中国的大神--刘伯温
创世纪玩具上一期脑洞题里
居然得出了这样的一个奇葩结果
在特斯拉与牛顿的竞选中,刘伯温高票胜出
看来TF迷友们不但正直聪明而且很有幽默感
是啊,在开疆拓土,攻城略地的谋略上,刘伯温真的可以秒杀特斯拉与牛顿
但在科技发明方面,后两人又可碾压刘伯温
于是我们展开了“预言”较量
这次,高下立马分清
特斯拉,牛顿的预言主攻战争与宗教,且预言极少
刘伯温这方面就牛多了,他博通经史,精于象纬之学,他以神机妙算,运筹帷幄著称于世。对于未来历史,宗教发展有详细预言,很多重大事件和年代都能预言得丝毫不差。
他留存于世的预言共有四篇,分别是:
《烧饼歌》《推碑图》《金陵塔碑文》《陕西太白山刘伯温碑记》
内容涉及天上人间,时间跨度上千年,这些预言加起来可以算作预言百科全书
更可贵的是,为了做到天机不可泄露,
他的预言基本都是藏头诗或者猜字谜,
能看破不说破,才是真正的高人
让我们一起来欣赏刘伯温的著名预言诗“烧饼歌”
先来提一下烧饼歌的来历:在公元1368年一日早上,明太祖在殿里用餐,他的烧饼刚吃了一口,太监来报刘伯温求见,为了测试一下这位传说中的高人,太祖就用一只碗碟盖上了烧饼,接着召刘基进来。
在刘伯温入殿后,太祖问曰:「先生可知碗中是何物件?」刘伯温掐指,对曰:「半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。」可知,刘伯温曾经猜出来太祖所吃之物,说道:「依臣所见碗中为一烧饼是也。」明太祖甚为惊讶。明太祖眼见他心明数理之术,就向他讨教明朝以后的国运气势。
刘伯温说:「我朝大明一统世界,南北已平,国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的,但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残,兄弟内斗。还有也要防国土内封侯王爷各据一方,且北方势力将强大,南方之王室,将会被北方侯爷消灭。」
太祖曰:「朕今都城得以坚固守密,何防之有?」
刘伯温曰:「臣见都城虽属巩固,防守严密似觉无虞,只恐燕飞入京(指太祖第四子燕王篡位)。」
刘伯温随即作歌三首:
此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,(燕王国号永乐)
秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。(成祖继位后,他的僧人高参姚广孝担任僧录司左善世,又加太子少师,被称为“黑衣宰相”。)
北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平,(明成祖在位之时,北方蒙古及夷人亦常兴兵侵犯我中华,明成祖五次亲自领兵作战皆大胜,故当时天下得以太平)
失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。
国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
相送金龙复故旧,云开日月照边疆。(英宗北狩得还)
太祖曰:「此时天下若何?」
刘伯温曰:「天下大乱矣。」
太祖曰:「朕之天下有谁乱者?」
刘伯温答曰:
天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,
禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,
老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂,
谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(指魏忠贤)(明成祖篡夺江山时,宦
官之功劳不小,后来建立了东厂,八千女鬼就是指东厂的宦官)
太祖曰:「莫非父子互争国乎?」
刘伯温曰:「非也!树上挂曲尺(指明朝朱姓),遇顺则止(遇顺治皇帝而明
灭),至此天下未已。」
太祖曰:「何为未已?」
刘伯温曰:
万子万孙层叠层,(万历子孙)
祖宗山上贝衣行,
八侯不复朝金阙,(崇祯)
十八孩儿难上难。(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括
其年号及特征,都在刘伯温之预言中。)
刘伯温随即卜卦曰:
木下一头了,目上一刀一戊丁。(木下一了就是「李」字,
目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字)
天下重文不重武,英雄豪杰总无春,
戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,
偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。(吴三桂)就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张
献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大
怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)
太祖曰:「偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。」
刘伯温曰:
西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,
喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,
月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,
黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(明崇祯十六年,满洲皇帝顺治即位,但其年幼,故由其摄政皇叔多尔衮主政,且领清兵入关,而“奔走梅花上九重”,九重是山之意,明朝的末代崇祯皇帝自缢上吊驾崩于梅山)
太祖问曰:「莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?」
刘伯温曰:「非也。」
刘伯温曰:
迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,
运至六百又得半,梦花有子得心惊。
太祖问曰:「大明有六年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」
刘伯温亦有些意,于是又歌曰:
九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,
阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。
桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)
周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,(虽然吴三桂借用清兵的力量灭了李自成,但是明朝灭亡了)
黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,(五行中黄色为中央土,牛地支丑位于东北方向,此句意谓吴三桂引来了东北鸭绿江一带的满清,任由满清享用中原..)
