学军每日一案：随想集（之四）

随想集（之四）

一

我在上一期“随想集”中说，“出庭律师在情绪控制，情感坦诚，忍受挫折、偏见和误解的韧性上，必须比常人高出一筹”。文章发出来之后，引起很多律师的共鸣。其中有位律师公开发表意见，说她很认同这一点，并矢志“心如磐石，不可转移”。我通过知产圈子的研讨、评选等等活动，多少知道这位律师平素就是一位专业、聪慧、坚韧、有成就的人，对于能够引起她的赞同，心里很感动。

我们的司法环境、知识产权保护、法律共同体建设等等，肯定还存在很多问题，解决这些问题不可能毕其功于一役，需要长期深耕细作。与其整天怨天尤人、指手画脚、谩骂批评，不如静下心来，反躬自省，从自己开始，从最繁琐又最难迅速出成绩的日常工作开始，一点一滴做起。

二

在上一期“随想集”中，我还说起在国内现有体制下，由法院自己从法学院校毕业生中培养法官，无法像律师和企业法务一样从企业内部深入了解行业的发展由来、利益分配机制和真正需求。有读者留言，说感谢我承认法官的不足。

其实，之所以会不断反省自己的不足，是源于恐惧。我承认自己内心深处有一种随时如履薄冰、战战兢兢的担忧，深怕有哪一次、在哪一个案件中把事实和法律弄错了。一旦判决发布，对于当事人来说，纠错成本太大；对于自己来说，错误将不可逆。

我相信我的大多数同僚，也都有与我相同的心情。

这种恐惧，绝非担心所谓的“终身负责制“，我相信“终身负责”的追责是需要满足相当的要件的，不会轻易责难一个基本上完成了职责的裁判者。

这种恐惧，是源于内心的良知，它高于一切外在的要求和压力。

三

固执己见与坚持真理之间，往往就是一线之隔。

一个人要坚持真理固然不容易，但要保持耐心和开放的心态去倾听不同意见，放下所谓的个人权威和自尊去从善如流，则难上加难。

四

有的工作是谋生，有的工作是情怀，有的工作是理想。

冷暖自知，一切无非选择。

但是，千万不要因为自己是谋生，就觉得别人的情怀与理想都是虚妄虚伪的。

五

有人温润如玉，有人凌厉如刀，有人绵里藏针。

可有的人，却无论如何也难以概括和描摹。这种人可以最温和最客气最周到，也可以最坚定最坚持最坚韧。

六

价值观多元，会造成寻找方向的困难和行动的迟缓。然而，价值观多元，也有利于避免行为之偏颇和极端。

七

“局面”直播东京女留学生遇害案中受害人江某的母亲及其室友会面全过程，场面令人心碎，不由落泪。

无论对于涉案的谁，都是一个悲剧。

有人主张，应当追究刘某的法律责任。可我觉得，这个案件中没有单纯的善恶。现在假定刘某出于害怕锁死了门（这个有待警方的证词，由法庭最后确定）。我们做一个调查，问10000个女学生，若是你当时在门里面，你会不会开门救同学？若是8000个人不加粉饰、出于真心的回答，我会救。那我们即使没有这样的现行法律，也应该呼吁立法，惩罚类似刘某这一类行为。相反，若是8000个人回答：我不敢。那即使有这样的法律，也是违背人性本性的恶法。

以我一直以来在法庭见到的世间百态、世道炎凉，我敢肯定现在网上和朋友圈里一大半以上声讨刘某的人，面临同样的处境，不会比刘某做得更好。这就是人之本性：站在道德的制高点上发声是安全的；以身饲虎救人于危难却只有少数英雄做得到。

