太极大师10秒就被打翻：皇帝新衣，总要有人指出来才行。
27日的成都有一场著名的单挑，一个现代搏击拳师单挑传统太极拳师。让人吃惊的是，自称可以单手退敌的太极拳师，仅仅坚持了不到20秒就被打翻了。中国传统武术没用？中国武术都是吹牛？听萨沙说一说吧。
这个单挑大概是这样的。徐晓冬是现代自由搏击拳师（准确说是综合格斗拳师），曾练习过包括中国散打、泰拳、自由摔跤、巴西柔术在内的很多格斗技能。
简单来说徐晓冬奉行的是，类似于街头一对一格斗。他们练习各种格斗术的唯一目的，就是在搏斗中打倒对手。
而太极大师雷雷正好相反。他年轻时候也练习过散打，后来一直练习太极拳。至于太极拳究竟有没有实战性，萨沙不愿意随便下结论。这个拳师雷雷，显然没有用太极拳经过什么实战。
萨沙学生时代练过几个月拳击，也是半吊子的搏击爱好者。就我个人看来，两人这次单挑根本不算是什么搏斗，几乎是单方向的虐打，甚至有些搞笑。
开打之后，徐晓冬是一副自由搏击的架势，而雷雷高举双手，摆了个太极拳的架势。从外形来看，明显是雷雷外形比较酷，衣袖飘飘，颇有大师的份。可惜，一开打就完全不同了。
两人对峙10秒后，正式过招。让人大跌眼镜的是，刚开始就是徐晓冬一通直拳摆拳对着雷雷头部狂打。
雷雷开始还能用手拨拉几下，之后根本就挡不住，被打得踉踉跄跄后退。
徐晓冬见对方不是对手，更是连续加力暴击。大约十秒后，徐晓冬一个摆拳击中雷雷下巴，当场就打翻了。
随后徐晓冬将雷雷压在地上一顿暴捶，就像大人打小孩一样。裁判见雷雷见了血又无还手之力，赶快终止了比赛。
这次单挑就这么荒唐的结束了。太极拳大师被单方面虐打一通，毫无还手之力。
那么问题来了，传统中国武术究竟有没有用？答案是有用的，至少在古代绝对有用。
传统的中国武术和今天的所谓中国武术，有很大的不同。
大家都看过《水浒传》，会注意到一个现象，就是里面的打斗通常都非常短暂。
武松单挑蒋门神，武松虚晃一拳向后退，蒋门神刚刚冒进一步，就被连续几脚踢倒。两个顶尖高手肉搏，就这么二三下。
再说鲁智深打翻镇关西，李逵打翻张顺，也都是二三招而已。
小说并没有乱写，事实就是这样。古代中国武术，尤其是军人使用的武术，均没有任何花样招数，就是区区几招而已。
抗战时期，中日两军的肉搏招数也是如此。中国西北军的大刀搏斗术，只有砸、抡、砍一气合成的三招，简简单单，似乎傻瓜都会用。不要小瞧这三招，这是冯玉祥邀请西北众多知名武术大师，反复研究出的实战刀法，砍死了不少日本人。
那么，为什么到了现代，中国武术尤其是传统武术似乎打不过拳击、泰拳、散打这些呢？
关键在于，今天中国传统武术多沦为一种健体养身的运动，而不是实用格斗术。
最初中国散打也是这样。相比传统武术，散打已经是非常注重实战了。最初它和泰拳对抗如何呢？
著名武术家梅惠志第一次真正接触泰拳，是在1990年。当时，作为北京武术散打队的首任总教练，他带队参加刚刚设立的京港搏击会，虽然带去的都是国家级顶级散打高手，但那一次中国散打惨败于泰拳。
“没办法，我一看到泰拳用肘用膝，就只好丢毛巾。”梅惠志说，当时，北京武术散打队第一次出国，根本不懂什么是自由搏击，对泰拳的膝肘攻击很不适应。“与泰拳硬碰硬，我们根本打不过，拳脚打在对手身上，跟打在皮球上一样。而当时我们的队员抗击打能力比较差，挨上两三下膝肘就不行了”“泰拳非常硬朗，主要使用边腿和膝肘。他们的记分主要是以击倒而定的，所以踢你时一下是一下，你的重拳他们根本就不躲。但我们的散手没人家能挨打，散打只有发挥摔法的优势才有取胜的机会。”
专门研究泰拳的特点以后，散打选手随后进行专业对抗性练习，实力大增。最近10年，散打已经可以和泰拳正面对抗，难分胜负。
