听到县长薛文龙是这种态度，柳擎宇的眉头紧紧的皱了起来。他知道，县长肯定是没有把自己的意见重视起来，这让他十分无奈。 此刻，窗外的天越来越黑了，风越来越大了，雷声已经开始轰隆隆的响彻大地，一道道赤练蛇般的闪电不时照亮黑暗的天空。 室内的灯光已经打开，借着灯光，柳擎宇看着地图上的关山水库和上游景林水库的位置，心中充满了焦虑。柳擎宇非常清楚，一旦大雨要是连下三天三夜的话，就算是再好的水库也很难能够坚持住。 等待县里的指示吗？县委书记电话打不通，县长不重视，根本不可能有啥指示。等着镇委书记石振强来组织会议吗？更是不可能的！ 对方根本就不鸟自己。 危机就在眼前，已经不能再等了！ 百姓的利益大于天！ 不能等，不能靠！ 必须要尽快动员群众转移重要财产并加固水库大坝，一定要想尽一切办法确保老百姓的生命财产安全！ 想到这里，柳擎宇立刻站起身来，迈步走到常务副镇长胡光远的办公室，敲门后走了进去，此刻，胡光远正坐在电脑前看电影，看到是柳擎宇走进来之后，立刻随手关掉页面，笑着站起身来说道：“小柳来了啊，有事吗？” 说话之间，语气虽然客气，但是称呼上却直接将柳擎宇降格了。 柳擎宇不由得眉头一皱，冷冷地说道：“胡镇长，你还是叫我柳镇长好了，小柳这个称呼我听着有些不太习惯。” 柳擎宇虽然是初入官场，但是在军中呆了那么多年，执行过各种艰难任务，什么样情况没有见过，胡光远的这种小把戏柳擎宇怎么可能看不出来。 看到柳擎宇听出来了，胡光远只是呵呵一笑，说道：“好，柳镇长，有啥事？” 柳擎宇脸色严峻地说道：“胡镇长，我刚才认真研究过关山镇和关山水库的情况，也查了往常年份关山镇的情况。关山镇地处低洼地带，往常年遇到暴雨或者是大雨天气，整个村子路况堪忧，就是拖拉机也不容易出入。而水库刚巧建在了关山镇的上方，容量是500万立方米，介于中型水库和小一型水库之间，一旦暴雨下个不停，水库水位上涨，一旦漫过堤坝，关山镇倾刻间就被大水给淹没，如果水库出现管涌或者无法承担水压导致溃坝，大水涌进关山镇，后果不堪设想啊。” 胡光远听柳擎宇这样说，胡光远脸上露出一丝歉意之色说道：“柳镇长啊，真是不好意思啊，你来的晚了一些，石书记已经通知我过一会陪同他到下面的乡镇进行调研，我还不知道啥时候回来呢。要不你再找找别人。” 听胡光远这样说，柳擎宇也没有办法，只能转身离开，然而，柳擎宇前脚刚刚离开，胡光远便飞快的编辑好了一个短信群发了出去。 等柳擎宇去找其他的镇党委委员之时，这些领导不是没有在办公室就是已经有了工作安排，柳擎宇只找到了镇委副书记秦睿婕。秦睿婕笑着从办公桌后面站起身来，陪着柳擎宇一起在沙发上面对面的坐了下来。双方也开始相互仔细打量起来。 在秦睿婕眼中，柳擎宇身材高大，足足有一米89，但却非常匀称，皮肤呈古铜色，显得十分健康，而柳擎宇人长得很帅，但棱角分明，一双大眼睛内似乎永远写满了刚毅和自信。虽然对方只有22岁的年纪，但是看起来却要成熟很多。 在柳擎宇眼中，秦睿婕看起来有二十五六岁的年纪，身高有一米七五左右，身材前凸后翘，“波”澜壮阔，一身红色的职业套装被她的胸部高高的顶了起来。最让人震撼的是秦睿婕的漂亮，虽然一身职业装和故意做出来的盘头发型将她衬托得十分成熟，但是她的美丽依然让柳擎宇感觉到震惊。尤其是坐在对面沙发上，她的那双修长笔直没有一丝瑕疵的美腿，美得有些惊心动魄，柳擎宇虽然见过很多各式各样的美腿，但是像眼前这双美腿如此让人震撼的他还真是第一次见到，就凭秦睿婕的这双美腿和身材，做模特绝对绰绰有余。 虽然震惊于秦睿婕的美丽，但是柳擎宇依然很快地收回目光，脸上露出凝重之色说道：“秦书记，我是过来找你商量一下我们关山镇的防汛工作的。” 秦睿婕就是一愣，随即问道：“你和石书记没有谈过吗？” 柳擎宇叹息一声，没有丝毫保留的把自己和石振强、胡光远等人谈话的大致情况跟秦睿婕说了一遍，没有丝毫的隐瞒。 秦睿婕听完之后，立刻柳眉紧锁，陷入了沉思之中。 秦睿婕虽然仅有25岁，但是却也已经在官场中混了4年多了，有着丰富的政治经验。 而柳擎宇则表情平静地望着秦睿婕。柳擎宇从胡光远那里出来的时候便已经想明白了很多事情，虽然不知道因为什么，但是柳擎宇已经感觉到关山镇的这些镇委委员们对自己似乎很有意见，似乎有意的孤立自己。而要想破局，他必须要尽可能的拉拢一些支持自己的力量才行，而关山镇几个镇委委员的简历他也研究过，知道秦睿婕是刚刚到任才1个月，她是而一旦他的预报应验了，那么不仅仅是我们关山镇会受灾惨重，恐怕整个景林县都会受灾严重。对于县里的情况因为级别的原因我无能为力， 柳擎宇的脸色更加阴沉了。