有一些公号，其中不乏一些有影响力的公号，向江某的母亲喊话，鼓励、呼吁她不要原谅刘某。有一些公号，更是赤裸裸的煽动仇恨与报复。

这些话语，不过是将这位悲剧母亲的伤口撕裂得更深更大，使她更加无法放下，毕生都会生活在悲伤与黑暗之中。正如她一直想见刘某，在公众舆论压力下，她们终于会面了。可是当她见到之后，她释然了吗？她一直在浑身发抖，极度悲伤、迁怒和仇恨。她最后跟刘某说的一句话是：你走开，从我面前走开！她拿着刘某保存下来的受害者一个小饰品和一沓照片说：你（刘某）玷污了江歌的东西，妈妈给你（江歌）洗干净。

公众和这位母亲都在等一段话，等刘某说：我是恶人，我是贱人，我卑鄙无耻，我听到外面在杀人，我因为自私害怕把门锁上了。

哪怕这就是大家所要求的真相，这段关于真相的话能够让江某复活？能够让江某不受十刀之伤痛？能够让心碎与愤恨的母亲从此与这个“恶人”“贱人”及其家人冰消前嫌、微笑面对前路？

刘某果真如此说的话，除了让广大看客站在道德的制高点上俯瞰他人，从而对自己日常的卑微、与生俱来的自私可以稍作释然之外，对这位母亲的悲伤与绝望，起不到任何疗效。

正是仇恨与报复，制造了悲剧。正如刘某的前男友陈某，因爱生恨，因不肯原谅，才执刀相向，波及无辜。

但愿悲剧不要从一个人身上，蔓延到下一个人身上。

八

我们很多人的一生，都会经历爱人离去的心碎，理想破灭的灰暗；又或者是贫苦困顿，疾病缠身，甚至是亲人的永别。

往往拯救我们的，不是朋友的劝慰，哲人的思想，伟人的教诲；而是早上初升的太阳，盛开的玫瑰，丝绸一般佛面的春风，向天空伸展的大树，又或者孩子无邪的笑容。

自然会用它的大美，用它特有的声音和影像提示我们：要活下去！我们的生命源于自然，归于自然，万物的来去都有它自己的时间。

九

在一个以招收港澳生为主的大学的研讨会上，我碰到一个特殊的学生。他因为读了我的公号上一篇小文章，觉得深有同感，所以特意过来向我自我介绍认识一下。

这位目前在大学读研究生的学生，听口音应该是香港人，已经白发苍苍，背着双肩书包，依然生气勃勃。他告诉我，自己10岁就开始出来社会打工，现在已经退休，终于可以衣食无忧，生活富足。因为退休有了时间，他决定用余下的人生岁月，进大学研读法律。他说，习大大号召依法治国，但是街上的普通市民其实并不懂法，他读法律硕士的目的，就是要在毕业之后，向普通市民普法，这样中国才有可能真正迈向法治。他还告诉我，能够进入大学，在图书馆里看书，对于他来说，是这一生中很幸福的事情。

短短的交谈，他所流露出的对大学、对法律的感情，深深令我感动。

一个朋友曾经跟我说过，人生其实没有意义，你赋予它什么意义，它就有什么意义。我想，如果自己写一些小文章还有什么意义的话，就是能够通过这些文章，认识像这位学生这样的人，听听他们至为感人的故事。

而这位学生，也在他退休之后，赋予了自己的人生新的意义。

十

据悉，“遥遥领先”这个词，也位于虚假宣传并被诉1个亿赔偿之列了。

问题是，不让说“遥遥领先”，那要怎么说？“适度领先”“微微领先”“有点儿领先”“领先些许”？

有朋友说，不是不让说“遥遥领先”，是要拿出权威数据证明“遥遥领先”。但是，“遥遥”要如何与权威数据形成唯一对应关系呢？对于大千商品，各门各类，要针对每一类商品确定n个数据范围，来确定何谓“遥遥”、何谓“一点儿”、何谓“些许”？

听朋友说，已经有广告说“率先突破xx台”啦。这个说法，科学是科学了，但美学呢？

汉语是一个词库庞大，暗喻明喻借喻、反问借问诘问以及夸张等等修辞手法丰富的，美丽多姿、魅力无穷的语言，如果让广告文案变为科学数据报告，这不仅是对汉语的戕害，更是虚假宣传和不正当竞争行为规制庸俗化的表现。

