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异乡人•读书会 一起书行千里

书香华政 华东政法大学图书馆 2023-07-10

异乡人

纵有千古,横有八荒,

虽不能至,心向往之。

脚步无法丈量之所,

心灵可以降落。

如何降落? 

文字作柬,书籍当桥。


作者笔下流淌,融合着他生养之处的文化风土;浸润在其乡音乡韵中,镌刻着地方的印记与年代的脉络。作家白先勇感叹:“我写文章,心中默诵,用的竟都是乡音,看书也如此。” 故而,欲及千古八荒,广闻于千里之外,便读书。同乡人看一时感同身受,外乡人读一段身临其境。那些印下的文字,一句描写,或者一段对话,可带我们回到过去,可让我们到达远方。


本次读书会以地方特色为主题,交流不同的地域文化,穿越时空,通过阅读感受各地的人文风俗。


希望通过这次读书会的活动,同学们能够领略到这片土地上的多元文化。



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上海 |《繁花》

作者:金宇澄


从文革前写到二十一世纪初期。纵向建国四十余年云波诡谲,展现的不仅是人性嬗变,欲望芜杂,还有上海的沧海桑田,时代变迁。



提及上海,相较众看客的旧印象:珠光宝气、纸醉金迷、那样隔膜,其实最上海的还是市井里的一粥一饭,琐碎家常。《繁花》里俗气的上海,市井的上海,才是对于日常世界的从容还原。不仅有风情,更有余韵,世俗中意境忽生。


书中除了小毛的一对好友沪生和阿宝,也描绘了一群让人印象深刻的女性角色和形形色色的市井小人物。不同的人因为偶然原因走到一起,发生了一场不太走心的相交,只言片语里都是上海传统市井的气息,犹如错综复杂的弄堂里晾晒着的高高低低的衣物,想看清却难以看清得彻底。


北京 |《城门开》

作者:北岛


你和中国一起老去

长廊贯穿春秋

大门口的陌生人

正砸响门环



 “我要用文字重建一座城市,重建我的北京”


北岛阔别故乡北京十余年,再见北京时却发现属于他的故乡早已訇然倒塌,桑海沧田,难以辨认,时代的断裂会将每一个人从故土上连根拔起。他动用了所有的感官,回望过去的三十年,用文字重塑着记忆里北京,追忆青少年时代曾占有全部生命的点点滴滴。他的北京,伴随着少年的冒险、暴力、饥饿与性萌动,以及大时代的风云变幻和整整一代人命运被随意掷抛的颠沛流离。


《城门开》是对童年的回忆,是对旧北京城的重构,它单纯而执着地反抗令人失望的现实,它满是煞有其事的童稚和沮丧。“城门城门几丈高?三十六丈高!上的什么锁?金刚大铁锁!城门城门开不开?……”北岛打开他的北京的城门,欢迎四海漂泊的游子与无家可归的孤魂,欢迎所有好奇的客人们。城门开,或许是在重新造梦,但却只能听到梦破碎的声音。


陕西 |《白鹿原》   

作者:陈忠实


《白鹿原》的文字是极具特色的,粗犷平实,深深扎根于陕西当地的厚重土壤,带着陕西秦腔的味道。似乎读着那些铿锵直爽言简意赅的语句,风沙可触,黄土扑面而来。



这部小说是以陕西关中地区白鹿原上的白鹿村为缩影,通过讲述白姓与鹿姓两大家族的祖孙三代的恩怨纷争、白鹿原上跌宕起伏的社会图景,表现了从辛亥革命推翻满政府到新中国成立,共产党坐稳江山为止的半个多世纪历史的变化。


