包青天名包拯,历史上确有其人,是北宋仁宗时期的名臣。他当到了枢密副使这样的大官,也就是副宰相。
不过,他并没有审过什么案子。
历史上真实的包拯,是天圣五年(1027年)进士,他一登第就被授予大理评事、建昌县令一职。
但是他并不赴任,直到景祐四年(1037年),十年后,他才去天长县当县令。这是什么原因呢?
原来包拯是个大孝子,他入仕后,需要去异地做官,他是家中独子,父母无人照顾,他干脆辞官不做,只在家中一意侍奉双亲。
直到父母去世,又在家丁忧三年,才出山为官。
康定元年(1040年),包拯被提拔知端州。
端州便是宋代著名的端砚的出产地。
端砚是宋代士人最时髦的雅玩,也是朝廷的贡物。
有这个资源,每任端州知府都会充分利用,用这个“土特产”大肆贿赂上级,从而得到升迁的机会。
但包拯到端州后,却写了一条座右铭放在堂上:“清心为治本,直道是身谋,秀幹终成栋,精钢不作钩”。
规定除上供以外,自己绝不多取一方。
三年后离任,他两手空空,两袖清风就走了。
庆历四年(1044年),包拯被任命为监察御史。
起初,他发声抨击范仲淹的人事改革,认为范仲淹派往各路的按察使权力过大,缺乏监督,会造成新的腐败。
后来,当范仲淹的新政措施相继被取消的时候,包拯又上书反对仁宗取消“精贡举”的新政,认为这项制度对于选拔天下有用之才非常有用。
体现了他卓尔不群的行事作风。
在包拯担任监察御史期间,经他弹劾被降职、撤职、法办的高官达30多人,真正是做到了铁骨铮铮,铁面无私。
以至于那时候出现一个“包弹”的流行语,清正廉洁的官员叫做“没包弹”,而贪官污吏则叫做“有包弹”。
(包拯和宋仁宗)
嘉祐二年(1057年)到嘉祐三年(1058年)不到两年的时间里,包拯担任开封府尹。
不过,在开封府,他也并没有断过什么案。
当然了,成绩还是非常明显的,他一上任就改革诉讼制度,撤了门牌司,让老百姓直接到堂前递状纸,说委屈;他强行拆掉京城达官贵人在河边占道修建的各种违章建筑,疏通了河道,消除了水患;他严厉打击了京城的黑恶势力,端正了社会风气……很快,最不好治理的京城重地就风气大变,秩序井然。
时人传颂着一句话:“关节不到,有阎罗包老。”
不久,仁宗又提拔他为御史中丞。
时人又把他和宰相富弼、翰林学士欧阳修、经筵侍讲胡瑗称作“四真”:真宰相、真翰林学士、真中丞、真先生。
嘉祐六年(1061年),包拯被提拔为枢密副使,进入了宰执的班子,不久死于任上。
包拯病逝后,仁宗看到包家非常俭朴,大为感慨,辍朝一天,以示哀悼。
欧阳修也赞叹包拯“少有孝行,闻于乡里;晚有直节,著在朝廷。”
(包拯升堂)
包拯真正的一次审案,有历史记载的,只有一次,那是他还在担任天长县县令的时候。
审过一桩“牛舌案”。
宋代对耕牛相当重视,严令不许私宰耕牛。
一个人与他的邻居有仇,悄悄把邻居的牛舌割掉。
邻居向包拯告状。
包拯对他说,你别着急,回去把你的耕牛杀了,凶手立马就出现了。
那人停了包拯的话,回去后果然把耕牛杀了。
不久,就有人来告发杀耕牛之事。
包拯对告发之人大喝一声:“你为什么割人牛舌,现在又反来诬陷别人?”那人以为一切都被包拯识破了,不得不伏地认罪。
这虽是一桩小小的案子,但包拯的智谋、威严尽显无疑,恐怕也是他今后被放大为断案如神的包青天的一个重要因素吧。
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