对广告文案搞“文字狱”，表面热闹实质无聊甚至有害，但愿司法不要参与其中，随之起舞。

十一

相信很多人去观摩日本茶道，都会有一种感觉，就是觉得一口茶而已嘛，结果摆足姿势、翩翩起舞的弄半天，还没喝到嘴里。

就我浅显的见解来说，我理解茶道不是给口渴的人解渴用的，它是人类在饱暖之上的另外一层需要，属于文化的范畴，讲求的是仪式感。

什么是仪式？抛开那些繁琐的社会学书籍的描述，我觉得《小王子》说得最简单也最本质，“它使某个日子区别其他日子，使某一时刻不同于其他时刻”。

你要去见自己心爱的人，需要先花上半天时间淡扫峨眉，浓点朱唇，理云鬓，贴花黄。因为这半天的装扮和等待的心情，这一天的会面就格外的郑重其事，也就成了长久的回忆。

我们要过年，需要提前半个月洒扫庭除、储存年货、装饰客厅、给全家老小特别是小孩子准备新衣新鞋；需要在某个特定的时刻净身净头，拜各路神仙，拜祖先，给亲友拜年。因为这每年一次的仪式，我们的日子才不会日日相同而重复，我们需要以偶然的不同去熬过那些重复、平淡而又艰辛的日子。

法庭每一次的开庭，也都有固定的仪式。仪式象征的，是国家强制力的权威，权威的基础，是基于两照之间的不偏不倚的公平。开庭之所以要有仪式，就是要宣示它是与街头巷尾、家长里短、田间地头的日常生活完全不同的一种行为和活动。而参与其中的，都是国家专业菁英人士，所以需要昂头挺胸、举止端庄、行为规范、言语精准得体。

一直以来，我们的法院、律师行业管理机构，又甚至是法学院，都欠缺一门重要的课程，即法庭礼仪课。所以我们有的法官会穿着法官袍配波鞋，会在袍子下摆露出花长裙去开庭；我们有的律师会把律师袍像日本武士袍一样裹在身上，会用PRADA夸张的花丝巾配在律师袍里面。使庄严肃穆顿时变得滑稽唐突。

我们需要仪式来表达喜爱、庄严、敬重、秩序，我们需要仪式来给平淡赋予意义。

十二

一边是如梦似幻的大show，满场横飞的大腿，三十万人民币一张的门票；一边是黑暗狭窄的楼道，冲天的大火，19个瞬间死于非命的外来劳工，300元人民币一个月的房租。

对比的强烈固然令人感慨和难过。可是狄更斯早就说过了：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代； 这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代； 这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节； 这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有； 人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。”

事实上，我相信无论在什么时代，经济发展到何种程度，都会梦幻内衣大秀与黑暗狭窄公寓并存。任何感慨与同情、难过都是廉价的。我们唯一能做的，是逐渐建立一种能够最大程度缩小这种差别的良好制度。

列侬说“I hope some day you’ll join us ,and the world will live as one”。时至今天，艺术家的梦想依然是梦想。而这个梦想拷问每一个人：

我们的一生，是要为所有人“live as one ”奋斗，还是为自己能够成为“大show人群”奋斗？

十三

相信每个人的生活，都曾有过霎那即永恒的体验。

与心爱的人相聚的那个下午，接到录取通知书的那个早晨，怀抱初生孩子的那个黄昏；医生第一次步入手术室，律师第一次步入法庭，老师第一次走上讲台，表演者站到聚光灯下......

回首前尘，我们会发现自己只记得那些狂喜的时刻、与心碎的瞬间。相反无数个不痛不痒，周而复始的漫 长日子，是怎么过去的，却再也无法忆起。

所以我很怀疑“平平淡淡才是真”这句话，为何那么多“真”都湮没于无形，而那些令人难以置信的锥心之痛与欣喜若狂，才组成人的回忆、构成活着的证据呢？

所以，终其一生，我们都应该敢于追求，并无惧失去。

记于2017年11月21日

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