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刀锋:默观的实践

2015-02-07 陈寿文 陈寿文

《刀锋》(英)毛姆著,周煦良译,上海译文出版社,2007年3月一版一次,18元

    

“一把刀的锋刃是很不容易越过;因此智者说得救之道是困难的。”

    

二战中,拉里的飞行员朋友之死让他开始探索人生的意义,美国梦对他来说毫无吸引力, 他决定离开自己所爱的人伊莎贝儿去巴黎“晃膀子”。 每天他去图书馆读书,沉浸在知识的海洋里;或者,去小酒馆喝杯酒,听一些清谈……。晃膀子是他认为自己可以找到灵魂宁静的途径,可是在巴黎他没有找到自己一直苦苦追寻的东西。拉里继续晃膀子,从巴黎到德国,从德国到远东,终于到达了印度,与他的上师西里•甘尔夏相遇,从理性的知识走向了超越的智慧。

    

智慧是比知识更重要的东西。知识是某种我们拥有的东西,而智慧则是某种我们成为的状态。对“事物本然”的实相(包括世界中的大量苦难),保持开放没有防卫的态度,把动机转离琐碎、以自我而中心的追逐,朝向默观的实践,导向更深的智慧。

    

“我有一种古怪的感觉,一种震颤从脚下起一直升到头顶,人好像突然摆脱掉身体,像精灵一样分享着一种我从来没有意想到的喜悦。我感到一种超越人性的智慧掌握着我,使得一切过去认为混乱的变得澄清了,一切使我迷惑不解的都有了解释。”


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