书中抓住了农耕文明与现代文明的对峙与碰撞。从白鹿原上的兴衰可看出,扎根于传统的农耕社会是悲哀的,比如遇上大旱,饿殍遍野,也只能大费周章地求神拜佛,祈求雨水;遇上瘟疫,死尸遍野,也只能归咎于鬼魂作怪。在现代文明的冲击下,这个社会终将不堪一击。而生在这样的故事背景下,或恪守传统道义气节、或对封建壁垒发起猛攻、或在期间踌躇徘徊的人物,其行为思想就都有本可循,值得品味。《白鹿原》所叙述的极富传奇色彩的历史,不仅是原上历史的缩影,更是千千万万个中国农村在挣扎中在迂回中迈向新历史的缩影。


山东 |《蛙》

作者:莫言


这不仅仅是一部新中国的农村生育史,中国乡村、山东农村那种面朝黄土背朝天的乡土气息也在文中尽现。那是一个有特色的年代,经历过的人可借此追忆,年轻一代可借此读史。



莫言的《蛙》讲述的是中国实行计划生育初期的故事。“蛙”字,谐音“娃”,还谐音女娲的 “娲”。莫言在书中说“女娲造人,蛙是多子的象征,蛙是咱们高密东北乡的图腾,我们的泥塑。年画里,都有蛙崇拜的实例。”


与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是,《蛙》更接近历史现实的书写,它以一个乡村女医生波澜壮阔的一生,反思中国六十年代计划生育史,传达对生命强烈的人文关怀。


闽南 |《皮囊》

作者:蔡崇达


透过蔡崇达的眼睛,我们能看到泛着太阳细碎光影的海面,嗅到了一阵阵带着咸味的拂面海风,更领略到特有的闽赣小镇风情。就让那突突响的摩托,载着我们驶向滨海小镇。



《皮囊》用客观、细致、冷静的方式,描绘了福建渔业小镇的风土人情和时代变迁,表达了作者对父母、家乡的缅怀,对朋友命运的关切,以及回答那些我们始终要回答的问题——亲人的生老病死、理想与现实的差距、故乡与远方的选择。


令人触动的不仅是那些人物身上的故事和某种精神,而是蔡崇达在讲述这些往事之时出奇的冷静。这种冷静来源于他的经历,是从那片乡土上传承下来的精神,融进了他的血液。他没有刻意渲染悲苦,只是客观陈述故事,剖析人物。当讲到家庭的苦难和挣扎,陷入无边无际的绝望,依然轻描淡写,读者只觉惊心动魄。


云南 西藏 |《水乳大地》

作者:范稳


众多面目各异的宗教人物和不同民族的青年男女的出场,不啻推开了一扇禁锢已久的门窗,让我们从这里观看人与宗教的复杂关系,观看峡谷里的“百年孤独”。



小说发生在滇藏交界处,卡瓦格雪山之下,三江流域的澜沧江峡谷之中,地理已自雄奇。时间跨度又长达百年。小说内容丰富,头绪纷繁,人物关系盘根错节,可以说它描写了包括藏族、纳西族、汉族在内的这块五方杂处之地100年来的历史变迁。虽说写变迁,却并不沿用习见的政治历史视角,也不沿袭家族故事的套路,而是侧重于宗教衍变交融史的角度,选择新异。小说以上世纪初两个法国传教士进入澜沧江峡谷掀开了故事的帷幕,我们得以饱览了一场神父与喇嘛斗法的“教案”。


我们能体会到当地宗教散射的光芒。让迥活佛向人们诉说着未知的来世,东巴祭司在祈求神灵的保佑,天主教神父在为芸芸众生的罪恶向上帝祈祷。藏传佛教、纳西原始自然崇拜和天主教三个格格不入的宗教因素,有时势如水火,有时如水油般两立,有时也如水乳交融,交汇在这片水乳大地。


 · 活动详情 · 

参与成员:全校同学

活动时间11.17 下午16点

活动地点图书馆教工书屋 B411

本次活动可计入一次图书馆护照活动章

更多详情活动现场将会给予说明

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一起感受中国各地乡土风情。



撰稿:沈嘉荷

编辑:罗雨婧

源:书志会



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