谁在掌管世界历史《但以理书讲座》第三讲：梦中的大像
但以理书是为末时代而记录的预言书，不是为古代，而是为了正生活在这时代的我们。为使我们能更确信上帝的话语，为使我们能够带着展望未来的智慧而生活，主就赐下了这预言。
第三讲：梦中的大像
https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=v01587sgiku&width=500&height=375&auto=0
| 视频↑↑点击播放，建议在“WIFI”下观看！！！ |
大家好！真诚地欢迎你们来到“圣经预言研究——但以理书讲座”当中！
回顾与引言
但以理书是为这世界历史的末时期而记录的、非常有意义的书卷。我们在上两堂一同学习了但以理书的背景和但以理书第1章。
上帝拣选以色列有其目的，因为他需要能够展现真理的百姓，的确是这样的。而且弥赛亚必须在这样的民族当中出生，所以需要有一个民族可以预备弥赛亚的到来。但是，因为这个国家没有顺从上帝，所以拣选他们的目的就归于失败。结果，犹大国遭到外邦人的侵袭而灭亡。很多人被掳到了巴比伦，其中就有但以理和他的三个朋友。
我们已经学过，他们为了按照主的旨意生活已立定了心志。他们在三年巴比伦大学的教育之后，成为最优秀的毕业生。我们也了解到，他们除了学问上的知识以外，也具备了出众的灵性上的智慧。他们拥有胜过巴比伦术士十倍的智慧和能力。
我们还学到了，上帝通过忠诚的人来做工。在第1章当中我们看到但以理和他的三个朋友的忠诚，我们也看到上帝祝福了他们。
今天我们来学习第2章，现在我们要进入但以理书的预言当中。在第2章当中，一方面，有很重要的预言，另一方面，是但以理的品行。
请翻开但以理书第2章，让我们一同来学习：
启示预言的上帝
但2：1，尼布甲尼撒在位第二年，他作了梦，心里烦乱，不能睡觉。
这里说尼布甲尼撒“在位第二年”，巴比伦的王，他们并不把登基的那一年计算在内，所以，巴比伦历史当中的尼布甲尼撒王在位第二年，也就是但以理被掳之后的第三年。
古代的王都很重视梦，他们认为梦是一些神灵对他们的启示，所以他们对梦非常地重视。尼布甲尼撒王认为他的梦非同寻常，是特别的梦。
阿摩司书3：7，“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。”
上帝会事先将这世界历史上所要发生的重大事件告诉他的百姓，圣经说“若不……指示他的仆人众先知，就一无所行”。但以理书第2章所告诉我们的，就是世界历史发展的总纲。
赛46：9-10，“你们要追念上古的事，因为我是上帝，并无别神；我是上帝，再没有能比我的。我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。”
弟兄姊妹，我们所信靠的上帝是说预言的上帝，是知道过去、现在和将来的上帝，是预先看到未来而说话的上帝。这样的神，除了我们的上帝耶和华之外再没有第二位。
上帝提前指示了未来，而巴比伦各种偶像和神灵都不能作到这一点，魔鬼只知道过去和现在。所以，如果你去算卦，他只能给你说一些过去发生的事情，而人们往往看到他们这么准确地说出了过去的事情，就轻易地相信了他们所编造的关于未来的说法。
上帝赐给我们预言是有其目的的，是为了让我们知道上帝的权能，使我们更能信赖上帝。也是为了让人知道圣经话语的确凿无误，圣经并不是一般的文学作品或历史书籍，而是圣灵所启示的上帝的话语。
预言向我们展示主掌管世界和历史、施行审判与赏赐。圣经预言解释过去，展现未来，将过去、现在和将来联系起来，叫人知道世界的历史不是偶然的，而是由上帝掌管的；让人带着勇气和确信过现今的生活，并且坦然无惧地面对未来。
谁能解王忘记了的梦呢？
当时，尼布甲尼撒王带着忧虑，不知自己所建立的王国将来如何，他在忧虑中睡着了。这时上帝就赐给了他梦。问题是，他作了梦，却又忘记了梦。
但2：2，王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王，他们就来站在王前。
这里所说的“术士、用法术的、行邪术的”，是指巫师、魔法师（sorceress），也就是与所谓的死人勾通的灵媒，还有行占星术的，也就是根据星的位置变化而占卜（bu）的人。我们要了解一点，巴比伦是天文学和星相学的发源国，他们的天文学和星相学十分发达。
这里还说到了“迦勒底人”，这些人是当时真正的科学家和数学家。大家都知道巴比伦的数学很发达。他们这些人是试图要通过数学和科学来解释未来的。
所以，王就召集了这一切的人，说，你们都过来，神灵向我启示了一个很重要的梦，你们来猜猜！这些人一直扬言他们不但通晓过去，也预知将来。所以尼布甲尼撒王就召集了这班洋洋得意的人，吩咐他们说出他所忘记的梦，并为之解梦。哪有这样的道理呢？
