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「诗人读诗」 ▏诗人古马读诗《青海的草》•第50期

2015-11-22 诗人读诗
詩人讀詩•第50期

青海的草 • 古马

诗人读诗 ┃ The poet's poetry reading




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青海的草

@古马


二月呵,马蹄轻些再轻些

别让积雪下的白骨误作千里之外的捣衣声


和岩石蹲在一起

三月的风也学会沉默


而四月的马背上

一朵爱唱歌的云散开青草的发辫


青青的阳光漂洗着灵魂的旧衣裳

蝴蝶干净又新鲜


蝴蝶蝴蝶

青海柔嫩的草尖上晾着地狱晒着天堂


汉家评诗

语言的统治力——评《青海的草》


古马的《青海的草》是深入语言的一首诗,这首诗没有在简单的情绪之外打转,也没有试图以清晰的逻辑思辨或反逻辑思辨来冲击读者的思想边际,她只以诗的语言血统来成为一首诗,她只以语言作为始发点和终极依凭。这样评估《青海的草》的语言魅力和气韵浑成,并非是轻视思想在本诗中的分量,事实上,就如同最高级的形式就是内容一样,那些最具有原始想象力的语言气韵和语义指向也等同于思想本身了。

“二月呵,马蹄轻些再轻些/别让积雪下的白骨误作千里之外的捣衣声”。在二月传来了马蹄声,这寒冷的二月啊,马也许是铁马,而戈是金戈吧——但让这马蹄声轻些,别让积雪下的白骨误作为千里之外的捣衣声。积雪下的白骨大概是战死沙场的战士,那马蹄声极易被他们的魂魄误认为是来自家乡河畔的妇人们的捣衣声——捣衣声是南方的声音,是乡音之一种,是魂魄为之萦绕不散的血脉骨亲。诗歌开篇的第一节,即不露痕迹地将读者代入到关于清寒、塞外、魂灵、征战、思乡的极具表现力的语言笼罩中。

“和岩石蹲在一起/三月的风也学会沉默”。和岩石蹲在一起,就是和沉默蹲在一起。三月的风和岩石蹲在了一起,它也就学会了一种岩石般的沉默表达或表达的沉默。“而四月的马背上/一朵爱唱歌的云散开青草的发辫”。时光或语言进入了四月,在四月的马背上,一朵爱唱歌的云散开了青草的发辫。那一朵云就像一个爱唱歌的美丽姑娘,就像一个人见人爱的好心肠的姑娘,她散开的发辫就是充满勃勃生命力的青草——这青草也是好闻的青草,这姑娘的发辫也有青草一般好闻的味道。

“青青的阳光漂洗着灵魂的旧衣裳/蝴蝶干净又新鲜”。阳光也成了青青的阳光,如青草的亲戚,如青春的伴侣。漂洗,至净。灵魂的旧衣裳,灵魂的不灭的归宿。蝴蝶是干净的,蝴蝶正因为干净才有了一种唯美的新鲜气质。

“蝴蝶蝴蝶/青海柔嫩的草尖上晾着地狱晒着天堂”。蝴蝶蝴蝶,如一声声呼唤。在青海柔嫩的草尖上晾着地狱,这地狱晾在柔嫩的正在生长的青草上,晾在生命的蓬勃上,而蓬勃的生命力也蕴含着未来的地狱般的黑暗——同样,也蕴含着未来的天堂之光——这未来的天堂和地狱都蕴含在或附着在柔嫩的一天天生长的青草的草尖上。生与死、天堂和地狱、美与美的毁灭都含在这青海的青青的草尖上。

《青海的草》是诗人古马在其个人诗歌语言风格上的重要探索,这探索不单是语言节奏上的天成(语言节奏当然重要,因为节奏就是诗歌心脏的跳动),而是在语言气韵的吞吐中所呈现的生命荣枯的秘密和色彩。本诗篇幅虽短,但貌似纷乱而内部保持秩序的意象之间却拉扯出颇为广阔和深刻的诗意空间,我想这一部分来源于作者的艺术直觉和情感投射,另一部分也许来自于“偶得”般的天赐机缘——这更加重了本诗的神秘性指向和诸多想象性呈现。

在《青海的草》中(不出这首诗的语言边界),其语言风格体现了语言本身的诗意冲动和语言繁殖的合法性,甚至强势地显示了语言在本诗中压倒性的统治力。



诗人简介

古马

1966年出生,出版诗集《胭脂牛角》、《西风古马》、《古马的诗》、《红灯照墨》、《落日谣》、《文学陇军八骏金品典藏·古马的诗》等多部诗集。主编诗集《世纪末的花名册》、《十年灯》。曾获甘肃省第四次优秀文学作品奖、甘肃省首届“黄河文学奖”一等奖、甘肃省第五届敦煌文艺奖一等奖、《飞天》十年文学奖、2007年度人民文学奖、《诗选刊》“中国2008年度十佳诗人”奖、首届《朔方》文学奖等文学奖,被授予甘肃省第二届中青年德艺双馨文艺工作者称号。


图说——徐累作品





徐累(1963年-),工作于中国艺术研究院;北京今日美术馆艺术总监;
  徐累是中国当代艺术中的特殊类型,他以杰出的个人才情,将中国传统工笔画融会各种视觉文化的经典元素,变为一种国际范围认同的当代艺术语境,这种以新观念解释传统美学的作法,具有承前启后的意义。徐累的绘画有个人谨密的观念和典雅的风格,其纸本作品兼有精致和厚重的双重表现力,这是因为他创造性地融和了西方文艺复兴的画法,而又不失中国传统法度,宋画的端然、超现实主义的奇思、波斯风格的绮丽、庞贝壁画的冷寂可以巧妙地融合为个人化修辞符号,成为另一种现代主义的视觉文本。徐累绘画更具有一种文化意义,他创造的充满神秘幻想的世界,在文人画的图像中增加了虚无、疏离、迷宫和荒诞感的现代经验的表现,并且将这些现代性的空间经验吸收为一种文人画的风格化形式。他的绘画实践侧重于一种图像和形式的趣味层次的形式改革,保持了在表现方式上与十九世纪以前近代传统的脉络上的内在继承性,在艺术方法上重新复活了灵知主义传统,使其在图像本体上真正开辟了现代转变的途径和可能性。



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下期预告

诗人人邻读诗《双手合十的豆荚》



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出品:虞山当代美术馆

文字撰写:汉家

剪辑、编辑:燕子


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