云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒,
反覆从来折桂枝。(历史再次出现,吴三桂再一次作乱,最后给胡人平定了)
刘伯温曰:
水浸月宫主上立,(清字)
禾米一木并将去,二十三人八方居。(八旗军之编制)
太祖曰:「二十三人乱朕天下八方安居否?」
刘伯温说:「臣罪该万死,实不敢隐瞒真象,明朝共业辗转演变至此,早就灭
亡许多年了。」
当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时,极为震惊,并且问刘伯温说:「此人
(指灭明朝的人)生长何方,若何衣冠,称何国号,治理天下又如何?」
刘伯温曰:
还有胡人二八秋,二八胡人二八忧(清入关前..用十六年时间扫平了其他..胡人金.辽等).
二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。(顺治帝.16岁时娶16岁的董妃,婚姻只维持了88个月,董妃就死了 )
太祖曰:「自古胡人无年之国运,乃此竟有二百余年之运耶?」
刘伯温曰:
雨水草头真主出,(清)
路上行人一半僧,(清朝百姓头发一半光头一半扎辫子)
赤头童子皆流血,(指清朝百姓头发一半光头一半扎辫子,衣服也像出家人 之僧袍,头上戴着血红的帽子)
倒置三元总才说,
须是川页合成出,(预言顺治皇帝)
十八年间水火夺,
庸人不用水火臣,(预言康熙年号)
此中自己用汉人,(康熙开始学汉语及用汉人)
卦分气数少三数,(64卦-3=61 预言康熙在位六十一年之意)
亲上加亲亲配亲。
太祖曰:「胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?」
刘伯温曰:「非也。」
刘伯温曰:
螺头倒吹也无声,
点画佳人丝自分,(丝的一半是..纟..即.雍.字的左下部分...再加上右半部分的.佳.人.和上面的一点一横...全部合起来.正是“雍”字)
一止当年嗣失真。(一止为”正“ 即雍正在位十三年)
泥鸡啼叫空无口,
树产灵枝枝缺魂。(雍正号 圆明居士,笃信佛教,可惜在位13年暴毙)
朝臣乞来月无光,(朝字去掉月换上乞 正是.“乾”字)
叩首各人口渺茫,(叩和各两字去掉口就是隆字的左半和右上部分,再加后半句的一和生合起来是“隆”字)
一见生中相称贺,(“隆“字右边)
逍遥周甲乐饥荒。(一个甲子60年,指的是乾隆统治天下六十年,夸耀天下太平,自称“十全老人”,他退位时正好是大饥荒年)
太祖曰:「到此胡人败亡否?」
刘伯温曰:「未也,虽然治久生乱,值此困苦,民怀异心,气运犹未尽也。
刘伯温曰:
廿岁力士双开口,(“嘉”字)
人又一心度短长。(“庆”字)
时佐寺僧八千众,
火龙渡河热难当,(嘉庆帝死亡的时间和地点-----龙年1820年嘉庆帝死于热河)
叩首之时头小兀,(之+首= 道光的”道“ 上面小,下面兀,合起来是“光”)
嫦娥虽有月无光。(嫦娥虽有月无光即月全食三十年一次,道光帝在位时间三十年)
太极殿前卦对卦。(暗示著「咸丰」二字。因为咸与丰都是卦名,在卦当中,有个上兑下艮的卦叫做[泽山咸,另外还有个上震下离的卦叫做「雷火丰」,所以说咸丰正应了这句话。更巧的是,以卦象来解释的话,这「咸丰」两卦正又说明了咸丰皇帝沉溺於女色,置江山于不顾,乃至后来。发生八国联军来瓜分国土的厄运。 )
添香禳斗闹朝堂,(意思是当年因为「添香禳斗生孩子」而招来的慈禧,将来会以太后的身份大「乱」朝堂)
金羊水猴饥荒岁,(指清同治在位于辛未至壬申二年间,共十三年)
犬吠猪鸣泪两行,(同治十三年是狗年;光绪元年是猪年,同治皇帝驾崩的时间,正好是狗年之末猪年之前的十二月份。)
洞边去水台用水,(洞边去水=同, 台用水=治,合起来同治)
方能复正旧朝纲。
火烧鼠牛犹自可,(焚毁圆明园)
虎入泥窝无处藏,(虎入泥窝,即清朝末年洋人及略强瓜分中国,英法联军 等,接着刘伯温也预言光绪年间,慈禧太后掌权,八国联军后清室逃往热河...到清之灭亡)
草头加上十口女,(慈禧)
又抱孩儿作主张,(慈禧已控制了光绪)
