大卫的众子，押沙龙死后在天堂吗？

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很多人喜欢讨论耶稣，救恩，圣经的律法和道理，却鲜少谈论圣经的故事与典故，我深以为稀奇。圣经发了很多篇幅写历史典故必然是有其作用的，我昨天正好看到保罗那句话，记在经上的故事不是鉴戒我们的吗？使我们这末世的人更知道当怎样行。看过故事后不一定要讲出怎样的道理，却自然在我们心中起到了震撼和教导的作用，就是道在心中了。故事是有形的道理，是长大后的道理，即道理的果子，而道理是故事的种子。是果子好吃了，还是种子了？

我深以为大家熟读并讨论经上和历史的故事是蒙神喜悦的。前车之鉴，后车之师，以史为镜可以知兴替。大卫王是非常蒙神喜悦的，是以色列最好的王，但他身上也一样有罪的破口，他有淫乱的属性，使他犯了奸淫罪并引发了之后的谋杀罪。其实他的家族确实有这个淫乱的辖制，啦哈是妓女而且是耶利哥的外邦人，路得是摩押女子，众所周知摩押人是罗得和他女儿的后代，也是乱伦淫乱。大卫看见拔示巴洗澡时正是以色列正在攻击亚扪人，亚扪人也一样是罗得的女儿淫乱生的，所以大卫不警醒睡到日落，灵里就是给了淫乱的灵攻击的破口了。大卫直到晚年才战胜这个罪和家族的律，没有亲近那以色列最美的童女亚比煞。

亚比煞却成了亚多尼雅的网罗，做了他色字头上的那把刀。亚多尼雅也是大卫的儿子，是在押沙龙死后极有可能做王位的人，其容貌极其俊美，也得了众多将领的心，连没有归顺押沙龙的约押都归顺了他。约押实在很可惜了，他固然滥杀无辜，却一直对他主他王大卫忠心耿耿，却在最后的时候还是背叛了大卫，他一定知道大卫是要立所罗门王的，他为了自己的未来押错了码，也压断了大卫对他最后一点怜悯。约押如在地狱，压断他性命最后一根稻草就是帮助了亚多尼雅造反，我巴不得他在乐园里，以色列的元帅大丈夫何竟像死狗一样的被杀了！巴不得他最后在耶和华的祭坛前抓着桌角痛彻心扉的悔改，或许他心灵终于察觉到只有耶和华是靠的住的。你们说约押在哪里了？

大卫的众子为色而死的还有暗嫩，其实想想大卫的家族都被这情欲绊倒，这家族的律做了他们的绊脚石。大卫挫与拔示巴，暗嫩死与他玛，押沙龙因他玛而愤起，所罗门因嫔妃而衰落。暗嫩本是大卫的长子，是可以承接王位的，却没有胜过身体的情欲，因为他在大卫腰间的时候正是大卫年轻时所生的。大卫的二儿子是做过拿八的妻亚比该所生的，亚比该是极其聪明的女子，她知道不是处女嫁给大卫，也知道宫廷的险恶，所以她一定让她的儿子亚比该韬光养晦，淡薄功名，经上也没有他的其他记载了，比起其他儿子他确实还是幸运明智的，只要躲在家里敬畏耶和华就好了。

 大卫的三子就是押沙龙了。按照经上的记载他是又俊美又有智慧，心思敏捷，灵里通畅，眼有谋略，嘴有利剑，几乎要胜过大卫了。大卫心中也必定是把他当作家族之光的，若没有变故，王位是最有可能传给他的，从大卫后来的话语可以看出，大卫是极喜爱他甚至超过自己的性命，他哭天喊地的说道：‘我儿押沙龙啊，我巴不得替你去死，押沙龙我儿啊。”约押杀了押沙龙，大卫必定对他起了杀心，杀了他最疼爱的儿子，此仇深入骨髓，难以化解。我想大卫的哀哭还有一层，因为押沙龙是造反死的，大卫是敬畏神的，他或许以为押沙龙死了会下地狱，这如何不让他捶足顿胸了。你们说押沙龙会在哪里？

我听人说，押沙龙在天堂，有人在天堂看见过他，因为他最后被树枝挂起来的时候，他悔改认错了，若是如此他是可能在天堂的，从少年人看见押沙龙的头发被挂在树上到告诉约押，再到约押去杀他，相隔了一段时间，这段时间押沙龙一定是万念俱灰，大梦初醒的，幡然悔悟自己的过错是极有可能的。我们不能凭一面之词断定，但我听到说押沙龙在天堂的时候，我的心里有极大的暖流经过，灵里也是认同的，我感觉到神的爱，要赞美神，若大卫和他的爱子押沙龙一起在天堂真是好的无比的，真是神的慈爱让人感动。

押沙龙败于他的自义，他是心中有公义和极强正义感的人。在他胞妹被暗嫩强奸后，他过不了这个坎，按照公义暗嫩一定要被惩罚，他原也相信他英名的父亲大卫王会这样做，所以他嘱咐他的妹子，他是你的哥哥，你不要说什么，他在等王的裁决，然而他等了三年，大卫什么也没做。这让押沙龙怒火填胸，不能理解，他把自己的女儿也取名叫他玛，就是表示对妹子的护爱和对此恨的提醒与不忘怀。所以他要来充当审判者，用自己的方式惩恶扬善，于是他设计杀死了暗嫩。之后蒙大卫原谅后，但是那隔阂却没有消除，在他心里他的父王并不是那么英明神武，他心想他老了，不行了，这岂不是是少年人常揣在怀中的胎。所以他想要代替他的父亲秉行公义，他常在站在城门口断定是非，说巴不得我做国中的士事管理你们。

他的头发，他的外貌，他的智慧，他的公义，反做了他的网罗。他没有伏在权柄之下，以自己的义代替王的义。他的自义他的骄傲他的荣美就把他挂在树木上刺透了，他引以为傲那荣美的头发岂不是做了他的索套。所以我们不要有押沙龙的自义，不服权柄，要知道升冤在神，不要凭着自己的血气，要能吃亏受委屈，以及受逼迫，深知道是神掌管一切，每样事祂都知道，不要走在神的前面。要拒绝押沙龙的灵，这个灵常会引起纷争，使教会分门结党，互相指责，各自不服，都想做头。这灵在家使家不和睦，公说公有理，婆说婆有理。在国使国分裂，作为中国人都知道替天行道的梁山好汉都没有什么好下场。

要把自己的义和理存在心里，使心灵强大，而对于外在和世界，就要看神当下的带领，神要你学会谦卑顺服，你就柔和下来，多吃亏少说话，左脸打完给人打右脸。神若要你兴起，你的光已经来到，你就要兴起发光，照亮幽暗。一切不都在神的手里吗，你用你的义去和神犟嘴吗，你用你的理去和神拔河吗。我们算什么了？不是祂手上的器皿吗？神要如何陶造你不是祂的主权吗？

荣耀归宝座上的羔羊，阿们！

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