圣经中有这样的话语，申18：9-12，“你到了耶和华你上帝所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶，因那些国民行这可憎恶的事，所以耶和华你的上帝将他们从你面前赶出。”
这些事情是决不被允许的。但因为尼布甲尼撒不认识上帝，所以他就召来了所有的巫师、魔法师、占星学家等人，叫他们说出他的梦，并为他解梦。
但2：3-6，王对他们说：“我作了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。”迦勒底人用亚兰的言语对王说：“愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”王回答迦勒底人说：“梦我已经忘了，你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”
这王现在太急切了，他忘了自己所作的梦，但他能感觉到这是个很重要的梦，所以这王就固执强求。“王啊，你要告诉我们作了什么梦，我们才能给你解梦啊！”这是理所当然的。谁能猜到别人作了又忘了的梦呢？而这个王却要逼他们说出他所忘记的梦。“你们不是说你们知道过去和将来的吗？现在你们就猜猜吧！如果你们说不出来，我就要杀了你们和你们的家人。”这事关乎他们的名誉，更关乎他们的性命。【零割碎剐的一种酷刑】
但2：7-9，他们第二次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。王回答说：“我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。你们若不将梦告诉我，只有一法待你们，因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”
“你告诉我们梦啊！然后我们就可以说出梦的解释。”这是不是很合理的要求呢？但王说，“你们是在故意拖延时间！你们一直说你们知道未来的事情，现在看来这都是谎言！你们说吧，你们能说出我的梦，这就证明你们有能力！”王就大发烈怒。从某种角度，这个王是在强词夺理，怎么让别人说出自己所作的梦呢？
这些人并不认识上帝，他们靠的是恶灵，魔鬼的灵。这时他们深刻地意识到了他们所信的神不是真神。因着他们错误的信仰，现在他们正面临着人头落地的危险。不但他们自己的性命，他们的家人，他们的财产，就要一同遭殃。
但2：10-11，迦勒底人在王面前回答说：“世上没有人能将王所问的事说出来；因为没有君王、大臣、掌权的，向术士、或用法术的、或迦勒底人问过这样的事。王所问的事甚难，除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。”
这些人说，“王啊，没有过这样的事情。过去没有人问过这样的事。”他们说，“王你问的实在是太稀罕的事情，这只有那不与世人同居的神明才可以说出来。”他们也承认，只有那真正的神明、那赐梦的神明才能知晓，他们老实地承认了这一点。
但2：12-13，因此，王气忿忿地大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。
这时，王就大发烈怒，吩咐要把这些哲士都杀掉。可是，但以理和他的同伴也在其中，他们在巴比伦大学毕业之后，成了哲士，所以他们也要被杀。现在危难迫在眉睫！
上帝的安排
在这里，我们要理解一点，上帝为什么让尼布甲尼撒王作了梦，又忘了梦呢？这是有其理由的，是什么呢？假如尼布甲尼撒王能记起他的梦，又将那梦讲给那些人听，那么，谁都能花言巧语地解梦了。俗话说，梦虽好不如解梦好。那些术士们、用法术的完全可以胡编乱造。所以，上帝让王忘记了他所作的梦，从而让这解梦的事只留给上帝的仆人但以理去做，这样才可以让人得到启示。
但2：14-16，王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他，向王的护卫长亚略说：“王的命令为何这样紧急呢？”亚略就将情节告诉但以理。但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。
“为什么会这样呢？”但以理泰然自若地问：“亚略将军啊，何事这样紧急呢？为何找我们呢？”这时，听到详情的但以理，就请将军转告，求王宽限时日，“我会将梦的讲解告诉王的！”他为什么能这么说呢？因为他相信上帝，他意识到这梦是上帝赐给王的。
