《我住在这里的理由》第229集·下
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请做好准备，这期《我住》并不会给你带来太多“欢乐”。
当你艰难地“熬”过大半周，回家换好便服，点上外卖，打算打开刚更新的《我住》恰饭时，或许并没有意料中的“有趣”：平静的对话、安静的倾听，就像在家里呆了一天，然后来了一位约好的朋友，聊天、喝茶，日常感并没有多少区别。
走进高柳老师的家，铺了榻榻米的茶室，让人眼前一亮。但很快你能从讲究的和服穿着、繁琐的日式茶道里，看出不少日式美学，它是宁静的。
日本茶道是一种仪式化的、为客人奉茶之事。品茶时很讲究场所，一般在茶室中进行。
高柳老师研究日本茶道已经20多年，师从日本一间茶道具老铺的女主人，这间老铺曾为江户时代的纪州德川家打理茶具。
当日本茶道遇见世界瓷都，高柳老师在景德镇究竟过着怎样的生活？
高柳绫绪
出生年月 1968年9月家乡 日本群马县 身份 陶艺家、茶道师、冥想家
由于亮叔最近出差太多，出现厌工情绪，所以派和之梦的另一位日本同事柚子，前来主持。
高柳老师每周都会在家举行茶道课，柚子也趁此体验了一番。
日本茶道步骤繁琐，在接待宾客时，由专门的茶师按照规定的程序和规则进行，先后点炭火、煮开水、冲茶或抹茶，然后依次献给宾客。
“我以前去西班牙的时候，被西班牙人问了很多关于日本的事情，但我什么都没回答上来，我觉得很羞愧。因为他们对日本的了解比我还多，那时候我第一次意识到，自己作为一个日本人的自我认知，当时就觉得很疑惑。
为什么自己作为一个日本人，并且作为一个女性，对日本的这些根本不了解，于是就开始思考这些。然后我就想去了解掌握日本的文化，当时我觉得最快的方法应该就是茶道，因为茶道不仅包含了日本的文化，还有美术。于是我就开始学习茶道了。”
高柳老师的陶艺工作室“无边窑”，就在这里景德镇三宝村。
无边窑是高柳老师与丈夫在2014年开设，夫妻二人在这里制造陶瓷，这些制好的瓷器，也会被应用在茶道中。
景德镇每个工作室都“用茶招待客人”的默契，温老师这么解释，“喝茶就是大家观赏一下这个（茶具）作品，分享一下”。这是艺术家的待客之道，也是相处方式之一。
“你是好茶吗？”，高柳老师猝不及防用日语地问他，满眼笑意。
“（好茶）就像鱿鱼干一样，越嚼越有味。”，高柳老师低声说。
高柳老师回忆着，“10年？ 我们是2007年认识的，那就是13年。”
这次轮到温老师意料之外的回答：“我们认识了很多辈子，不止是…就是前世、前前世。”
一人说着日语，一人说着中文，像这样没有充分理解的对话，并没有阻挡他们走进彼此。
热衷于茶道的夫妻二人，2007年因为在印度学习冥想而认识， 因精神的高度契合结为伴侣。
不过，夫妻二人之间有着独特的相处模式——分居。平时温老师就住在三宝村的工作室。
“刚好是一年前开始这样的，在那之前我们一起生活了6年，但是生活方式真的合不来。也不能说是生活方式吧，就是房间乱糟糟的。无论我怎么打扫，房间一直都是乱糟糟的，然后就以我开茶道教室为契机，提议了要不要再租个房间，分开生活试试看。
然后我们就尝试了一下，效果拔群，感情反倒变得更好了，因为这种生活方式减少了彼此的压力。”高柳老师：反倒是他先提出来的，因为他觉得我有点唠叨。总是说一些“赶紧收拾一下这里”之类的，然后就会吵架。
“你读过一本叫做《彼岸花》的绘本吗？山姥找到这里，过去的话就去了另一个世界。”
疫情缓解后，高柳老师组织过一场特别的茶会，举办地隐匿于一片山林之间，她将其称之为“精灵茶会”。
“我自己也不知道是怎么找到的，只记得我当时肚子饿了，然后往嘴里放了一粒巧克力。回过神来就来了这里。”
通过精灵茶会，参加者在自然中冥想，品茶，并感悟人与自然的关系。
山林古溪间，青草平台处。
高柳老师从2005年开始，一直研修冥想，她将茶道与冥想结合，并逐渐对茶道形成了自己独特的见解。
“是因为今年的新绿和往年不同，绿油油的非常好看，有种大自然来势汹汹地朝着自己奔来的感觉。看到原本纤弱的花努力生长的这么茂盛，才发现原来人们一两个月不出门的话，大自然会变得这么生机勃勃啊。
无论是在室内还是室外，茶和大自然都有着很紧密的关联，是在这个季节里一生中仅一次的相遇，尤其是像日本这种四季分明的地方。冥想的时候，虽然我们是坐在这里，但是我们首先要意识到的是，自己的身体在这里这件事，其实大家都很容易忽略这一点。‘自己在这里’的本质到底是指什么，这件事。”
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两个相识时间只有一周左右的异国人，是怎样阴差阳错走到一起？他们又是如何在这个有着不同文化背景“景漂”的景德镇，再次磨合，找到相处的艺术？
高柳老师：和中国人一起分享茶和冥想。当然陶艺也是其中之一，在分享这些的时候，我觉得自己和他们有一种被融合在一起的感觉。互相之间没有区别，和大家融合在一起的感觉，让我无法割舍。现在的话，应该就是这个理由吧。
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我住在这里的理由 第229集
● LSP摄影师竟然问出如此厚颜无耻的问题！● 中日夫妻告诉你相处的艺术
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