施泰纳演讲 | 什么是优律司美艺术？
来源：人智学创始者鲁道夫·施泰纳博士于1919年5月6日在德国斯图加特的演讲
翻译：易素芳
今天我们要向大家展示一种新艺术，但请大家意识到这仅是个开端，她的完善还需要时间。不过，这种艺术从一开始就有着清晰、广阔的意图。我们可能已经看出，即便是在初期阶段，这种艺术旨在服务于人类的未来，不仅局限于狭隘的受众圈，而是与全人类的生命息息相关，是为滋养全人类。所以，这种艺术有着为人类未来谋福的宏大目标。
如果有人问目前的哪种艺术与这种艺术类似，我无从解答。无论是哪种艺术，他们都涉及了你们将要看到的新艺术的某一部分或某一方面。这种艺术努力把作为全人的最本质几个因素融合起来，作为介质，从而使人健康、焕发活力和艺术魅力。如果我不得不要做个类比，我应该说优律司美是循着心魂法则探求的体操。大家知道，体操是身体的运动，遵循身体的法则。请不要对此怀有任何幻想，因为体操的确是一种完全无视心魂因素的运动艺术。与此对比，优律司美是一种让心魂的光芒在肢体中闪耀的艺术。优律司美者感受到自我是一个心魂的存在。
也可能有人会把优律司美与现代舞类比。现代舞是另一种片面的运动艺术形式。现代舞的内容取自于外部生活；她是把外部生活转化为舞蹈运动。
在优律司美中，没有一样来自外部生活。你们将要看到的无论是个人或群体的姿态、运动，这一切其实你们每个人每天都在做！当然，你们不是用手臂和脚呈现这些运动。但是，只要开口说话，你们便是在做优律司美！你们是用咽喉的各个部位以及周边被音推动的空气在持续不断做呢，虽然这一切都看不见。如果有人能看到咽喉、肺部、舌头、软腭和嘴唇实际所发生的以及在言语产生时空气如何运动的，他就看到我们每一个人产生了多么美妙的艺术化的运动，尤其当我们用朗诵的方式说话时。这些艺术的运动在功效上与音乐类似。看似有些奇怪，但是优律司美的确源自于所有人，即便是最普通的人的说话中隐藏的艺术。
当一个优律司美者或一群优律司美演出者在舞台上展示，无论是个体的表演者的姿势、运动或者群体中位置或运动关系的变化，都是转化的咽喉。你们所看到的整个的人或整个的群体只是一个咽喉。他们全都变成了发音器官。因此，我们能够在弹奏音乐的同时，展示音乐本身，不是通过喉咙唱出来，而是由一群优律司美者通过优律司美舞动来呈现。同理，我们同样可以通过优律司美者，或个人或群体，来呈现诗歌或艺术化的言语。
单个的词或音可以由一位优律司美者的个体运动来呈现；但是诗歌中表达温暖的人类情感和心魂内容时，则需要由群体的位置和运动关系的变化来表达。所有的一切都由纯粹的旋律产生。我们可以通过优律司美表达一切。借由人的器官中与心魂最亲密的，人类最隐秘的情感得以表达的——发音器官，优律司美让整个人成为发音器官。我们在优律司美中让人心魂化和精神化。我们把物质身体的形塑转移到精神，从而让人在心魂和精神层面经历自我。
现代人已经忘记了朗诵的真谛。现今社会，没人背诵诗歌。他们只是像念散文一样读诗。这里，我们必须认识到诗歌不同于散文。它是结构化和模式化的言语。因此，在诗歌朗诵时，我们一定要试着回到真正艺术化的言说方式，而不是像失去了艺术元素后那样的散文式的发声。这样，言语者和优律司美者都是咽喉的话，人们就能辨识出言语者和优律司美者表达的一致。你也能听到并看到合一的表达。
所以，不涉及心魂的体操和不关乎内在启示的舞蹈可以相提并论。但是，优律司美，是新生的艺术，不能与现代舞蹈等同，也绝不只是类似体操那样的身体运动。她兼备了以上两者，但又蕴含了自身新的意义。她是一种从心魂之源汲取力量和健康的新艺术！
不过，我们必须意识到，这是一个宏大的使命。优律司美服务于未来的人类生活，服务于未来时代，那个我近来在工厂谈及的从现今社会问题出发来看的未来时代。如果人们能理解其真意，优律司美一定能够为解放的人类带来新生活。那时，我们或其他人已经使优律司美臻于完善。而现在，我们只是在为未来人类的理想生活奠定基础。
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