但2：17-18，但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，要他们祈求天上的上帝施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴与巴比伦其余的哲士一同灭亡。
他召集了他的三个朋友。他们开始祷告，他们作了很恳切的祈求。
但2：19，这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的上帝。
上帝把曾经启示给尼布甲尼撒王的梦也告诉了但以理，并告诉他如何解梦，多么惊人的事情啊！这样，但以理和他的三个朋友就称颂上帝！
但2：20-23，但以理说：“上帝的名是应当称颂的，从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。他改变时候、日期、废王、立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。我列祖的上帝啊，我感谢你、赞美你，因你将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。” 多么美好的故事！
但以理的品行
但2：24，于是但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。”
从这里可以看到，但以理向这些哲士们所显出的品行是多么美好！我们可以想象，巴比伦的哲士该是多么嫉妒他啊！当他们看到从希伯来所掳的人得到那么大的恩宠的时候，他们是多么怀恨在心啊！他们也许想方设法要暗算他！但是，但以理没有报复他们，反而在危难之中，求王不要灭杀他们。这是多么好的品行啊！这就是耶稣的品行！但以理之所以能有从天而来的智慧，是因为他有饶恕仇敌的心。
耶稣在十字架上是如何祷告的呢？“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”（路23：34）司提反不也是这样说的吗？“主啊，不要将这罪归于他们！”（徒7：60）这不就是上帝仆人的品行吗？
但2：25-30，亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：“我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。”王问称为伯提沙撒的但以理说：“你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗？”
但以理在王面前回答说：“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王，只有一位在天上的上帝，能显明奥秘的事，他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指示你。至于那奥秘的事显明给 43 35389 43 15287 0 0 3005 0 0:00:11 0:00:05 0:00:06 3005 43 35389 43 15287 0 0 2464 0 0:00:14 0:00:06 0:00:08 2768 43 35389 43 15287 0 0 2122 0 0:00:16 0:00:07 0:00:09 2820，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解和心里的思念。”
我们可以看到，这里表现了上帝仆人的品行。但以理非常谦卑，如果是平常人，将会多么炫耀和傲慢，但是但以理却依靠上帝，只让上帝得到尊崇。所以，但以理谦卑地说，“这是上帝让我做的事情，不是我自己做的。”
泥足巨人和飞来石
但2：31-35，“王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的。你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎，于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。”
所梦见的是一个大像，这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的；但是有一块非人手凿出来的石头，打在哪里呢？头吗？胸吗？不是的，打在这像的脚上，把像砸得粉碎。
多么惊人的内容！估计听完但以理的这一翻解说之后，王一定是拍案惊奇，“你说的对！你说的对！太让我吃惊了，那梦是什么意思呢？这是上帝所作的事情啊！”这时，但以理开始解梦了，我们看他是怎样解释的……
