体上还有些市场,老百姓没有任何人买他们的账。你说你的,我信我的。


毛泽东的画像仍旧端端正正挂在正屋墙中间,言谈话语中间说起毛主席,仍旧是非常亲切和尊敬。有些地方,甚至为他立庙,当作神来祭祠。你说老百姓愚昧也罢,封建也罢,但他们就是这么作的。这应该认为是民心和民意的反映──你想让老百姓山呼万岁他们还不喊呢,你想让老百姓立庙祭祠他们还不立呢,你想让老百姓崇拜他们还不干呢。人心是杆秤啊。看来,某些高官和媒体的努力是白费了。


    为什么会出现这种现象?因为毛泽东是被压迫和被剥削阶级的代表,他属于人民,属于底层社会,属于弱势群体,而不属于官僚和精英阶层。 从某种意义上说他甚至是官僚和精英阶层的敌人。毛泽东的一生,都在为人民为底层社会服务,为他们的利益而奋斗。夺取政权时的战争年代是如此,建国后的和平年代也是如此。特别是建国后,他搞政治运动,发动文化大革命,批判权势阶层,甚至不惜打破由自己亲手缔造的政权机构。就是为了防止过去的人民解放者变成压迫人民者,就是鼓励那些处于社会底层的人去造反、去夺权,从而使政权永远掌握在大多数人民手里,让权力机构永远为弱势阶层服务。“一切相信群众,一切发动群众,一切依靠群众,一切为了群众。”试问历史上哪一个掌权者有如此胸怀和胆略?如果不是真正地、始终地代表人民的利益,会这样干吗?
   社会由少部分精英、官僚和大多数人民群众构成。只要世界上存在着少数人压迫多数人的现象,那就注定毛泽东还会被少数人咒骂,同时还会被大多数人民怀念。也注定少数人的咒骂在大多数人民那里找不到丝毫市场。

用一个普通中国人的良心去看毛泽东,用历史的前进和发展中的变化去思考毛泽东.在艰难的道路上,带路的是毛主席;在巨大的牺牲中,带路的是毛主席;在取得辉煌成果的每一个过程中,带路的是毛主席。在半个世纪的时间里,他是中国的明灯,是中国的舵手。毛泽东思想的精髓:实事求是,自强自立,全心为民。一个民族如果没有英雄的出现那是这个民族的悲哀,如果一个民族出现了民族英雄而得不到尊重和维护,那更是这个民族的灾难;毛泽东留给我们的东西,经近三十多年知识精英们的褒贬损益,操弄阉割剩下的不多了,台面上几乎都要消失淡化了。

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