整天强调实战练习的散打，最初尚且如此，民间中国武术爱好者就更别提了。
民间中国武术爱好者最大的缺点，就是缺乏实战练习。
民间武术爱好者，也就是所谓的民间大师。基本都是业余的。众所周知，实战对打是有危险的。今天的散打和中国古代的散手相比，省略了很多招数。为什么？因为这些招数比较危险，很容易致残（反扭关节之内的擒拿）甚至致死（膝肘重击）。散打是一种体育运动，不是古代罗马角斗士去拼命。
即便如此，在规则完善且有很多保护的正规散打比赛中，也经常出事。著名散打选手上官鹏飞被对手一拳打死在擂台上，泰拳被打死的就更多了。
那么，中国民间武术对抗性不足，规则混乱，一旦实战练习就过于危险。一次过招，选手就可能受伤或者致残甚至送命。
这些业余爱好者，怎么可能长期进行实战锻炼。万一出了事，也就是伤了残了，还怎么养家糊口。
绝大部分民间中国传统武术爱好者，都是没有实战练习，或者是采用半真半假的练习（按照自创游戏规则的伪格斗训练），起不到什么作用。
这样练习的直接下场就是：到了不太限制规则的自由搏击中，传统中国武术爱好者根本没有对抗性，就像那个太极拳师雷雷一样。
打着打着，不管练什么拳的人，最后就变成了没有章法的王八拳、窝心腿。
香港1954年那场著名的白鹤拳陈克夫对太极拳吴公仪，就是好例子。开始两个大师还能按照所谓架势互相打打，挺有样子。一分钟后一人见了红（打出了鼻血），红了眼，很快演变为街头混混那种挥拳乱抡的瞎打。
著名武术家梅惠志也有过很多回忆：虽然存在民间有高手这一说法，但民间拳师的水平并不高。与散打相比，基本没有对抗性。梅惠志说曾经会过许多民间高手，很多都坚持不到十秒八秒。而在1980年和1981年，北京搞过散手试点，当时来自民间的参赛拳师有上百人，包含了八卦、太极、大成等等拳种。比赛刚开始没两天，一看进入半决赛的选手，都是练习散打的了。对抗起来根本没有反应，挨上两下就不打了。有一位练习八卦掌的，比赛开始了，他还在那转圈子，被我们的队员追上去，踢了两脚，就不打了。那一次，最后冠军都被体校队员拿下。
除了实战性差以外，有些胡吹者也坏了名声。
武术不是杂技表演，强调的是格斗性。一些武术爱好者会练习一些，类似于杂技的所谓绝招，以此表示中国武术有多么强。这些所谓胸口碎大石、铁枪刺喉、睡钉板这种实战中根本无用，还沦为笑柄。
还是梅惠志回忆：1987年，我带队参加武当山全国武术擂台赛，这一次的场面比北京的散手试点更加热闹，赛场上有扮成武松模样的，还有和尚、老道！比赛前表演，架势挺吓人。有个练铁砂掌的高手，一掌把木板中的铁钉子拍了出来。可一上台打擂，那个高手只挨了一脚，自己就跳下擂台不打了。
自然，并不是说所有的中国传统武术没有对抗性！
确实有些中国武术流派，还是能实战的。它们绝对不是电影电视剧上那种，你一个黑虎掏心我一个白鹤亮翅的套路。它们更接近于拳击、泰拳、摔跤这类的硬功夫。电影上那种见招拆招的中国武术，实战中是绝对打不了的。早在七八十年代，中国就曾经搞过那种见招拆招的武术实战性研究。结论是这样打的话，压根不是现代格斗的对手，硬上就是白白丢人。
梅惠志说的很有意思：举个很简单的例子，对方边腿踢你，散手队员会一手格挡，一手反击。传统武术太极拳可不这样，他要先做一个云手。动作是好看，但不实用。你还没做完动作，对方早就踢到你了。另外，有的拳种讲究什么螺旋力、三角力，每种都有几十种用法，说什么可以将人转着打飞，实际上根本就不可能。我们同他们交流时，也就一个照面就分出了输赢，用的就是一个简单的迎击，没有什么神秘的。
真正厉害的中国武术，都是相当强调实战搏斗的。
大家也许都看过《叶问》，咏春拳在当年叫做少爷拳，只有叶问这种有钱有闲的少爷才能练得好。为什么呢？那时候的咏春拳非常强调实战。