二四八旗难蔽日,(八旗军打不赢洋人军队)
思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京,光绪逃往辽阳,思念故京)
东拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐狮,(东边来的日军喜欢战斗,西边来的欧美军队---八国联军除去日.俄以外的其他六国联军喜欢到处插旗圈地,所谓的租界,南方有太平天国,北方有俄罗斯)
分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)
偶逢异人在楚归,(居于楚地广州的孙中山)
马行万里寻安歇,(孙中山的字逸仙的逸)
残害中女,四木鸡,六三人,
不识山水倒相逢。(逸仙的仙字)
黄龙早丧赤城中,(指光绪之瀛台泣血)
猪羊鸡太九家空,
饥荒灾害皆并至,
一似风登民物同。
得见金龙民心开,(指国父孙中山)
刀兵水火一齐来,
文钱斗米无人籴,
父死无人兄弟抬,(指辛亥革命后中国军阀割据,兵灾连连)
金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)
二十八星问土人,
蓬头女子遇蓬头,
揖让新君让旧君。(袁世凯违反协议,先破坏临时约法,后称帝)
太祖问曰:「胡人至此败亡否?」
刘伯温曰:
手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休,炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。(中华民国成立后,先有袁世凯称帝,再有张勋复辟,南北分裂,中国经过了多年的内战,到民国十八年才统一,正是六三一十八之数)
可怜难渡雁门关,摘尽李花尽灭胡。
黄牛山上有一洞,可藏一万八千众,(指台湾约一千八百万同胞)
先到之人得安稳,后到之人半路送,
难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。
火风鼎,两火初兴定太平,
火山旅,银河织女让牛星,
火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁,
一个胡子大将军,按剑驰马察情形,
除暴去患人多爱,永享九州金满□。(指中国未来统一前,两岸将持续对峙一段时间,在一段时日后,将会出现一万民永戴的领袖,来弭平动乱,统一神州。)
刘伯温随后就说出对西元2000年后中华民族之预言,各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解:
胡人至此亡久矣,四大八方有文星,
品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道,
早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君,
圣君尚问真人出,周流天下贤良辅,
气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,
八面夷人进贡临,宫女勤耕望夜月,
乾坤有象重黄金,北方胡虏害生灵,
更令南军诛灭形,匠马单骑安外国,
众将揖让留三星,三元复转气运开,
大修文武圣主裁,上下三元无倒置,
衣冠文物一齐来,七元无错又三元,
大开文风考对联,猴子满盒鸡逃架,
犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁,
流离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟,
创立新君修旧京,千言万语知虚实,
留与苍生作证盟。
刘伯温的预言不止烧饼歌,还有著名的
《陕西太白山刘伯温碑记》预言
《陕西太白山刘伯温碑记》的预言内容虽还未发作,但所描绘情景却较《金陵塔碑文》更为可怕!玄奇的是,碑铭是在多年前的一场地震中被震出来的,对照《金陵塔碑文》被发现的通过,天意组织的味道十分稠密.
