走进现实版《入殓师》，日本殡葬行业里的中国人
《我住在这里的理由》203集
前言
过去3个月，太多生离死别。
其实除了疫情、清明这样的特殊时刻，在日本有一个职业，他们几乎每天都需要和死亡打交道，他们就是包括入殓师在内的“生命事业服务人员”。
“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，正如门一样。我作为看门人（火葬师），在这里送走了很多人。说着，路上小心，总会再见的。”
——《入殓师》
吴杰
年龄 40
家乡 上海
职业/身份 社长助理兼事业支援部经理
另一段旅程
"这种叫三段墓。原本是五轮塔，好像是金、水、木，还有风什么的。然后五轮塔上面‘斗笠’的部分没有了，变成了这种形状。这都是基础的...”
吴杰熟悉地介绍着眼前的墓碑墓地，考察陵园也是他的工作之一。
和日本的大部分墓地一样，这里的墓地也十分朴素。可以看到墓碑大小不一、高低不等，似乎全凭主人的喜好和随性。
同中国现在建设的公墓不同，日本墓地属于私人财产，在建设上有很多随意性，极不规整，也显得具有特色。
不过日本人的墓多半是佛教的“三段墓”，佛教也是日本最大的宗教。三段墓从正上方向下看，这三块石头是正方形的。
最上面石头是墓碑，比较长，形状像是四角柱。下方的两块石头比较扁。据说这三块石头堆得好的话，就表示天地人三者调合，是件好事。
作为殡葬服务行业的工作人员，吴杰在这个行业已经10年。
现在的日本，也开始流行新的墓碑款式。比如在墓碑正中心，就只写一个字，像“爱”、“绊（羁绊的意思）”等等。或是画一幅五线谱，或在墓碑前摆放墓主人喜欢的宠物玩偶。
人要离开了，也没有什么好掩饰的，这些墓碑上的“字”，或多或少折射出他们对于死亡和生命的态度。
亮叔注意到一个有趣的字：“‘旅’，他是个喜欢出去玩的人吧”。
“还有一个解释，就是他踏上新的旅程了”，吴杰说。
死亡，不是终结，是另一段旅程的开始。
亮叔：“如果一个字来表达你的人生的话...？”
吴杰:“‘无’吧。无病、无事、安安全全。”
怀着温柔的情感
近年来，国内殡葬服务行业也试图用互联网打造信任，实现标准化服务。
然而在日本，殡葬行业以一种自然的方式进入了日常生活——2008年上映、第81届奥斯卡金像奖最佳外语片《入殓师》，就讲述了日本入殓师的生活，直面了死亡议题。
日本的花艺店既可以接婚庆又可以接殡葬的活，地铁站或车厢内可以看见室内墓（纳骨塔）的贩售广告，在近两千家永旺超市也可以见到“安心的葬礼”的广告传单，上面有24小时的电话专线，提供29.8万日元到148万日元（约2万~10万人民币）六种不同价位的服务。
更有公司凭借殡葬服务上市，它就是吴杰现在所在的公司——镰仓新书，提供购墓、殡仪、佛坛等信息咨询和产品购买服务。
2003年，作为派遣员工的吴杰来到日本，在培训期间，慢慢喜欢上了日本。
大学毕业几年后，吴杰便进入这家运营“生命事业服务”的镰仓新书公司工作。
初次拜访吴杰的公司，亮叔拿自己开起了玩笑，“如果我死了的话，你帮我找一下比较好的墓地。”
吴杰似乎比亮叔知道得更清楚，“但是你的老家应该有墓地了吧。日本一般都是一家一个墓，如果你是长男的话，就要去接管父母留下来的、先祖代代相传的墓...”
