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短文 | 你如何度过早晨的时光？
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这一期的短文选自慕安德烈灵修小册《内在生活》，作者提及他的写作目标时说，“我只盼望我所提供的片断文字，能够帮助人培养内在生活的习惯，与神相交。”什么是内在生活呢？慕安德烈认为所谓“内在生活”，“包含了几件极重要的事：每天需要退隐到里面那安静、真实祷告的灵里，虔读神的话，与神相交，就是这几件事使其他诸事有意义并带来祝福。这一切使我们的灵修成为喜乐和力量之源，助长我们的灵命，并且使我们每天与世界接触时，能尽到我们的职责。”
本文是《内在生活》的第一篇灵修文章，慕安德烈提醒我们当如何开始一天的生活。“早晨的时光若分别给主，一整天连同其工作也必如此。”
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你如何度过早晨的时光？
作者：慕安德烈
耶和华啊！早晨你必听我的声音，早晨我必向你陈明我的心意，并要儆醒。（诗5:3）
主每早晨提醒、提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。（赛50:4）
自古以来，神的仆人们就认为早晨是特别适于敬拜神的时光，今天基督徒仍然认为这是他们的本份与权利——在一天之始分别一段时间，退隐到里面与神相交。
许多基督徒称此为晨更或安静的时光（the Quiet Hour,the Still Hour,or the Quiet Time）。不管信徒们指的是一整个小时或半个小时，或甚至只有一刻钟的时间，他们都同声应和《诗篇》的作者所说的：“耶和华啊！早晨你必听我的声音。”
每天这段安静祷告与默想神话语的时间非常重要，莫特先生（Mr.Mott）论到此事时曾说：“仅次于接受基督为救主和追求圣灵的充满。没有一项行动比不屈不挠地培养晨更的习惯——在一天之始花半个小时以上的时间单独与神同在，对我们自己和别人有更大的益处。”
乍看之下，这段话似乎太强烈了。接受基督为救主是一项具有永恒性与无限量之果效的行动，而追求圣灵的充满会使基督徒的生活不断更新；至于像晨更这样简单的事，实在看不出有什么重要性，怎么会排名仅次于它们？
但只要想想看，一日之晨如果没有与神有亲密的交通，这一天要活在基督里并跟随圣灵的引导是多么不可能的事，我们就会立刻看见这段感想的真谛。
简单地说，就是下定决心要让基督占有整个生命，要让圣灵管理每一件事。晨更乃是一把钥匙，替我们开了一扇门，使我们能不断地、完全地降服于基督并持守圣灵的同在。
为了明白这件事，首先让我们来看晨更的目标究竟应该是什么。晨更本身不当被视为终极目标，或者以为它只是一段祷告与读经的蒙福时光，给我们某种程度的复苏与帮助；不，那是不够的。它应该是达到目标的一种方法，而那个目标却是：一整天保持基督的同在。
当一个人热爱一位朋友或献身于一种工作时，这个朋友或这项工作会在他的心中占一席之地，即使他忙着其他事务时亦然。同样地，一个人热爱耶稣，献身给耶稣，就意味着不容许任何事情使我们与他分离片刻。
如果我们真的献身于他，那么，住在他和他的爱里面、蒙他和他的恩典保守以及遵行他的旨意并讨他喜悦，就不会是间歇性的。“我每时刻要主”（参宣道诗11首）、“每时每刻我蒙主爱保守”（参宣道诗84首）——这些诗歌所说的乃是生命和真理。“他们因你的名终日欢乐”（诗89：16）、“我耶和华是看守葡萄园的，我必时刻浇灌”（赛27：3）——这些话具有属天的权能。
信徒片刻离开基督就无法站立得住。如果我们真的把自己奉献给他，除了常住在他的爱和他的旨意里，所有从其他事物寻求满足的倾向都当拒绝，这才是真正符合《圣经》的基督徒生活。这种全然的委身与降服，正是晨更的真正目标、祝福与重要所在。
对于我们所追求的目标看得越清楚，就越能够达成目标。因此我们要把晨更当作一种方法，以达到那伟大的目标一一整天我都要绝对地保持基督的同在，不做任何对此有妨碍的事。我觉得一日成功之计在于我是否有清楚而强大的信心，要在内室里寻求他、找到他并持定他。
开始时，似乎一整天的思虑，以及可能面临的重担、娱乐或试探，会搅扰安静灵修时所享有的更新与复苏。这是可能的，但我们可以不受亏损。基督徒的真实性和基督的品格成形在我们里面、以致最平常的动作也能彰显他的位格与气质。基督的灵就是要占有我们，以致当我们与别人交接或处于休闲时刻或忙着工作时，遵行他的旨意成为我们的第二天性。
因着基督自己——永活的那一位住在我们里面、这一切都是可能的。即使一开始会觉得这标竿太高、太难，私祷占用了太多的时间，却不要因此不安，你所花费的时间将会得着丰厚的赏赐；你的读经与祷告将带着崭新的意向与新鲜的信心。
当晨更开始在一天当中带出果效时，这一天将成为对开始那半个小时的回应，你与基督之间的交通，会带你进入一种崭新的意义与崭新的能力里。
你的意向尤其会影响你守晨更的心态。当那伟大的目标（一整天与基督有不间断的交通）与达成目标的实际方法（去明确地遇见基督，专注于他自己，为着这一天得着他的同在）盘踞在我们里面时，不管要付上多大的代价并否定自己，我们都会下定决心要赢得奖赏。
学生们要在课堂上或运动场上成功，需要运用坚强的意志与决心，在基督教的信仰上亦然，而且它确实值得我们献上更大的热诚。其实爱主本来就需要献上全心。
第一要紧的就是要下定决心保持基督的同在，如此便能胜过不忠于自己的承诺或只是表面上要守约的试探。这样的决心使晨更本身成为一种强有力的恩典之管道，刚强我们的品格，使我们能拒绝每一个自我放纵的倾向。
也就是这样的决心，使我们在进入内室关上门之际，能够运用我们的全心，立刻与基督有交通。而且这样的决心将成为我们每天生活的基调——从晨更起直到一天的末了。
俗语说：确知自己所要且尽全心去达成的人，必能成就大事。那些定意奉献自己给基督的基督徒，会天天在早晨的时光里更新他对所蒙神圣呼召的认识。就在这样的时刻里，他立意行事为人要与基督的福音相称。他的信心将得着基督的同在为赏赐，因为基督正等着遇见他，要掌管他的一天。藉着爱我们的那一位，我们已得胜有余了。永活的基督等着要遇见我们。
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来源：本文摘自慕安德烈《内在生活》（附于《谦卑》一书中），西藏人民出版社，2012.07。
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