原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年，是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，人们之间的分工主要是按性别、年龄实行的自然分工。人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资料必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。同时，人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为，妇女是氏族的主体，氏族成员的世系按母系计算，财产由母系血缘亲属继承; 后者表现为，世系按父系计算，财产按父系继承，氏族领导权落在男子手中。原始社会没有剥削，没有阶级，因而也就没有国家，一切重大问题都由全体成员参加的氏族会议作出决定原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取
北京人原始人群
北京人原始人群
平均主义分配办法。对社会的控制则靠传统和家长来维系，而无习惯法和政府权力。在典型的原始社会里，没有专职的领袖。年龄与性别相同的人具有同等社会地位。如有争执就按照传统准则进行调停，人们普遍遵守这些准则。世界各地都有原始社会，形式多样。有些以狩猎和采集经济为主，有些则以渔业为主，或者以简单的自然农业为主，部落组织是某些原始社会的特征，但是并非所有的原始社会都有这一特征。根据文化进化论者的学说，有些原始社会保持著平均主义的性质，但另一些则已经逐步变成等级制度的社会，并进而发展成为酋长领地，其组织形式更为复杂。
原始社会是人类社会发展的第一阶段，到目前为止，还没有发现世界上有哪个民族没有经历过原始社会。人类出现，原始社会也就产生了。但是他的消亡则各地参差不一。处于原始社会的人类生产力水平很低，生产资料都是公有制的。随着生产力水平的提高，出现产品的剩余之后，就出现了贫富分化和私有制，原先的共同分配和共同劳动的关系被破坏，而被剥削与被剥削的关系所代替。
原始社会的特征之一是：当环境稳定，与它种文化接触又有限之时，这些社会不易变化，至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端，不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。
原始社会分为原始群、氏族公社，或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展，正在形成中的人和完全形成的人，即从猿人、古人到新人。中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。
元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人
三皇
三皇
群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。
传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷，驯养牲畜，促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和南方的蚩尤部落。后来炎帝部落和黄帝部落结成联盟，在黄河流域长期生活、繁衍，构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。现 在把中华民族称为炎黄子孙，就是这么来的。
黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。随着生产的发展，产品出现了剩余，集体劳动逐渐被个体劳动所取代，由此产生了私有制，随之也出现了阶级。氏族中出现了贵族阶层和平民阶层。到了末期，以血缘关系结成的氏族开始破裂，一些氏族成
原始社会
原始社会
员脱离自己的氏族，到别处和与他们没有血缘关系的人们杂居，同时氏族也不断接纳外来人，于是出现了按地域划分的农村公社。 到了这时，原始社会基本上就已经瓦解了，不同阶级之间出现了斗争，随着情况的深化就出现了国家来对人民进行有效的统治。许多文明的原始社会解体后都进入了奴隶社会。事实上，阶级思想在更早就已经产生。
在新石器时代末期，人类已使用天然金属，后来学会了制作纯铜器。但是由于纯铜的质地不如石器坚硬，不
原始社会
原始社会
能取代石器，这一时期也称为金石并用时代。到了公元前3000～前2000年左右，人类学会了制造青铜，进入了青铜时代。到了公元前1000年～公元初年，随着铁器的使用，人类进入铁器时代。
从金石并用时代到铁器时代，是原始社会的解体时期，也是阶级社会形成的时期。世界各地阶级社会的出现几乎都和金属出现的时代相关，唯一例外的是美洲的玛雅文明。不同文明其原始社会解体的过程也不一样，在埃及和两河流域，原始社会在金石并用时代就已经解体，而在其他一些地区，则是在青铜时代或铁器时代才发生解体。
这一时期，生产有较大发展。出现了三次社会大分工。
随着农业和畜牧业在生产中的地位的提升，男性逐渐取代女性取得了社会的主导地位，父系氏族公社形成了。在父系氏族公社内，出身和世系按男子的系统计算，实行父系财产继承制。夫居妇家制度变成了妇居夫家制，不稳定的对偶婚逐步向一夫一妻制或一夫多妻制过渡。妇女的地位逐渐下降，父系氏族首领改由男子担任，氏族议事会由各大家族的族长组成，原来由全体成年男女参加的氏族议事会，如今由全体成年男子参加。两极世界理论分析指出，农业发明以前，人类社会的进化动力来自自然界威胁；农业发明后，部落间对土地的争夺代替自然界威胁成为了人类进化的主要动力，推动人类社会组织从母系氏族公社形式经过一系列诸如“服役婚”“产翁制”等过渡形式转化为父系氏族公社形式。
与原始社会生产资料公有制相适应，原始社会的社会组织经历原始群、母系氏族组织、父系氏族组织的发展。原始氏族组织是按血缘关系为基础自然形成的联盟，也是全体氏族成员进行民主管理的自治组织。氏族议事会是由氏族全体成员组成的，是最高的议事机关，一切重大的事情都由全体氏族成员平等地讨论决定，不存在专门管理社会的特殊权力机构。氏族首领是在社会生产和管理活动中产生出来的德高望重的长者，他们没有任何特权，与其他氏族成员一样平等地参加劳动和分配劳动产品，他们的权威来自于他们自身的良好品质和氏族成员对他们的信任。
在原始社会，通过道德规范、宗教规范特别是习惯来调整人与人之间的社会关系，氏族习惯是人们在长期的共同生产和生活中逐渐形成和演化，世代相传，成为氏族成员内在需要和外在自觉的行为模式或行为惯性。这些社会规范涉及公共管理、婚姻家庭、财产继承、渔猎耕种、产品分配、血族复仇等方面，如严禁氏族内通婚、相互帮助、实行血族复仇、组织渔猎、采集和原始农业生产、平均分配产品、共同举行宗教仪式、参加氏族公共事务的讨论和管理等。这些社会规范是由生产力极端低下所决定的，与当时的社会结构和社会关系相适应，维持了原始社会的生产秩序和生活秩序。原始社会以习惯为主的社会规范体现了全体氏族成员的共同利益和意志，依靠氏族部落领袖的威信、社会舆论和人们的自觉遵守来保证其实施。
大家应该都知道了，重庆万州公交车坠江的原因查明了。
悲剧发生的原因令人义愤填膺，竟然是一个女乘客刘某因为坐过站，就开始辱骂殴打大巴司机，大巴司机与其互殴导致22路公交车失控坠入江中，15条生命共赴黄泉。
一个芝麻绿豆大的小事，竟然付出如此巨大的代价。
