十二、区别就在于你没得炫

说到炫，在咱们这个时代无非是炫两种。一种是炫富，朋友圈是个好场所。一直是炫权，惹了事就说爹是谁。其实我们追溯到《西游记》里面，也是炫这两种。哪怕是出家人，很多也都不能免俗。

这回说的是唐僧师徒走出大唐国，经过哈咇国，来到了一处大庙，叫观音禅院。光看名字就知道，这是个非主流的庙。本身叫禅院的寺庙就不多，主要供奉观音的庙宇更是少之又少。在中国，也就是禅宗的寺庙叫禅院。禅宗是最中国化的佛教宗派，其核心思想就是明心见性。《西游记》中几乎所有佛教思想都来自禅宗，连历史上法相宗的高僧玄奘在小说里也成了禅宗的信徒。好吧，姑且认为在中国以外出现禅宗寺庙是正常的，不过下面的事情就不正常了。

这座观音禅院非常的宏大，大到什么程度呢？还是用原文来还原一下该寺庙，大家感受一下：

“但见那层层殿阁，选迭廊房，三山门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕。两路松篁，一林桧柏。两路松篁，无年无纪自清幽；一林桧柏，有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高，浮屠塔峻。”

这哪是寺庙啊，简直就是皇宫。这样一座富丽堂皇的寺院，里面的僧人也不同凡响。我们随机来看一下门房出来开门的和尚是个什么状态。说的就是你，给唐僧开门那个，过来给大家看看。

这个和尚的形象是这样：“戴左笄帽，身穿无垢衣。铜环双坠耳，绢带束腰围。草履行来稳，木鱼手内提。（原文）”简单解释一下，左笄帽就是电视上诸葛亮带的那个高帽子，上面有个簪子把帽子和头发固定在一起。你要问我和尚没头发为啥带这帽子，我只能说这里的和尚比较时尚。无垢衣就是袈裟，本来只有高僧才能穿袈裟。观音禅院里看大门的都穿袈裟，说明这个寺庙确实很富裕。铜环不用说，就是耳环。这是草原民族的打扮，重环垂耳。腰带是绢的，不同寻常。鞋倒是没什么特别，是双草鞋。但是这个形象实在是太混搭了，博士帽、大耳环、袈裟、草鞋。大家脑补一下，这形象可以去参加万圣节了。不管怎么说，这身装备的价格是不低的。

唐僧看见这个形象，好胜之心爆棚。但是炫什么，唐僧跟小学生还是有区别的。跟人斗富是不明智的，斗富这玩意格调多低。唐僧打算炫点别的镇住这帮土豪。

我们看电视剧，唐僧是个很低调的人，总是告诉别人自己从东土大唐而来，去往西天拜佛求经。但是在原著里，这一节的唐僧是这样说的：“我弟子乃东土钦差，上雷音寺拜佛求经。至此处天色将晚，欲借上刹一宵。”

看了吧，天朝上国的钦差，奉命去大雷音寺。来的地方和去的地方都牛逼，服不服？对方当然服了，唐僧按身份一亮，相当于今天的美国国务卿啊。但是观音禅院的和尚有点纳闷，天朝上国的高僧带了个什么玩意？当然了，他问的是孙悟空。

其实唐僧也觉得带着个这玩意丢人。但是暂时离了他还不行，凡事还得用他。因此唐僧无奈的告诉人家：“（孙悟空）丑自丑，甚是有用。”

唐僧的炫并没有就此结束。你们这不叫观音禅院吗？那好，唐僧接着对该寺院和尚说：“弟子屡感菩萨圣恩，未及叩谢。今遇禅院，就如见菩萨一般，甚好拜谢。（原文）”事实上和尚到某个寺院借宿或者挂单，进去拜佛拜菩萨是惯例。但是唐僧在祭拜之前先表明自己跟菩萨的关系，潜台词就是你们这帮和尚住在观音禅院一辈子没见过菩萨，老子不仅见过，关系还很铁，有事都是菩萨帮忙。