金陵塔碑文》相传为刘伯温所作,於民国七年(公元1918年)国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华;而后半部分至今还没有完整的解释。他写下了著名预言《烧饼歌》。说起《金陵塔碑文》,就必须要说一下金陵塔,金陵塔建在南京城郊,乃明朝军师刘伯温所建,到民国约有六百余年历史,
民国七年国军攻陷南京时,部分将士在塔附近宿营时,讵料深宵塔内发出凄厉怪声,员兵不能入梦,甚表惊讶,蒋介石据报亲临视察,乃下令拆卸,偶然发现一段碑文。这段碑文就是《金陵塔碑文》。由于金陵塔碑文十分长,因此将中间部分截去。
陵塔,金陵塔。刘基建,介石拆。拆了金陵塔,军民自己杀。草头相对草头人。到尾只是半缩龟,洪水横流成泽国,路上行人背向西。
日出东,日没西。家家户户受惨凄。德逍遥,意逍遥,百载繁华一梦消。红头旗,大头星。家家户户吊伶仃。三山难立足,五子齐荣升。
心忙忙,意忙忙,清风桥拆走如狂。尔一党时我一党。坐高堂,食高粱,全不计及他人丧。廿八人,孚众望,居然秧针胜刀枪。
国运兴隆时日到,四时下种太平粮。一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼。轻气动山岳,一线铁难当。
繁华市,变汪洋。高楼阁,变坭岗。父母死,难埋葬。爹娘死,儿孙扛。
万物同遭劫,虫蚁亦遭殃。幸得大木两条支大厦。 鸟飞羊走返家邦。
能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。有人识得其中意,富贵荣华百世昌。
层楼垒阁耸云霄,车水马龙竟夕嚣。浅水鲤鱼终有难,百载繁华一梦消。
陵塔碑文最让人惊讶的地方就是开头第一句,就提到了蒋介石的名字。以往任何一个预言都不可能预言到人名。但是金陵塔碑文做到了。可想而知,当年拆掉金陵塔,挖出碑文后,现场的人会做何感想。现在想想都会觉得有凉气从脚底下窜上来。正是因为如此的可怕,这通石碑最后被砸碎,没有留下来,而当时也没有拓片,只是手抄进行了记录。
碑文被发现以后,几乎碑文上所有的事情都在现实里找到了对应,这太让人头皮发麻。
不管这个碑文是不是刘伯温留下的,它的存在都是十分令人恐惧的,它的存在会让仔细读它的人后背发冷。
有兴趣的朋友可以自己去网上查阅
《推碑图》预言可能知道的人不多
1915年乙卯年,山西地裂现出刘伯温碑文,两篇五言律诗,共148句。另有550年前由贡显和收藏的刘伯温《推碑图》,共三卷。
整篇《推碑图》简直就是部纪实报告,并且有较为详细的时间体系,通篇刘伯温以第三者视角观察撰写!
卷一为整个事件的总纲和总体概要!
卷二叙述事件起因,并点出弥勒佛下凡地点及凡身的属相姓氏:“弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年,劫尽,龙华会虎,兔之年到中天,以木子姓。”!
卷三叙述事件经过及结果,并点出弥勒佛传佛法期限及起始结束年份:“时年甲子几人知,转立乾坤造化机,壬辰癸巳是根源。。。”
卷三结尾部分甚至点出了两岸统一的时间:“巳年丑过寅初,金鸡苏醒谓之天晓,正个中华大地金鸡双立,四乡归陆神州出真神,这就是神按排中天中国地形金鸡少一腿,一直台不随。。。”
【卷一】
南京苍天府雷震下一碑,现出经卷有二——《定劫》、《贤宝》,及《推碑图》二卷、三卷后慢慢来文报应验。
在眼前、应照章,速来行善事,免天诛而,今要不急,急追悔,哪个能逃末劫年?