一个师傅只能带很少的徒弟，长期进行实战练习，普通人家是承受不起高昂学费的。
再说一个道理。《叶问3》里面，所谓正宗咏春拳张天志，却被不正宗咏春拳的叶问打败。很多人不理解，觉得不可思议。所谓不正宗，恰是叶问厉害的地方。不正宗，也就是像李小龙那样，在传统武术中融入了很多实战格斗性的元素。这样一来，反而不正宗的武术就厉害。而张天志墨守常规的那种传统正宗武术，反而被叶问打趴了。
好了，萨沙说了这么多废话，要说明什么？中国民间武术爱好者通常没什么实战能力，不能代表真正中国武术的水平，被打挂也是情理之中的事情。
写到最后，萨沙倒是要为徐晓冬叫个好。徐晓冬这样敢于四处对中国传统武术踢馆，也算是变相揭丑，促进它们的发展。皇帝新衣，总要有人指出来才行。
至于太极拳师雷雷，也算是个汉子。
至少他敢站出来打，就比绝大部分靠吹牛的缩头乌龟拳师厉害多了。
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近日，综合格斗教练徐晓冬与雷公太极创始人雷雷的一段切磋视频在网上引起关注。雷雷的快速战败，引起了公众对传统武术实战性的质疑。为替太极“正名”，29日傍晚陈氏太极多名弟子向徐晓冬公开发起战书。
太极拳师“秒败”
4月27日，一场号称“新中国成立以来最真实的武术比赛”在四川成都举行。比武双方分别是北京什刹海体校散打教练、MMA（综合格斗）教练徐晓冬，与雷公太极创始人雷雷。与观众期待的精彩打斗不同，比赛开始刚刚过去十几秒，雷雷就被徐晓冬打倒在地。
尽管此后雷雷曾多次声称，比武双方仅代表个人出战。徐晓冬本人也在比武前的直播中强调，比武仅是两人个人间行为，不代表自由搏击与太极拳。但观战者还是将这场比武看成了中国传统武术与现代搏击的较量，也因此引出了众人对太极拳实战性的质疑。
而在太极拳发源地河南焦作陈家沟的太极拳师陈寿看来，没有哪个人敢说他代表某种武术形式，如果非要比试，也应该选择圈内大家比较认可的武师互相切磋才有代表性。他声称，太极拳虽然没有公开的实战记录，但实战性是毋庸置疑的，“早期晚期陈氏太极都有战场搏杀明确的历史记录”。
陈家沟已经提出挑战
陈寿介绍说，目前陈家沟的老师们，包括陈向武座下弟子黎光晋、王战军兄弟和弟子韩飞龙，以及陈自强门下弟子等，已有多名陈氏太极选手正式向徐晓冬发战书。
战书有些已经送达，但目前还没有收到对方回复。其中，王战军是陈式太极拳王西安拳法第二代传人，也是2008年武林大会陈式太极拳年度总冠军，被称之为是太极拳实战第一人。他也是徐晓冬在接受采访时声称的三个最想挑战的对手之一。
针对徐晓冬这次选择的对手，陈寿说，考虑到年龄，陈家沟的几位老师可能会选择让徒弟替自己上场，“当然也不排除老师们亲自出马”。
对战武当掌门靠谱吗？
一名微博认证为某广告公司出版人的网友在网上评论徐晓冬称：如果要见识太极，直接来武当山领教贺曦瑞道长，“让你开开眼界太极到底能不能打。”4月30日下午，徐晓冬在网上公开宣布，下一步将挑战“中国武当掌门”贺曦瑞，比赛规则将和与雷雷的比拼一样，完全放开。
不过，长安道教协会秘书长、全真道士梁兴扬告诉北京青年报记者，道教中并没有“掌门”的说法，相比现代搏击消耗个人气血靠武力取胜，道教的太极拳更加注重养生。而执著输赢既违背了太极的原意，也让大众走进了误区。
道教网站“道门网”在微博上表示，虽然武侠世界中有少林派武当派，但现实生活中并没有“武当掌门”这一职位，武当山各个道院武术院都有各自的派别，“已经听说过不下十位掌门了”。
对于传言中的约战，贺曦瑞接受媒体采访时说，自己要挑战徐晓冬的传言纯属谣言，不光自己没有类似的约战意图，也没有让自己弟子去挑战的打算。