世界历史预言纲要
但2：36-38，“这就是那梦，我们在王面前要讲解那梦。王啊，你是诸王之王，天上的上帝已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。”
但以理解释这梦说，“王啊，你就是那金头。”他说，“王啊，你所有的一切尊荣、权柄都是从上帝而来的，所以，请你善用，要将荣耀归于上帝！”
古巴比伦，在公元前605－539年间，曾是历史上著名的、支配全世界的强大帝国。它建立在幼发拉底河之上，城里有可供给二十年的粮食储备。城墙高高耸立，是一座极大的城，固若金汤。
耶51：7，“巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉，万国喝了他的酒就颠狂了。”说它是“金杯”。在伊朗南部出土的一些古巴比伦的城墙表明，当时的巴比伦是大量使用金子的国家。所以，巴比伦是用金子来象征的，是“金头”。
金、银、铜、铁、半铁半泥，按这样的顺序，金属的价值是越来越小，但它们的硬度却是越来越硬，……这是什么意思呢？随着帝国的更替，其财富可能是逐渐降低，但其军事力量却是不断强化。上帝以这样的智慧显明了历史的特征。
但2：39，“在你以后必另兴一国，不及于你。又有第三国，就是铜的，必掌管天下。”
第一个帝国是“金头”所代表的巴比伦国。
让我们来看第二个帝国，就是玛代波斯同盟国，是公元前539－331年间的强大国家。玛代波斯结成了盟国，大像上不是有两个银色的合抱的双臂吗？它们是联合起来征服并取代了巴比伦。
第三个帝国是用铜来象征的，是公元前331－168年间的希腊国。我们都知道这一国的开国大帝亚历山大王。这一帝国以最快的速度征服了世界，而且以铜制武器而闻名，也是第一个用铜来制造马车的国家。所以，用铜来象征这个国家。
这是多么惊人的主的智慧！上帝将世界历史的发展脉络，像漫画一样一目了然、简单明了地呈现出来。
但2：40，“第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制列国。”
第四个帝国是“铁腿”所代表的罗马。罗马帝国后来不是分为东西两个罗马吗？就像有两腿两脚一样。在约五百年的漫长岁月中，这个辉煌而强大的国家，是像铁一样的军事强国，极尽攻击和践踏之能事。耶稣也是被罗马的铁钉钉在了十字架上。这是第四个帝国，铁的帝国，从公元前168年－公元后476。
就这样，圣经用预言详细而简明地勾画了这些惊人的历史。
历史学家爱德华•吉本，在他的《罗马帝国衰亡史》一书中说了这样的一段话，“罗马帝国充斥了世界，其政权一直由一人操纵。反抗凯撒难如登天，逃跑也同样绝不可能。罗马帝国的军队所向披靡，素来战无不胜。它顺着幼发拉底河，多瑙河和莱茵河，依次进行了迅速的征服。铁的帝国取代了金、银、铜所象征的国家，并悲惨地打碎压制列国。”我们可以看到，历史学家吉本也饶有兴趣地采纳了但以理书第2章的说法。
但2：41-43，“你既见像的脚和脚指头一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。那脚指头既是半铁半泥，那国也必半强半弱。你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。”
我们会想在第四个帝国之后应该出现第五个帝国，但是，根据这里的预言，并没有第五个帝国。第四个帝国的结局是最终分裂成为十个国家，成为“半铁半泥”的状态。什么意思呢？有的国家像铁一样的强大，有的却是像泥一样的软弱。这是预言了强弱并存的列国时代，公元476年—现今。
多么惊人的预言！圣经已经显明了这一历史的脉络。上帝的预言从来没有一次是不应验的，主的预言是确凿无误的。请大家记住，这是上帝的智慧赐给我们的预言。
在公元三百多年之后，罗马帝国走向衰亡和瓦解，后来分裂成了十个国家。这里说得多么清楚、多么准确。到如今，这种分裂的状态一直持续着，上帝说它们再也不可能统一。很重要的一点是，43节说“那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合”，什么意思呢？西欧各国，就是罗马帝国分裂之后产生的国家，圣经说这些国家再也不会相合，强国和弱国不能相合，而会以分裂的状态持续到最后。
请你记住这一点！神圣罗马曾一度要统一欧洲，还有德国的威廉二世也要统一欧洲，还有拿破仑、希特勒，……但是每一次他们都失败了。为什么呢？因为圣经里说过他们不得再相合，希望你记住。
