【第三章 第六个诡计】得胜撒但诡计的秘诀

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来源：古旧福音网站

第三章

撒但用来不让人履行神圣职责，

拦阻人进行神圣服事，

不让他们做信仰方面工作的诡计

第六样诡计 在他们面前摆出最大部分世人的例子 — 那些人按自己的心意而行，轻看、轻慢主的道路。（注1）

撒但说，你们为什么看不到伟大富有的人，尊贵荣耀的人，有学问有智慧的人，甚至最大部分的人，从来不用这样那样的道路来自寻烦恼 — 那么为什么你们要作特别古怪的人？你们最好还是随大流好了。 

对付措施之一  对付撒但这种诡计的第一个措施，就是严肃思想，那些直截了当反对跟从人犯罪榜样的经文。

就如在出埃及记：“不可随众行恶” (23:2)。众人通常都是无知的，不明白主的道，所以他们污蔑那他们所不知道的事情。他们嫉恨和恶意反对人服事神，走神的道路，所以不能说神道路的好话。他们说：“这教门是到处被毁谤的” (徒28:22)。同样在民16:21：“你们离开这会众。”同样，使徒说：“那暗昧无益的事，不要与人同行”(弗5:11)。所罗门说：“不可行恶人的路，不可走坏人的道，就得存活” (箴4:14 和9:6)。那些与众人同行的人，要与众人一同灭亡。那些随大部分人行事的人，不久就要随大部分人一道受苦。那些与许多人一样生活的人，必然和许多人一样死，和许多人一同下到地狱。（注2）

对付措施之二  对付撒但这种诡计的第二个措施，就是认真思想，如果你随同众人犯罪，天上所有的天使，地上所有的人，都不能拦阻你随同众人受苦。

如果你要与他们一道作恶人，你无可避免，就必然与他们一道愁苦。（注3）对你的心说，我的心啊！如果你随同众人犯罪，你就一定要随同众人一道，被关在天堂门外，你就一定要随同众人一道，被投进地狱里：“我又听见从天上有声音说，我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃”(启18:4)。在感情上，在行动上，在习惯上出来，否则罪的感染要把惩罚的打击带到你身上。所以那智慧人说：“与智慧人同行的，必得智慧。和愚昧人作伴的，必受亏损”(箴13:20)。众人可以帮助你犯罪，是的，人可以拉你犯罪 —但是能帮助你逃脱惩罚的，并不是众人；正如你在摩西和亚伦身上看到的，他们被众人惹动犯罪 — 但被拦阻在美地之外，和其他人一样，被神公义的手击倒。

对付措施之三  对付撒但这种诡计的第三个措施，就是严肃思想，你不灭灵魂的价值和美好。

你的灵魂是一件珍宝，比天地更贵重。失去你的灵魂，这损失是无可比拟、无可弥补、无可挽回的。如果你的灵魂失丧了 — 那么一切都失丧了，你就永远有祸了。一个人为了随众自杀，这岂不是疯狂愚昧吗？为了随众，折断你灵魂的颈项，定它为有罪，这岂不是更大的疯狂愚昧吗？你要警惕那众人所行的道；众人是你一定要摇奖奋力逆流而上的河流，否则你就要被带进连天使都不能把你救出来的海湾。独自一人走直路，岂不要比随众游荡走进弯曲道路更好吗？肯定的是，独自上天堂，要比随众下地狱要好。

我还可以加上别的事情 —但到目前这些是足够了；我担心如果这些论证不能把你挑动起来，其它论证对你的作用，就只不过是微不足道。（注4） 

注1：约7:48, 49; 林前1:26, 28; 弥7:2-4。

注2：通往地狱的道路是宽阔，甚多人行的。有祸的道路就是按多数人行的那样行。赛内加说：“‘众人’，这是最无力最糟糕的论据。”

注3：罪与罚是用牢固的锁链联系在一起的。对于罪，我们可以像伊西多（Isidore）论述到那蛇时一样说：“如此多彩，如此悲哀。”

注4：有智慧人会从烈火熊熊的熔炉里取金，这就是说，为赢得全世界而跟从众人，走在那通往死亡和黑暗之处的道路上，使他不灭的灵魂落入危险当中吗？

备注：本文系与改革宗经典出版社（http://china-truth.com/）合作完成，为初稿，最终版本将由改革宗经典出版社网站发表，平装本将适时发行。

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