唐僧炫的很成功，一旁的悟空很郁闷。自从孙悟空出了五行山，那是走到哪炫到哪。一般都是告诉人家：我是齐天大圣。结果老百姓不知道啥是齐天大圣。要不孙悟空就说自己几百岁了，老百姓的反应一般都是：呵呵。或者孙悟空说：老子跟玉帝有交情。老百姓的反应一般都是：哦。这让孙悟空非常的郁闷。

这回看唐僧炫的那么成功，心生嫉妒的孙悟空就在一旁捣乱。为了能够抢镜，孙悟空玩了命的乱撞钟，引来了观众围观。众僧一看孙悟空这副尊容，还以为是雷公来了。结果孙悟空道说雷公是他重孙子。

师徒俩炫完之后，惊动了观音禅院的老院主金池长老。按说这老院主不轻易见人，这回听说天朝上过的钦差来了，那就见一见吧。

这一见，非常有意思。两位得道的高僧会面，一句佛法都没说，开始了炫富之旅。老院主在炫富之前，先炫了点别的，比如说他今年270岁，牛逼吧。没想到还没等到唐僧惊讶，孙悟空在一旁冷冷的说270岁的人算他万代孙。老院主不服，就问孙悟空今年多大了。孙悟空说了，不敢说啊。那意思是说出来吓死你。老院主不搭理他，内心想的是俩字：sb！

接着老院主开始把炫升级。那个年头没有身份证，自称两万岁也无从反驳。于是老院主拿出了实力，羊脂玉的托盘上放着三只珐琅彩的镶金杯子，中间一个白铜的壶。用如此器皿给唐僧师徒斟茶。

羊脂玉不用说，那是名贵的玉种。这么名贵的东西，人家老和尚用来当托盘。珐琅彩的器皿其实唐朝的时候还没有，但是吴承恩生活的明代已经有了，明朝珐琅彩最有名的就是景泰蓝。白铜又是名贵金属，属于中国特产。老和尚这三件大杀器，羊脂玉、珐琅彩、白铜都是中国特产。也就是说这位老院主用的都是中国进口产品，那造价可就高了。

唐僧也是吃过见过的主，见了这等器皿，忍不住赞叹。唐僧那是官宦之后，天朝的御弟圣僧。深知炫富是下九流的勾当，压根没想跟老院主炫富，唐僧炫的两条足以让他两百七十年白活了。没想到孙悟空不干了，不就是炫嘛，孙悟空想到了佛祖赐的锦襕袈裟，于是提出炫袈裟。

唐僧当时就怒了，你丫没东西炫拿我的袈裟显摆啥？再一个唐僧看得出眉眼高低，炫富的和尚能有好鸟？商业化运作的寺庙能是清静古刹？在人家地头上炫富，那是脑残的行为。

但是孙悟空不管那个，就要炫富。在孙悟空看来，谅他们也不敢不还袈裟。孙悟空还是从武力的角度考虑问题，大不了弄死老院主，还能怕他不给袈裟。

结果后面的事大家都知道，老院主心生邪念，纵火焚烧唐僧师徒。孙悟空找广目天王借了避火罩，让整个观音禅院烧的只剩下唐僧住的屋子和老院主住的屋子。南山的黑熊精本来是想救火，结果看见了宝贝袈裟，于是偷走了这佛门之宝。

转过天来就有意思了。唐僧一觉醒来，第一反应是：我靠！寺庙呢？孙悟空赶紧表功，说和尚们要烧死他，幸好自己出手才保住了唐僧的性命。唐僧说你少来，是不是你放的火？孙悟空当然不承认，这太冤枉了。最后唐僧说我不管，找不来袈裟，我念紧箍咒念死你。吓得孙悟空赶紧去找袈裟。这才发现袈裟丢了。

