书写中国丨主题临写活动（三十一）
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中华文化博大精深，源远流长，一字一句中都蕴藏着古人的智慧。习近平总书记在系列重要讲话中多处引经据典，寓意深邃，极具启迪意义。习近平总书记在“七一”重要讲话中强调，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，必须坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信是民族自信的总源头。中华民族独具特色、博大精深的灿烂文化，决定着中国特色的道路选择。为此，《中国书法报》新一轮“书写中国”主题临写活动将以“习近平用典”为主题，在书写中体味汉字之美，在书写中感受中国传统文化之美。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《领导干部要爱读书读好书善读书——在中央党校2009年春季学期第二批进修班暨专题研讨班开学典礼上的讲话》等文中引用
本篇集字选自魏碑，以《张猛龙碑》为主。
魏碑即魏晋南北朝时期北朝文字刻石的统称，其中又以北魏为最精，大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。魏晋南北朝时期，佛教大兴，凡新建寺塔、塑造佛像，便凿石以作碑碣，或就天然岩壁摩崖刻写。一时间，立碑刻石蔚然成风，魏碑应运而生。像我们所熟悉的《龙门二十品》《郑文公碑》《张猛龙碑》都是魏碑的代表作。魏碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，历代书家在创新变革中也多从中汲取有益的精髓，为现代汉字的结体、笔法奠定了坚实的基础。
《张猛龙碑》碑石在山东曲阜孔庙，书法劲健雄俊，运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可以看到《始平公》的影响，但也并非笔笔都方，而是变化多端，有方有圆，比《始平公》更精美细腻。清代杨守敬评其书法：“潇洒古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此。”沈曾植评：“此碑风力危峭，奄有钟梁胜景，而终幅不染一分笔，与北碑他刻纵意抒写者不同。”康有为谓：“结构精绝，变化无端”“为正体变态之宗”。
原文
要锲而不舍、持之以恒。读书是一个长期的需要付出辛劳的过程，不能心浮气躁、浅尝辄止，而应当先易后难、由浅入深，循序渐进、水滴石穿。正如荀子在《劝学篇》中所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”现实中，不少人都有长期坚持、积少成多，最后取得惊人收获的读书经历。有人研究过，一个人每天阅读一小时，三年之后可以变成某一问题的专家。领导干部要善读书，一个重要方面就在于利用好时间，养成坚持不懈的习惯。一要发扬挤劲。争取每天挤出一定时间读书，特别要善于把各种零碎时间利用起来读书。二要发扬钻劲。书读百遍，其义自见。功夫下到一定程度，就能达到出神入化的境界。一本好书、一篇好文章，要反复读、仔细品，甚至把相关书籍和背景材料找来对照读、比较读，彻底琢磨清楚。三要发扬韧劲。读书最可贵的是终身坚持，无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”年轻的时候，记忆力好、接受力强，应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。中年的时候，精力旺盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。年老的时候，时间充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里感悟人生、乐以忘忧。
原典
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——〔战国〕荀子《荀子·劝学》
释义
荀子，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称“孙卿”。
《劝学》为《荀子》开篇之作，主旨在劝勉人努力学习。文章使用了大量比喻，说明后天努力和学习的重要性，指出学习贵在锲而不舍、长期积累、用心专一、无所旁骛。他特别强调学习的根本目的是为了积善成德，培养道德操守，涵育君子人格，所以他所说的学习方法就是诵读儒家经典，并接近贤师益友。
文章以设喻引出论点，更加强了论点的语势，使论点一出现就具有一定的说服力。接着，文章又进行申述：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这是从反面设喻来说明积累的重要性。经过一正一反的设喻，学习要注意积累的道理已初步阐明，但是为了深入说明，文章又反复设喻对比：先以“骐骥一跃，不能十步”与“驽马十驾，功在不舍”相比，再以“锲而舍之，朽木不折”与“锲而不舍，金石可镂”相比，从而充分显示出“不舍”的重大意义，而学习要注意积累的道理，也得到了进一步的证明。
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