推荐︱《白莲花——莲师七句祈请文阐释》
在所有对莲花生大士所做的祈祷文中，以七句祈请文最为庄严崇高。数个世纪以来，一直被人们珍视为迎请莲师加持最强而有力的方式。《白莲花》是米庞仁波切最启发人心的著作之一。而我们拥有这本论著来开释这些殊胜的偈颂，揭露其甚至深要义，是多么美妙的一件事情。
——索甲仁波切（《西藏生死书》作者）
蒋贡米庞仁波切的《白莲花》是一本动人而重要的著作，描述金刚乘的智慧以外、内、密的方式展现为莲师。这部崭新的译本将为那些行走在密续道上的人带来巨大的利益。
——萨姜米庞仁波切（《心的导引》作者）
莲师七句祈请文，是藏传佛教世界最为广为人知的祈愿文，字字句句充满不可思议的力量及深刻意义。莲师七句祈请文念起来非常简单，只有七句，不是长仪轨，但内容却有外、内、密、极密等广而不同的含意。它任运生起为不坏究竟实相的本然共鸣，同时也是加持与成就的巨大宝藏心。在莲师所传下的极为珍贵的伏藏教法中，没有一个不包含莲师七句祈请文的。
蒋贡米庞仁波切所著的《白莲花》显示：七句祈请文以浓缩精简的方式涵盖整个密咒乘。本书从外、内、密三个层次对七句祈请文加以阐释。外在的层次解释其字面意义；内在的层次揭开金刚语的隐藏涵义；最后的层次则阐明七句祈请文如何应用在修道上。
这本论著的起源，蒋贡米庞仁波切在后记中指出，有一个事件突然触发七句祈请文的隐藏意义在他心中显现，暗示着这本论著本身不是寻常的撰述，而是一部伏藏教法，尤其是一部「心意伏藏」或「贡特」( gongter)。如果真是如此，那么这本论著本身即是莲花生大士所传授的教法，很久以前被封藏在他的弟子的心意中，当适当的因缘具足时，这个教法注定重新显现。
蒋贡米庞仁波切（JamgönMipham，1846-1912）
是西藏极富盛誉的学者和禅修大师。他的智慧学识超卓，据信是文殊菩萨的再度示现。他精于各种知识，有“喜马拉雅的文艺复兴大师”之誉，对宁玛派具有重大的影响力。他的与蒋扬钦哲旺波仁波切、巴楚仁波切同为十九世纪的利美运动的倡导者。
吉美钦哲仁波切
在我们身处的世界上，释迦牟尼佛是佛教教法的起源。在经典中，释迦牟尼佛对众生的无比慈悲，以及他带领一切众生达至圆满自在的愿望，因而被赞颂为此贤劫千佛中的一朵白莲。
在释迦牟尼佛入大涅槃之前，他曾预示，莲花生大士将延续他的佛行事业，弘扬护持他的教法。在藏传佛教中，莲花生大士常常被指称为「咕噜仁波切」（或「上师仁波切」），即殊胜珍贵的上师之意。
在伟大住持寂护大师（又译为「静命」）的建议下，西藏法王赤松德赞邀请莲师入藏，大规模地传布教法。莲花生大士把西藏和整个喜马拉雅山区变成一片圣地，使得佛法在印度销声匿迹后，仍然得以在此地发扬光大。由于莲花生大士的加持力量，不只是宁玛派的口耳教导和伏藏教导，连藏传佛教其它学派的教法和修行法门，都得以繁荣兴盛，并且一直完整地保存到我们的时代。所有对藏传佛教传统感兴趣的人，都应该深知我们对莲花生大士有所亏欠。
莲花生大士是一个圆满的上师，是那些希望在修道上有所进展的人的指引。所有针对莲花生大士所做的祈愿文，都具有重大的价值。在这些祈愿文中，七句祈请文肯定最为重要。它不只是力量最强大的祈愿，其字字句句都充满了深刻的意义。由于米庞仁波切了不起的智慧和博学多闻，我们才能看见这本论释，我们可以透过各种不同的方式来了解莲师七句祈请文。这部论释显示，此一珍贵殊胜的祈愿浓缩精简地包含整个密咒乘。
不论我们处于哪一个修行阶段，是初学者或其它，莲师七句祈请文应该是我们时时刻刻的伴侣。它如同开启一座教法宝库的金钥匙。最重要的是，念诵七句祈请文是迎请莲师的最佳方式，如此我们可以安住在莲师面前，对他生起虔敬心，进而领受他的加持。
二○○六年写于法国多荷冬(Dordogne)
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