孙悟空傻眼了，原本一位一切尽在掌握中。但是现在袈裟实实在在的丢了，纵使自己有通天彻地之能，也没能从庙里找到袈裟。同样郁闷的还有那老院主，自己两百七十年的基业毁于一旦，关键是唐僧师徒没死，袈裟还丢了。无奈之下的老院主自杀了，这回孙悟空冷汗都下来了，一点线索都没了。

唐僧本来就看孙悟空不爽，这回可逮着理了，赶紧念动紧箍咒，差点疼死孙悟空。孙悟空大怒，不敢找唐僧算账，就想打死那些和尚。唐僧不许，让孙悟空继续审问。这才审出来往南二十里有个黑熊精，是本案最大嫌疑人。唐僧更加讨厌孙悟空，自己没得炫还拿我的东西炫，这回东西丢了吧，找不回来就念死你！

说起这个黑熊精，端的是神通广大。多牛逼就不说了，反正能和孙悟空打个平手。这个黑熊精是个虔诚的道教徒，而且修的是道家的动字门，就是传说中的丹鼎派。他跟观音禅院的金池长老是朋友，曾传给金池长老一些道法，所以这位老院主才能活到二百七十岁。所谓物以类聚兽以群分，黑熊精的妖精朋友们也都是炼丹的高手。

正当黑熊精和朋友们谈论道法的时候，孙悟空从天而降，一棍子打死了黑熊精的朋友蛇精，孙悟空和黑熊精正式结仇。

孙悟空老觉得自己是大腕，凡人不知道他的厉害，他觉得妖精们应该佩服自己这个当年的妖王。于是跟黑熊精吹牛逼说自己是当年的齐天大圣，历代驰名第一妖。原以为炫的很成功，没想到黑熊精不但不佩服这位当年的妖王，还取笑他为弼马温。孙悟空压根不知道自己当初背叛革命能在妖精圈混的这么臭，于是跟黑熊精打了起来。打很简单，关键是孙悟空大战黑熊精没有压倒性优势，俩妖精是一个档次。孙悟空可费了劲了，文的不行来武的，武的不行来阴的，反正就是拿黑熊精没辙。

孙悟空又感到了进退两难。你说打吧，真弄不过这位修炼道家正宗的黑熊精。不打吧，那头唐僧还随时准备念紧箍咒。孙悟空实在没辙了，想到了观音菩萨，当初是她说有困难找菩萨。所以孙悟空一个筋斗云去了普陀山找菩萨帮忙。此时的孙悟空跟以前有了很大的变化。上一次孙悟空见菩萨的时候，还差点动手。这一次孙悟空再见菩萨，发现菩萨太牛逼，于是拜倒在地。至此，孙悟空只拜过菩提祖师和观音菩萨两尊大神。菩提祖师那是他师傅，菩萨确实实实在在靠人格魅力和实力征服了孙悟空。

一个人佩服什么样的人，就反映了这个人的档次。崇拜流氓的多半不是什么好人。孙悟空之前最佩服的是菩提祖师，原因是菩提祖师教会了他无上法力。观音菩萨从没和孙悟空动过手，但是孙悟空开始佩服了观音菩萨。也就是说孙悟空不再以武力的高低作为自己评判的标准。孙悟空佩服菩萨什么呢？他其实不清楚菩萨能不能打，他佩服的事菩萨这个人很慈悲，是个乐于助人的活雷锋。

最终的结局大家都知道，菩萨用紧箍咒收服了黑熊精去落伽山当山神。孙悟空和唐僧继续西行。

在这一节中，孙悟空开始消除了自己无敌的想法，这就是一个境界的提升。刘邦之所以能打败项羽，关键点也是在这。自我感觉无敌的项羽，当然敌不过能认清自己的刘邦。孙悟空只有在认清自己的实力之后，才能认清自己的心。修心之路，大抵如此。

唐僧师徒继续上路，在下一节中，我们将看到一个忘恩负义的人是怎么欺负老实巴交的猪刚鬣。全书最大的过河拆桥莫过于此，下节再聊。