而时南海普陀山雷击忽然落下碑石一块,观出经卷文章,将此刻田府中三人成诵,后多多众众传知,深深看诵,照章实践,受益无言能表。
此传诵与马知府不信,百般污蔑、诽谤、漫骂、残害,不过日,满门俱亡。
弥勒佛半空中言曰:善哉、善哉,如今末年,天下人民十分要收九分,都是那些不尊长上,不敬父母,以强欺孤、作恶压贫,大斗小称,狼心贪财,欺压忠良,骗人钱财,宰杀耕牛的有罪之徒。
弥勒佛在凡中与火罗神将下界查看民间,善恶有讼诵真经者,知其悔改,谓之回头;知其真相者,谓之在岸,可免一家之灾,有不信仍在其做恶者,但看戊亥年,有屋无人住,有田无人耕,三、五月瘟神满地,八九月恶人死尽。若是行善,贤良君子,可免一家之灾。
天下有十大愁:一愁疾病无治;二愁干旱水灾;三愁昼夜不安;四愁父子不团圆;五愁夫妻不团见面;六愁人死遍地;七愁尸骨无收;八愁无人穿衣;九愁无人吃饭,十愁住房无人。
明白人若无其事,糊涂人难过太平年,路途人死无数,一万之中死九千,不信此经卷,十劫在眼前。
此时年冬日,天降雷雨,大雾从南至北,众修善良民,悟哉!悟哉!凡尘有此大难。
但,释迦牟尼佛掌管天下一万三千年已满,束手无策,眼看庙中无和尚修佛,如何阿弥佗佛?怎见极乐?恶魔遍地,但西方天堂无门,百教门倒经灭,好不哀哉,自家徒儿怎归来?但望西方比丘尼,同助弥勒佛收集残缘,降魔、灭妖真经光天,它家子弟徐徐归天。
好个弥勒佛佛法无边,整个西天生机昂然,忙命观音降圣重生与东狱 大帝、差关赵二将寻查人间善恶,凡有魍魉瞒心未已不忠不孝,不尊敬上人,重重有罪恶,汪良瘟神下界,饥饿之年遭大劫数,雷劫、水灾、风劫、疾病、妖劫、怪劫,而弥勒佛法子,个个垒德积玉,堂堂正正,共修弥勒佛传三字,人见不一信者少,骂者多,善恶两分清,而时年三月除恶到人间。
末劫年人民不安,五谷不能收,三、五月瘟神下界,该年疾症奇特,大多列无药能医,无医能调,五、六月又有十大愁:一、不太平;二、山东遭大劫难;三、湖广遭水灾;四、四川起狼烟;五、云贵受饥饿;六、四处不安然;七、有饭无人吃;八、有衣无人穿;九、有路无人走;十、难过寅卯辰巳年,若要闯过这几年,就是活神仙。
有弥勒佛经不信、不诵者,无药无治,吐血而亡。知见此经命保,诵读真心实践者,从佛家安然其乐无穷,转凡成圣,否者无一活成。
申大人问道可有改否?天师答曰:唯三字能解,不信但看寅卯辰巳年。时年人人皆知三字,不以为然,声影齐骂,神泣鬼哭,众不知若何,一拖、二拖、三等,众生不醒,八九月过见子月定了乾坤。
【卷二 定劫】
如果我闻一时佛在玉清宫中,与十方一切人比丘尼、诸天、诸佛、菩萨、诸祖师。八十一纲神仙、地仙、圣人、三教圣人、六代祖师、二十八宿、九矅星宫、四斗真人、诸天、诸将一时云集玉清宫。玉帝天佛满圣像,一切神袛都一时云集一处,
三清玉帝言曰:“下方南阖浮提怨气冲天,何故?”
天佛答曰:“世界已尽,梵王无福,地虎怎归?”
玉帝曰:“谁能下届再立人论掌教整理乾坤世界?”
玉优曰:“今有烟魔王,三教圣人,争夺乾坤不定。”
玉帝曰:“是何人争夺不定?”
天佛曰:“第一圣人,下生怀胎81年,指李为姓,号曰老君,第一清阳会也;第二个圣人乃初梵玉帝,释号曰弥勒佛,第二黄阳会也;第三圣人孔丘下生,号曰仲尼,第三有日阳会也。”
玉帝曰:“今是何人掌教?”
