康定水井子的前世今生

▲新水井子一景

康定水井子的前世今生

文/图：郭昌平

       这两天康定人闲暇之余谈得最多的，当数水井子。这眼养育了不知多少代康定人的水井，因为上面施工把水打漏而成为了一眼干井，经康定市民的反复呼吁，在康定市党政的大力关心支持下，经有关部门的努力，终于引来新的水源，并将外貌加以改造，让水井子又恢复了新生。

▲此次修缮一新的水井子

　　水井子引来了活水，穿上了新衣，洋气了，好看了，无可厚非。但不知怎么，我还是喜欢如烙印般印在我心上的那个土气而实用的水井子，这大概是我这一生中不可抺去的记忆。

▲此次改造前的水井子

水井子是哪一年修建的？我曾经为此走访了康定数位健在的老人，然而却没有一人说得清楚。后来听一位从事藏学研究的朋友介绍，当年唐东杰布路过康定，修建瓦斯碉白塔时，就发现了这一眼泉水，认为这是康定城最圣洁纯净的泉水，于是便在折多河上亲自搭建了一座桥，此桥便是后来的下桥，由此桥过河到水井子取水建塔，所以后来康定人就称下桥为“甲多让巴”，称水井子为“甲多其米”。不知这一传说是否属实，看来这就是水井子最早的来历了。

▲上个世纪30年代的水井子    孙明经摄

▲上个世纪70年代的水井子（龚伯勋摄）

▲ 上个世纪90年代的水井子

后来为了方便大家取水，康定城的商会筹资将水井子作了一番修整，并规定上井为饮水取水处，下井分两隔，上隔洗菜，下隔洗衣。康定人很自觉，严格照此办理，时间一长就成为了康定人不可逾越的乡规和民俗。

▲新世纪初的水井子

▲康定人在水井子淘洗衣物

      儿时的水井子没有现在修得漂亮，在我的印象中，当时水井子四周为石砌的围墙，正对大门有一座小神龛，还有木制的雕花贴金牌坊和石制香炉，神龛内供奉着长发威严的龙王菩萨，神龛前面左右水沟之间砌有一座平台，专供背水的人放置水桶之用。

▲康定人春节除夕夜抢头水

▲水井子抢头水记牌

▲水井子抢头水记

那时康定城还没有自来水，全城的人都要到水井子取水。家家户户都备有一口水缸，取水时不是用背背就是用肩挑。住在锅庄里的多数是背水，住在沿街的多数是挑水，也有用手提的，这类人不多，一般是单身，一个人用水不多，所以用不着挑水回家。儿时放了学，大人就会叫你把水缸的水挑满；人口少的挑一两挑也就足了，人口多的往往要挑上三四挑才够用，所以儿时挑水给那一代康定人留下了很深的记忆，尤其是冬季，街上全是冰，一不留神就会跌跤，一担水全流了不说，还会把一身打湿，落汤鸡一般，冻得浑身冰凉，现在的康定娃娃哪里受过这些罪。也有一些家庭经济条件好一点的，拿钱专门请人挑水，每担水2分钱，于是康定城内便有了专门为人挑水挣钱糊口的人，在我儿时的印象中，就见过这样一位专门为人挑水挣钱的中年人，像是从川北来的，中等个头，微胖，头上裹着一条白帕，一副特制的大木桶，木桶内放上一块小木板，以免盛满的水溢出来。这位挑水人每天挑多少担水，我没有问过，但对于我来说，好像每时每刻都看见他在不停的挑水。街坊上有些没有劳动力的，这位挑水人也会无赏为他们送上一挑水，所以他的口碑很好，都说他是一位好人。到水井子背水的多是藏族同胞，到了水井子，先将背水桶放在水井边上，用随身带的大铜瓢一瓢一瓢的将水装满，然后再将水桶抱上背水台，用牛皮条将桶勒在肩上，腰上垫一块垫桶的皮圈。水面上浮一只草圈，背在背上滴水不漏，没有一点技术是不行的。仅这挑水和背水在康定城就是一道风景线，可惜现在的康定城已经看不见这些了，用上了自来水，是历史的一大进步，但水井子毕竟养育了不知多少代康定人，寄托了康定人多少梦想，金鸭子的传说就足以证明。上个世纪康定的95洪灾，河水成泥浆，自来水断流，满城的康定人就是靠水井子才渡过了难关。

▲新水井子壁画

▲新水井子壁画

▲新水井子壁画

水井子就是康定人的母亲河，是康定地方文化的重要见证，我们没有一点理由不热爱她。

▲新水井子

▲新水井子

▲新水井子

(来源：情歌故里圣洁甘孜，作者：郭昌平，康定微生活汇编)

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