他们的人种可以搀杂。很有趣的是，英国，法国，德国等欧洲各国之间都是互相联姻，成了亲戚。看有些王国的家谱，可以看到他们之间互相结亲，人种搀杂。而圣经说即使人种会搀杂，但国度绝不能相合。这是多么惊人的预言，而这预言又得到多么准确的应验！希望你能确信圣经里的预言并信赖它，不要相信世上的学者。
接下来，我们可以看到惊人的结论。这里是这样说明的：
但2：44-45，“当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”
“非人手凿出来的石头”是什么意思呢？这是象征耶稣的来临，上帝之国的实现。耶稣为使这地重新成为他的王国而再来，那时耶稣的新妇作好了准备，救赎的工作完成了。这里就以这样的方式说明了耶稣将要降临，重建这地。
所以，这地的历史将会结束，这地上王的权势也将灭没，各国的王权都要结束，世界的欲望都要结束，世界的梦想也都要结束，届时耶稣将再来！那时，你将会在哪里呢？
在这重要的时代，上帝将建立一国，“非人手凿出来的石头”就是耶稣的再来。耶稣将再来，将重新创造这地，建设上帝的王国，——是只有义人、只有守主诫命的人才能居住的地方，在那里没有死亡、没有眼泪、没有离别、没有犯罪、没有疾病、也不再有惧怕！主将会结束这世界的历史，这世界的历史不可能以这样的方式一直持续下去，主必须要来终止这一切！
所以，我们祷告，“主啊，愿你快来”，我们唯一的盼望就是耶稣基督的再临。你们最重要的盼望是什么呢？你们内心最大的盼望是什么呢？是世界、还是将要来临的上帝的王国？希望大家悔改！
伟大的胜利
但2：46-47，当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的上帝诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。”
王听到梦和梦的讲解，大受感动，惊奇不已，“你的上帝真是太伟大了！”他认识到并承认了但以理的上帝、以色列的上帝、希伯来的上帝耶和华就是真神上帝。之后，这位皇帝在文武百官的众目之下，向年轻的但以理下拜，并给了他很多的供物和香品。
是谁赢了呢？是征服者尼布甲尼撒王赢了呢？还是被征服的但以理呢？按人的眼光好像是尼布甲尼撒赢了，但真正的赢家是信靠上帝的青年但以理，他赢了当时最大帝国的尼布甲尼撒王。这是主的方法，这是上帝的胜利！
上帝向帝王显明了统治这世界的不是世界的王，而是上帝。“非人手凿出来的石头”，不是人间国度，乃是耶稣将要再来，上帝的王国将要降临。这时尼布甲尼撒王说，“你的上帝诚然是万神之神，万主之主，又是显明奥秘事的。”这样，他得以认识并领悟了上帝。上帝通过将这样的预言赐给尼布甲尼撒王，从此使这一皇帝成为了信徒。最终尼布甲尼撒成了敬畏上帝的人，成为信仰以色列的上帝的人。
但2：48-49，于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。
但以理成了这强大帝国的国务大臣。之后，我们不难想象，他向全世界发挥了多么大的影响力！所以，在但以理时代，因着但以理和他三个朋友的缘故，上帝的真理传遍了全世界。另一方面，列国因惧怕犹太宗教的进入，而开始想方设法建立自己的宗教，从而出现了各样的异教。
结束语
弟兄姊妹，上帝活着，看这简单的预言，我们也能知道上帝活着！为此，上帝将这样的启示赐给了巴比伦王。进而，尼布甲尼撒王代表上帝将上帝的真理传给了世界。这是多么有效的传道啊！当我们信赖上帝，并被上帝的真理充满的时候，别人就会看到我们的品行而受到感化，因而向更多人传讲我们的真理。这不就是真正的传道吗？
弟兄姊妹，今天我们学习了第2章，多么好的话语啊！但是到了第3章，这个王暂时会变心，将要发生惊人的事情，开始有了逼迫，……我们将会在第3章学到很多惊人的教训。
我们下堂课再见！
《但以理书讲座》共12讲。此系列讲座中对《但以理书》作了逐章逐句的讲解，加上大量的插图和图表，简明生动，深切感人。《但以理书》对生活在现今的我们有十分重要的意义，您即将就会认识到这一点！
第一讲 概述：巴比伦之囚
第二讲 第1章：宫廷中的俘虏
第三讲 第2章：梦中的大像
第四讲 第3章：在烈火的窑中
第五讲 第4-5章：尼布甲尼撒王和他的孙子
第六讲 第6章：在狮子坑中
第七讲 第7章：四个大兽和小角
第八讲 第8章：开始审判的时候
第九讲 第9章：圣经中最长的预言
第十讲 第10-11章：南方王和北方王
第十一讲 第11章40-45节：末时的争战
第十二讲 第12章：米迦勒站起来的时候
极力推荐，《但以理书》姊妹篇：
《启示录》讲座——地球将迈向何方
如果您需要这些书籍和光盘，请您给我们留言或与我们联系，电话：
138 0424 4366、151 4050 1466。
↓↓↓