为什么皮肤病的要关锁七天，衣服也会生病？

推荐阅读：不要让你的房子长大麻风 ，给自己的房子做个身体检查吧。

   经上关于皮肤病的条例在利未记记着说。对了，利未记不关是对那时候的以色列人有效，对现在也有效，能遵行的可以遵行。

   人的肉皮上若长了疖子，或长了癣，或长了火斑，在他肉皮上成了大麻风的疾病。就要带到祭司面前查看，疖、癣、斑、疮、疥、火毒等，这些皮肤病症分别代表了什么了？不管是哪种都要定为不洁关锁七天以待查验，若洁净了就要洗衣服献赎衍祭就为洁净了，若不洁扩散成了大麻风，就要被隔离处理。

   首先不管是疖子还是毒疮皮癣之类都是不洁，是沾染了罪。它们或红或紫都是和皮肤不同色，因为它们本不属于皮肤，不能和皮肤合一，是属于外邪入侵，所以或鼓或肿，或痛或痒总是要与你为敌。

   我们来细致看下这几个皮肤病症，疮是什么意思，是病菌在你皮肤上建了个仓库，疥了，介字是盔甲武器库的意思，所以疥是外邪在你皮肤上建根据地。所以疮是小罪的累积，疥是顽梗不化的彰显，彰显在皮肤上，皮肤的病都是由内而外的，心不正，则外邪入，外邪入则阴阳紊，阴阳紊则百病生。比如斑是由外感温热之邪，热郁阳明，邪入营血，发于肌表而成斑。火毒是肝气太盛，就是押沙龙的灵，不服管教悖逆权柄。癣是皮肤变味，预表吃喝祭品时没守规矩，比如捡玛哪捡的过多。卩是祭祀时跪拜礼节的意思，生疖就是祭祀时没守诫命。一言以蔽之就是悖逆不够顺服神。

   不顺服就是不圣洁，罪就是病。所以生了皮肤病的都要被关锁七天，一来隔离洁净，还有就是要面壁思过。人不认错不献赎罪祭就不洁净不得见神的面。我们有罪就要用耶稣的宝血涂抹。经文中的大麻风是发于这些皮肤病症中的，也就是说这些疮、疥就是邪灵的仓库和根据地，癣就是邪灵的酵，等它们发起来整个人就毁了，所以一有征兆就要涂抹自洁，要医治，就是小病不治，大病不远。若我们心里一有罪恶的念头，马上呼出去，别让它们发芽，一点罪的种子都可以在你心里长成参天大树，落尽一地的苦毒抱怨在你心里，这就是毒根，一点小苗给它拔了好了，还是等它长起来，你天天去扫枯枝落叶了，到时候用各种恩膏能力去打自己心灵的属灵争战还不如只让它至于表皮。但在罪的权柄和罪的世界，我们每个罪人的毒根都不少啊。

   经上关于这皮肤病又写道，七天后祭司去查看，若灾病发暗，在皮上没有发散，就要定为洁净。就是战胜驱赶了外邪，但是神为什么要等七天，而且不直接就在皮肤上显明是癣还是大麻风病了。我们犯了罪不马上涂抹我们，是要我们知道罪的严重性，小的罪也是可以变成大麻风变为不治之症的，要我们心里有畏惧感，使我们更厌恶罪。疮好了还会长出火斑，就像我们伤口好了还会长出痂，是要在我们身上留个记号，让我们知道我们曾经的过犯，不要好了伤疤忘了疼。人身上有疤就知道他受伤过，也知道他愚昧轻狂过。

   为什么经上说，洁净后就要洗他的衣服，还有衣服有了病症也要关锁七天，以及衣服也会得大麻风。衣服在当时是比较昂贵的，穷人都只有外衣做当头。属灵的原因了，我们老家有这么个说法，死人穿过的衣服几年都不能去穿，不然会倒霉，就是沾染晦气。衣服是最贴近我们身体的，所以衣服也能传承我们的恩膏和污秽，人的衣服为什么会穿脏变臭，一来外面的灰尘污染，二来自身里面的污秽，都怪罪内外夹攻，呜呼哀哉，我可怜的衣衣啊。

   以利亚的衣服能打水分开，耶稣的里衣是件无缝天衣，也没有记载主耶稣换过里衣，因为他们的圣洁和恩膏，衣服也就同样沐浴恩典了，每天都被灵洗自然不用水洗了。耶稣的衣穗和保罗的毛巾都可以治病也是同理。我听说古代的贤者有自己种棉花织衣，就织两三件纯色的（衣服尽量要纯色的，耶稣在天上的袍子都是纯色的），一生就穿这两三件，可以长久不用洗，不会臭也不会破。心正了，衣服就美了，所以不要跟随潮流买买买，沾染污秽还多，就两三件换洗的上好的衣物穿一辈子还蒙福，衣服传承的恩膏也大，也就和你合而为一，成为你争战的盔甲为你效力。何况天上还有为我们准备的义袍和斗篷了。

   荣耀归坐宝座的羔羊，阿们！