双儿，一个满足男性意淫却湮灭自我的“理想配偶”

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双儿，一个满足男性意淫却湮灭自我的“理想配偶”

2016-08-02 言少她影

最近在知乎逛武侠区，看到一个问题很有意思，如何评价双儿这个角色。

其中一个答案非常趣，于是就去拿了授权来和大家分享一下。

以下内容来自知乎知名武侠答主个人公众号：言少的江湖

金庸塑造双儿，意味着他十多年来，在作品中为女权轻微发声后、男权意识的回归。

因为金庸强行附着在双儿身上的女仆……哦不，女神光环，实在太耀眼了。

——无条件地付出守候，全心全意的温柔体贴，而且清秀可人，至纯至真，不争风吃醋。

这些汇集在一起，就是 无数男性们意淫的梦幻伴侣 。

而在此之前，就有一个定位类似的小昭。

王晶版的小昭可能是戏份最重个性最强的一版了

他在塑造了以男性为主导的江湖世界后，其实 不断尝试融入现代女性的独立意识 。

在他笔下，突破了传统的男尊女卑，诸位女侠客开始独立行走江湖，他甚至以李文秀为女性视角，去审视他创造的世界、叩问爱情的真谛。

近20年实在是找不到改编版了，只好放个插画版

在他笔下，古代社会的侠客们信奉一夫一妻，黄蓉、赵敏、任盈盈等个性女子，可以违抗父权，去寻找自己的爱情与幸福。

在他笔下，灵鹫宫、峨眉派、古墓派等女性门派纷纷崛起，一度成为武林奇葩，试图打破男性主导的江湖秩序。

然而他举步了，又犹豫了，甚至退却了。

他离不开贞操的束缚，离不开男本位的本质观念，所有女性均以守节为己任，违抗父权的女子们，最终又从了夫权，所有的个性女子，多为男性、爱情的附庸。

灵鹫宫崛起了，却交还给虚竹，峨眉派固然鼎立，掌门周芷若也被张无忌俘获，古墓派虽然一度神秘风光，女性师父最后却嫁给了男性徒弟。

周芷若的这个小眼神，真是我见犹怜

他创造了林朝英、九难师太，独来独往，我行我素，却总是午夜梦回，想起心上的意中人。

林朝英的武学不逊于五绝，但在爱情上依然是郁郁不得终

他甚至惊人地创造了康敏，以强烈的自由意志、色身布施，挑战男权社会，金庸却无情地让她走向道德的歧路，迎接毁灭。

这一点，其实古龙做得更绝、更彻底、更现代，他甚至消弭了女性贞操观念，如林仙儿、石观音、萧咪咪，却无一例外的，让她们成为男性主角的道德绊脚石，同样地迎来自我毁灭。

林仙儿因其容貌而生，也因其容貌而误其终生，尽管视天下男人为无物，但古龙最后给她安排了一个又老又丑的结局

金庸曾经说过：“女性好，我崇拜女性，我天生与贾宝玉相通，见过坏男人比较多，却只见女性好。”

所以我也曾经考虑过，金庸在作品里构造了那些无条件付出、追求男主的女性，是否是女性崇拜的体现？

后来，我认为不是，因为那些女性一旦离开男性，个性也便随之黯淡、甚至湮灭。

金庸做出了很多尝试，本质上，却仍然不敢跨越传统的雷池，他在倚天后记里说，他最喜欢小昭。

一夫多妻的设定，或许仅仅是对社会现实的反讽，未能充分体现他的女性观。

但对双儿的笔墨倾斜，的确能看出他根深蒂固的“女性从夫”的意识。