天佛答曰:“世界已尽,末劫来到,众生受苦恼,万魔出洞,非三阳(儒释道)能调,必待上上主圣来到,我等方可,同助词调,我道上上主圣乃弥勒佛早到,玉帝统领一切神袛朝拜,求上上主圣掌立乾坤,我等皆愿,同助同往。”
玉帝忙命72贤,3000徒众,四斗真人,二十八宿,九矅星宫,81纲真人,六代祖师,500罗汉,62天仙,诸天、诸将,四圣九凡,一切圣像先往。
皆和乾坤不定,一切众生不知上上主圣真法,然弥勒佛痛悲哀言曰:“我去下方,众生难调、难治,只是颠倒,不肯回头,作恶者多,行善者少,难降伏。”
玉帝言曰:“主圣您下去下方不必忧虑,今有72贤,3000徒众,81纲真人,62天仙,二十八宿,六代祖师,500罗汉,九矅星宫,诸天、诸将,四圣九凡,思乡八国先下方透虚去了,还有文殊普贤,二大菩萨为伴。”
有偈曰:玉帝劝当来,弥勒痛悲哀,天衣若脱下,透虚降凡胎。
复又曰:“玉帝送弥勒以何宝物掌立乾坤,重立人缘?”
玉帝答曰:“我与你定劫经去下方掌立乾坤,收集残缘,还有招贤、聚宝经将照宜,收原北极紫微大帝,现领二十八宿,九矅星宫,深在秦洲地上,如有相争不定,唯主圣能有真法救济人缘和失乡儿女。您要去迟了,失怏失乡儿女末劫年来到,多遭三灾人难,惹地狱之苦,以后胡人已争夺江山社稷四十年不定干戈,荡尽失乡儿女,兵马尽行,东方西落,与南北交换,另立世界。九女争夫,白牛耕地,开山到顶,修城补寨,砍伐树木折磨众生,国家不正,父杀子,子杀父,君不君,臣不臣,地匪遍地,天昏地暗,日月半明,正是末劫之年。十方人死八九落下一兮,俱是贤良君子,方是行善之人。
弥勒佛辞天曰:“我去后只传自家三字三法,必万法归一,法正乾坤,不立人伦,永不回天。”礼毕透虚(下凡)而去。凡身木子为姓。而时南阖浮提中天中国才有善男信女礼拜三字佛宝,真心敬仰信心不退,诚心实践者转凡成圣,众生不信。
后有偈云:三清玉帝劝当来,听吾天宫细安排。时年莫?龙华会,永保上天七宝台。弥勒佛痛悲哀,天宫离舍转凡胎,何日再归来?
而时弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年,劫尽,龙华会虎,兔之年到中天,以木子姓。
在二十地上八国各有住处,玉清二十八宿降凡秦洲地上,保北极紫微大帝后继,有72贤、3000徒众、81纲真人、六代祖师,在中天中国,单等时年收集残缘。龙华三会同助当来。
而时弥勒佛言:“善哉!善哉!善男子信女子,我佛之传三字三法,乃佛三宝,还有长生两玉,并三十六件佛宝,一步到位,不求口虚,只求真心真践。必得见玄妙,永续长生,必得正果,转凡成圣,永离苦海。不信吾法语言,遭十种恶业,朝病暮死。闻三宝必生诽谤者,人身不得,万劫难复人道。”
后偈云:弥勒佛誓洪深,速去降凡中天(转生中国)。如若吾说狂语,永不回归天宫。
而时弥勒佛言:“善哉!善哉!自众生不行善、毁谤三宝,常生妒嫉之心,到此时年必有下地狱之苦,求不见安乐之处。父南子北,你东我西,受不尽的苦恼,如若不信吾法语者尽数而死,无药无治,只有闻此法语,真心实践者,才能诸解脱,无诸忧苦。躲过恶人相报,牢中守宝,信心不退者,我亲领归十方天国。既是十恶之人,只要回头,我都救度。然众生不信。到时年必有干戈四起,吾哀相现,必反乱世界,修善良民,千万莫恼。”
【卷三 贤宝】
而时弥勒佛,在十方百国,十二地上重以三十六件佛宝功往复四海五洲(弥勒佛全球各地广传三字至高佛法)。救度众生。全凭佛宝收集残缘之人。早早收十首三人,因世界十恶,百教失效。
