青鸟教诗歌：叩响缪斯的殿门
叩响缪斯的殿门
谌卫军（青鸟老师）
“笃笃笃——笃笃——笃”，
一个鹑衣百结，步履蹒跚的人
正在叩响缪斯女神的殿门。
“笃笃笃——笃笃——笃”，
手生生地叩着门，门硬硬地叩着手，
沉重冰凉，沉重冰凉，沉重冰凉。
笑了，他，一个鹤发童颜的老者，
驻足——走来，神秘地说：
“阿里——阿里巴巴！”
于是，老者拉着我的手，走到石阶处坐下，给我讲起了前所未闻的故事：
拈花含笑
老者缓缓地说：“生活有量的变化，无质的区别。情感即生活的质。人类情感大同小异，无外乎喜、怒、哀、乐。诗人的意象却绝少雷同，红日、火山、秋蝉、春草，不一而足。”
我迷惑了。
老者接着解释道：“你看，人们天性追求幸福，而幸福，不过是感觉良好的华丽外衣罢了。脱去这身外衣，你会发现君王与乞丐也同悲共喜，他们品尝着生活的甜美，就象春草吮吸着母亲的乳汁；他们惊恐着人生的无常，如同秋蝉搂抱着情人哀鸣。
脱去这身外衣，你会感到文人与武士都精神相通，他们追求着燃烧黑暗，照亮光明，如夜幕中一轮红日，喷薄而出，大地顿时欢腾雀跃，然而那些妖娆的毒花恶草竟也在狂欢，乌烟瘴气四处弥漫。
这时，一座火山感到十分窝火，终于发了脾气，豁了出去。生命的浆液喷洒了一天一地，覆盖了整个世界，也覆盖了它自己，一片洁白，干净极了。白海的中央，唯有身披红色袈裟的释迦牟尼，端坐在莲花瓣上，拈花含笑……
现在，年轻人，你感悟到了什么？嗯，只可意会，不可言传。一旦顿悟，蓦然回首，人类情感与诗人意象，竟是这般地相亲相配，如同天生一对。所以，诗人的天职就是，终其一生，去寻找他的另一半——意象，并与之结合，生育出诗歌来。”
我若有所悟，也若有所思道：“那么，诗歌的语言呢？”
“诗歌的语言是意象放飞的风筝。”老者，不，诗人笑了，手指曲着，宛如拈了一朵花。
游戏规则
“假如我有了一个意象——一个人正在叩响缪斯女神的殿门，尊敬的诗人，我如何把它放飞呢？”
“你若想玩游戏，就得先懂游戏的规则。”
“玩游戏——就像玩电子游戏那样简单？”我禁不住脱口而出。
诗人颔首一笑，“对，只有了解了它的程序，熟练了它的键盘，你才能够打通关卡，获得胜利。”
“那么诗歌的程序和键盘是什么呢？”
“诗歌虽然看上去光怪陆离，纷纭复杂，但意象的组合就是它的程序，诗行的排列就是他的键盘。只要抓住这两点，你就不会觉得眼花缭乱，头晕脑胀了。”
“那么什么是意象的组合？”
“意象，是具体化了的感觉和情思，它大致可分为这样几种：自然界的，如天文、地理、动物、植物等；社会生活的，如战争、婚丧、政治、经济等；人类自身的，如四肢、五官、脏腑、心理等；人的创造物，如建筑器物、服饰、城市等；人的虚构物，如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。不同的意象传达不同的感觉，表现不同的情思。
例如詹冰的《插秧》：
水田是镜子
照映着蓝天
照映着白云
照映着青山
照映着绿树
晨天在插秧
插在绿树上
插在青山上
插在白云上
插在蓝天上
诗人用蓝天、白云、青山、绿树等自然界的意象，把水田插秧那种玲珑剔透，意趣盎然的感觉，传达得多么生动逼真，宛如眼前。
又如杨唤的《乡愁》：
在从前，我是王，是快乐而富有的，
邻家的公主是我美丽的妻。
我们收获高粱的珍珠、玉蜀的宝石，
还有那挂满老榆树上的金币。
如今呢？如今我一贫如洗。
流行歌曲和霓虹灯使我的思想贫血。
站在神经错乱的街头，
我不知该走向哪里。
诗人用自然界的意象（高粱、玉蜀、老榆树）和人的创造物（珍珠、宝石、金币），把家乡的童年生活写得那么美好而珍贵，却用人的创造物（流行歌曲、霓虹灯，街头）和人类自身的意象（神经错乱）；把台湾的都市生活写得如此狂乱而迷惘，表现了诗人对当下生活情景的思考。