在中国，墓多半是个人墓或夫妻墓。
但在日本，坟墓多半不是个人墓，而是家族墓。所以日本坟墓的墓碑上多半是写“某某家之墓”，而非某某个人的墓。
在这行干久了，吴杰了解得更深。他知道往生是一个必经的过程，神圣而庄严，送走逝者，启迪生者。
这在入殓式中，可见一斑。
在一场公司举办的体验葬礼流程的学习会上，节目组近距离观看了入殓式的流程。
仪式开始前，入殓师和“亲属”一起双手合十，向“逝者”致意。
为了便于穿寿衣，入殓师会先给“逝者”僵硬的四肢按摩。
整理仪容后，入殓师和“家属”一同为“逝者”穿上寿衣。
之后将“逝者”的双手摆放在胸前，并进行最后的整理工作。
最后将“逝者”放入棺木中。
入殓式之后，是追悼会环节，公司职员们各自扮演一些家人角色，就像真的追悼会一样。
最后是“亲属”一同盖上棺盖，再次向“逝者”致意。
整个过程都可以用一个词来形容：平静。在他们轻柔的手下，死亡似乎也没那么忌讳。
摄影师也感觉有点不可思议：我觉得那个气氛就是...干净，没有太多任何多余的东西。
吴杰表示同感:“日本的葬仪服务对人、对生命的尊敬，在细节上体现得非常好。而且葬礼也是跟自己心灵的交流。”
这让我想起的一个小故事——
有人问禅师，“佛说有三千大世界，人死后去做法事，是送人去哪个世界？”
禅师说，“人死了就死了。法事，其实是让活着的人心安啊。”
从生死学来说，祭祀、死后的法事，都是一种仪式，来处理亲人的哀思。就如《入殓师》里小林的温柔动作。
“让已经冰冷的人重新焕发生机，给他永恒的美丽。这要有冷静，准确，而且要怀着温柔的情感，在分别的时刻，送别故人。静谧，所有的举动都如此美丽。”
——《入殓师》
珍惜一期一会
墓碑设计、入殓追悼、葬礼司仪等等，城市化发展越快，人们对殡仪服务就越依赖。
现在日本的墓地形式，也随着时代发生了变化，如今凭吊，可能不是去墓地扫墓，而是来骨灰堂祭拜。
在东京净名院信徒会馆的全自动搬取式骨灰堂里，可以凭IC卡调取骨灰盒，就像立体车库一样。
调取时在机器中选择故人名字，按下确认键，系统就会把骨灰盒调取出，放到参拜室供家属祭拜。
在地价非常高的东京，这样的扫墓系统比直接购买一个墓地来说，算是非常便宜，大概在80-90万日元左右（约5.2~5.9万）。
如此一来，你可能也会疑问，这样不就少了扫墓的感觉？以前扫墓，我们还会在墓地除除草、和亲人吃个饭、聊个天，也是亲人之间难得的见面机会。
但吴杰也给出了自己的想法：“我觉得这也是一个潮流的变化。如果修一个几百万的墓，两三年也不去一次，我就觉得这个意义倒是不大。墓的大小倒是无所谓，一定要定期去扫墓，这是跟故人一个很重要的交流机会。”
不论是与逝者的交流，还是生者之间的久别重逢，当我们懂得了离别的意义，才能更珍惜人与人之间的一期一会。
努力地活着
亮叔：你为什么不回中国？
吴杰：”也不是不想回中国，好像觉得自己手上的事情还没有做到爽。
其实吴杰对父亲的感情很深。吴杰的父亲也在殡葬行业工作多年，对吴杰产生了很大影响。
在吴杰进入这个行业之前的5-10年，他经常听父亲聊到这个行业，关于它的困难和问题。而吴杰的入行，也可以说是受到父亲一部分的熏陶。
那么，这行最大的魅力是什么?
“提供人和人之间交流的一个场所吧，离开的人和留在这个世界上的人之间。所以现在我每次回国时，尽量抽时间让父亲带我去我爷爷奶奶、外公外婆那边去扫墓。
扫墓的时候，我就想到他们以前是什么样、他们经历过什么。然后回家就会想到自己，我现在在经历什么、我应该去做什么。人都是要经历这一部分。我觉得不用把它想得非常远，这是很正常的一件事。“
人，终究有一死，一切终将会化解，而努力地活着，也许就是对生命最大的尊重。
所以，“你住在这里的理由是什么？”
吴杰：证明自己吧。我还没做完自己该做的事情。
亮叔：那你以后的目标是什么？
吴杰：让自己在这个行业尽情地翱翔。
亮叔：你真的喜欢这个行业啊？
吴杰：我已经换不了行业了，真的。
临别匆匆，最后这句话却意味深长。
不必害怕别离，只要还爱着
只要还记着那个想念的人
一定会在某一刻
以温柔的姿势拥抱你 和你重逢
——《寻梦环游记》
我住在这里的理由 203 期
● 殡葬行业的日常是什么？● 是什么让亮叔连连惊叹...
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