看完这个视频，我却有一句话如鲠在喉，我知道这句话说出来，一定有很多人骂我。
但这句话，要比一味的骂女乘客有用得多。
那就是，在这趟22路公交车上，没有一个屈死的鬼。
不是吗？
女乘客刘某就不说了，为了自己的一己私利，一点蝇头小利竟要胡搅蛮缠，带上一车人丧命。
无知者无畏，令人痛恨。
然而其他人呢？
先说司机，手握方向盘，就是手握一车人的性命，这是何等重要的职责。
可他居然不顾自己责任所在，与乘客互殴。
他甚至可以早点踩刹车，把刘某赶下车。
但他就是要争一口气，置操作规程和行车章程不顾，一念之差，魔鬼控制了大脑，最终酿成悲剧。
可见这位司机，从来也没把制度规程当回事。
剩下的乘客呢？
在长达五分钟的争执中，这些看客居然完全是事不关己的心理，没有一个站出来制止这个刘姓傻逼乘客，都觉得事不关己，可以高高挂起。
但悲剧发生时，他们又有哪一个可以置身事外？
雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。
22路汽车上，有三个人，司机、刘某、其他乘客，这里面没有一个无辜者。
而22路汽车，正是我们这个社会的缩影。
三个人，对应了我们这个社会。
司机是手握权力者，刘某是破坏规则者，乘客是看客，我们的社会最不缺乏这三种角色。
手握权力者，没有克制，口含天宪老子天下第一，你弄我我就弄你，没有制度意识，行车章程也好，法律制度也好，我从不遵守，老子就是有一套自己的办法。
破坏规则者，总是在利用一切手段为自己牟利。
规则都是别人的，实惠全是自己的，一旦吃亏，别管是坐过站还是插队不成功，那一定要闹个天翻地覆。
看客呢，看客们每一个都在沉默，在明哲保身，他们精准的计算着自己的利益，只要认为自己利益不受损失，那就继续沉默下去。
他们心中，同样没有规则，甚至，他们每一个都是破坏规则者的后备军。
他们在冷眼旁观中，不乏有人在暗自揣摩破坏规则者的动作举止，只要稍有机会，就有可能在合适的场合如法炮制，成为破坏规则者。
就是没有一个人把规则当回事。
我有一个朋友跟我说过，他说你有没有发现，咱们社会有一个现象，所有人都吃不了亏。
我说，你才发现吗，这个我早就写过，我把这个叫做“老子有钱了，你们为什么还不给老子跪下”综合症。
随着我们经济的上升，太多人开始有钱，也太多人脾气见涨，没有人能够吃亏。
不管是哪个人，还是什么制度，总之，我一定要占便宜，就算占不了实际的便宜，我嘴头上也不能吃亏。
这个乘客刘某就是典型代表。
于是，整个社会到处都是戾气满满。
前不久，我看见路边两辆车发生交通事故。
前车责任，本来不是多大的事，把车拖到一边解决就完事了。
结果前车下来一个打扮时髦的少妇，张嘴就是一句：
“你们家是死人了还是赶着投胎呢？”
好了，后面的大哥立刻杠上了，正是高峰时期，围得水泄不通。我旁边还有一个大哥说，
“这就对了，人争一口气。”
瞅见没有，中国的人生，全TM浪费在争气上了。
一言不合就杀人，一言不合就动手，我们这个曾经信奉温良恭俭让的民族，却变得越来越喜欢暴力，越来越盛产自私的巨婴。
没有人懂得妥协，没有人懂得礼让。
22路公交车，刘某要争气，司机要争气，于是气到了长江里。
我们的社会又何尝不是22路汽车。
权力者任性，乘客也任性，所有人都戾气满满，憋着一口气要撒出去。
大家都争气，最后只能争到沟里。
22路公交车坠江结果查明公布后，一定又会有一波人，一波自媒体，站出来骂傻逼乘客，远离垃圾人，自私的人，离危险有多近。
但我想说，罗马不是一天建成的。
每当你为这个社会增添一点戾气的时候，你也是这个22路公交车上的人，你并不能置身事外。
我们的社会戾气已经够多了，该泄泄气了，我们每个人都在车上，让车安稳到站，可好？
说真的，作为一个在车上的人。我有点儿怕。
我不是什么“锦鲤”，不会给你转运。
大家转发这篇文章，沾不了喜气，但能给这个社会减少一些戾气，少一些愚蠢的巨婴，少一些无知的看客。
当你读完有俩个选择
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