“这么说来，一首诗的意味和情趣，全在于这些意象以及它们的交互作用了。”
“对，你很有悟性。诗人想传达他对生活的感觉，表现他对生活的情思，必须先找到相应的意象及其组合。”
“诗人的另一半。”
“对，不过，它并不是诗歌意味和情趣的全部，”见我诧异，诗人笑着说：“你难道忘了被意象放飞的风筝吗？”
“您说的是诗歌的语言吧。”
“对！主要是诗行的排列，因为诗行是诗的感情单位，节奏单位和音韵单位，是诗情向前发展的跳跃基点。它可以是一个字，一个词，一个词组，也可以是一个句子，一个分句，两个句子等等。”
比如非马的《醉汉》：
把短短的巷子
走成一条
曲折
回荡的
万里愁肠
左一脚
十年
右一脚
十年
母亲啊
我正努力
向您
走
来
诗人把一个词或词组排列成行，甚至把单个字（走、来）排列成行，使感情更强烈，节奏更鲜明，音韵更和谐，让人觉得仿佛真有一人，从远处跌跌撞撞地走来，就要扑倒在祖国母亲的怀里似的。
有时，诗人为了传达他对世界那一瞬间的微妙感觉，往往将诗行排列成图案状。
例如詹冰的《山路上的蚂蚁》：
蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁
蝗虫的大腿
蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁
蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁
蜻蜓的眼睛
蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁
蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁
蝴蝶的翅膀
蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁蚂蚁
诗人经过巧妙的安排，描绘出一幅绝妙的蚁阵图，它们共同挟抬着蝗虫大腿、蜻蜓的眼睛和蝴蝶的翅膀，唤起人们对熙熙攘攘、忙忙碌碌的现实生活的联想。
“看来，讲究诗行的排列十分重要。”我不由得感叹起来。
“是的，诗行的排列，虽然只是一个形式问题，但它本身也是很有意味的。”
“那是多么有意味的形式啊！”我咀嚼着，品味着，眼前又浮现了一个醉汉和两行蚁阵。
这时，诗人站了起来，拍了拍我的肩膀，笑道：“去吧，缪斯会向你敞开殿门的。”
我起身紧紧握住诗人的手，感激地说：“谢谢您，尊贵的诗人。我还能再见到您吗？”
他神秘地笑了，不象释迦牟尼，倒象——倒象蒙娜丽莎。我又一次迷惑了，目送着他（她？）飘然离去。
“笃——笃笃——笃笃笃”，
手舞足蹈，神采飞扬的一个人
正在叩响缪斯女神的殿门。
“笃——笃笃笃——笃笃”，
手款款地叩着门，门坎坎地叩着手，
芝麻开门，芝麻开门，芝麻开门。
笑了，门，缓缓地荡漾开来，
定神——注目，失声叫道：“
是您，诗——神！”
（本文曾获“全国语文教师精短文学征文大赛”一等奖，并发表在《名作欣赏》2008年7月）
智能大挑战，才情大比拼
——谁能叩响缪斯的殿门
一、抽题回答项目：
第一回合
1、 缪斯是谁？文中缪斯是如何变化的？有什么寓意？
2、 “我”代表谁？这一设置有什么作用？
3、 “拈花含笑”一节谈了哪几个意象？表现什么情感？谈谈你对意象的理解。
4、 诗歌的游戏规则是什么？什么是有意味的形式？
第二回合
5、 赏析并声情并茂地朗读
诗歌 | 插秧 | 乡愁 | 醉汉 | 山路上的蚂蚁 |
诗人情感 | ||||
所用意象 | ||||
诗行形式 | ||||
其他方面 |
二、挑战加分项目：
第三回合
请你尝试写一首小诗
青鸟嘤鸣
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