弥勒佛言: “而今万魔当道,乾坤不正,非吾法不回天廷,众生切悟!切悟!善哉!善哉!回头是岸。如众人不信吾语言,死灭绝门,精骨如山,万劫难复人道。”
然众生不信,后偈云:
时年甲子几人知,转立乾坤造化机,壬辰癸巳是根源,甲子杳怀到中天,若遇庚子并戍子,天赐真人几人知,时年限满同聚会,二十八宿显神威,若逢此年天堂见,得助当来到中天,别立乾坤改世界,牛头虎尾定根源。甲乙丙丁是初分,壬子癸丑立人伦,若逢戊子霹雷火,永保世界改乾坤,庚子辛丑是根源,73贤都团圆,二十八宿来聚会,同助当来到中天,壬辰癸巳(2012和2013,加或减60年)显神明。吕公经书处处诵。十八孩儿来聚会,卯下金刀聚人缘。君长木子唤刘郎,得助当来到中乡。吕公叫汝提名叫,各凭功果定高强。天赐真人几人知,阴阳造就转天机,八十一纲同来助,收缘结果坐莲池。
众生仍然不信,漫骂、诽谤、横天扫地,信者(弥勒佛传三字的信仰者)反遭充发关狱(反被关进监狱)之苦,不到时年八月,瘟神天降,大地十分人死九分,十道恶人无一存。
然众生更加不信。后有偈云:
牛头鼠尾撒下灾,朝病暮死甚悲哀,有人收得天佛宝,龙华护佑见当来,玉帝降下天灵文。阖家大小得安宁,天佛灵文甚如哉,流传下世救悲哀,若人逢得灵文宝,求得长生两玉来。玉宵灵文世间稀,口藏南北与东西。三十六道遮轮剑,十二地上总天机。玉帝灵文降下来,弥勒唤你救皇胎。
此文都是天佛宝,不比浮人作来。壬辰癸巳奉天差,三清降下表文来。四乡八国都叫遍,收拾残缘聚皇胎。灵文度比透天机,能免灾难得即知。牢中守文合去子,十年限满坐莲池。三十六件真佛宝,我佛成道比灵文。金锁玉兰不透风,腾天转地神仙法。另立乾坤改世界,此宝灵文接阴阳,三十六件灵文宝,周天转地是白阳。劫化银成七百里,各凭功果定高强。
而后弥勒佛讲法三宝,共传出三十六件宝物,等到紫微大帝登基之时,谁收全三十六件佛宝谓之贤良君子,天下志者真心瞻仰恭敬,礼拜实践三宝。
后有子游子厦(两个人名)沿门呼唤急早回头,向善实践三宝,不要怠慢,不然时年限满已尽,方知壬辰癸巳子游子厦招助失乡儿女,返本天乡。
知众生不信,后又有两口收集残缘。两口为师教与,张救三灾八难之苦,卯金刀刘缘,众生不信,后有偈云:
弥勒佛痛悲哀,誓愿救皇胎,限满时年到,都去坐莲台。吕公功劳大,誓愿助当来,同赴莲池会,教与聚皇胎。金刀收残缘,一时到中天,莫等金鸡叫,天晓拜君颜。颜子标玉薄,子游免勘牌,子厦提名叫,子胎分皇胎。
而时弥勒佛,法正乾坤,力斩群魔,除恶到中天,恐众生不信,后有偈云:
天佛灵文世间稀,散下浮提少人知,三清玉帝表文到,嘱咐弥勒收众迷。后有三十六件宝,别立乾坤改华夷。
当下法子,金刚不动,坚守佛法,但等金鸡叫,天晓天门开,巳年丑过寅初,金鸡苏醒谓之天晓,整个中华大地金鸡双立,四乡归陆神州出真神,这就是神按排中天中国地形金鸡少一腿,一直台不随,要想得统一,恶人先灭尽,乾坤是新夷。
紫薇坐大帝,十方百国法*轮辉,普天同庆,时限满。法子归十方天国,回头者在地为人,在岸者,同登十万八千寺,而时弥勒佛从中欣然微笑。地上法子要问天机,弥勒佛言:“不可说,不可说。”
看完这些,刘伯温是否在你心中的地位是否不一样了呢?
比对其他几位历史上的大神级人物,你觉得谁更厉害?
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