蒋介石身世之谜：是河南人还是浙江人？

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~~~~如若此地作别，也好他乡再见~~~~

蒋介石原籍浙江奉化溪口，这是目前众所周知的常识，不过在学界还有一种说法，认为蒋介石原籍河南许昌后郑庄，并且蒋介石不仅是河南人，还是个“拖油瓶”。

1906年4月，留学日本时的蒋介石

中国著名作家唐人（严庆澍）在其长达320万字、记述蒋介石在大陆经历的《金陵春梦》一书中引用了这一说法。戴笠四大金刚之一的军统总务处长沈醉，在《我所知道的戴笠》一书中也引用了这一说法。

根据这一说法，蒋介石实际出生于河南省许昌县城西北12华里的河街乡后郑庄（今许昌县河街乡南岸村），父亲郑福安，并有兄弟三人——郑绍发（又称“郑发”或“郑大发”）、郑二发、郑三发，郑三发即为蒋介石。后蒋母王氏改嫁在许昌贩卖食盐的浙江奉化人蒋肇聪，并将郑三发带往奉化，改名蒋中正。

三兄弟的老大郑绍发即郑发也确有其人。据郑发本人所言，因光绪年间许昌遭灾，父亲饿死，家中没法生活，母亲王氏带着他和弟弟三发逃荒开封，嫁给一位姓蒋的浙江奉化盐商。三发后来随继父回到了奉化，改名蒋介石。1941年郑发去重庆找蒋介石认亲，蒋没有与他见面，由戴笠把他“优待”在重庆白公馆。1944年许昌沦陷前，戴笠又将郑发妻女接去，不久转至息烽监狱，直到抗战胜利后的1946年初夏才让他们一家三口“衣锦还乡”。回到许昌后，郑发被安排为县候补参议员。此后，郑发还曾两次前往南京找蒋介石认清。

建国后的镇压反革命运动中，许昌河街乡还有人别出心裁地针对郑发搞起了“挖蒋根”运动。1973年2月20日，郑发在许昌去世，终年89岁。

改革开放后，收藏民国时期档案的南京第二历史档案馆发现了两封郑发1946年、1948年两次前往南京认亲时写给蒋介石的信。第一封信发出后，时任国民政府文官长兼中央设计局秘书长吴鼎昌接待了郑发，并安排在南京闲住。1947年郑发返回河南时，吴鼎昌写信给河南省主席刘茂恩，要求照顾郑发。在刘茂恩的保护下，郑发在开封保安队当了个不管事的副官，授陆军少校军衔，按月发饷。第二次前往南京时仍由吴鼎昌接待，当郑发返回河南时，河南已经处于中国共产党控制之下。

目前，支持蒋介石原籍河南的主要以河南专家为主。1980年代，受河南省政协文史资料办公室的委托，学者李耕五详细考证了郑发认亲。历时19年，2000年李耕五出版了22万字专著《蒋氏身世新探———蒋介石原籍许昌说述证》。书中认为，郑蒋之间存在着“八相同”，令正史的“奉化说”也无法解释。

一、郑发与蒋介石的相貌神似近乎相同；二、郑三发和蒋介石的出生年月相同；三、二人母姓相同；四、郑三发的继父与蒋介石之父姓氏相同；五、这两位父亲的籍贯相同；六、职业也相同；七、郑发的父亲名郑福安，而蒋介石生前在台湾给自己选择的死后厝棺处，恰巧又在福安里村；八、郑三发继父的长子蒋锡侯和蒋介石的长兄蒋锡侯之名完全相同。

2001年时，学术界曾在河南许昌举行了“蒋介石原籍许昌说研讨会”，30多位民国史专家出席。研讨会对于蒋介石原籍许昌并未达成一致，但也承认有这样一种可能，在奉化说之外还存在许昌说。

据河南《大河报》2009年报道，郑福安66岁的重孙郑金聚曾委托河南世纪风律师事务所，希望能用法医学的办法凭借Y染色体的遗传特性来进行亲属关系甄别，但却没有下文了。蒋介石是否是河南人目前仍是一个谜。