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多米尼克撤侨又一次体现大国崛起国民尊严的统一——兼再评龙应台的“小民尊严”论

2017-09-30 千钧棒 察网

摘 要

国弱,无能力保障民众;国强如美国,不会去保障民众,都不可能有真正的国民尊严。只有社会主义中国才能真正保障人民的根本利益。中国改革开放带来的社会进步以及民众享有的越来越多的尊严就是对“老确幸”龙应台的“小民尊严”论的最有力的反驳。

这次袭击美洲的5级飓风“玛利亚”风速达每小时260公里。连美军也不得不从维尔京群岛撤离,足以证明它有多可怕!生活在那里的他们明白飓风破坏力有多大!

由于当地交通中断,约400名华人华侨和中资企业员工被困。中国驻多米尼克大使馆组织撤离,经数天努力,首批撤离人员安全抵达邻国。

这次多米尼克撤侨又一次体现大国崛起和国民尊严的统一。

这件事不由得让人们又一次联想起龙应台北大演讲时抛出的所谓“我不在乎大国崛起,只在乎小民尊严”。

在这里,龙应台提出的是一个矫情的伪命题。

从哲学方面,她把属于对立统一关系的“大国崛起”与“小民尊严”割裂开来和对立起来。首先,所谓的“小民”这个提法本身就是龙应台刻意打出的悲情牌,故意称“小”并非自贬,而是为了反衬国之大而无用,大而令人生畏,把这“民”装扮的娇小可人、楚楚可怜。先从情感上达到对“大”对“大国”的厌弃。“大国崛起”与“小民尊严”有区别,这是其对立的一面。但是大国崛起为“小民”保持尊严提供了政治和经济的保障,亡国奴会有尊严吗?同时无数的“小民尊严”之和支撑着“大国崛起“。

从逻辑方面,她把具体的“大国”和“小民”抽象化以后,把在逻辑外延上并非矛盾关系的“大国崛起”和“小民尊严”让人们作出“二选一”的选择,并且以身作则,诱导人们作出跟她同方向的选择。这种逻辑跟过去的“宁要……不要……”是一个路数。其实。两者的逻辑外延并不是相互排斥的,是可以并存的。

作为前朝遗老遗少,她仇视新中国或者说对新中国没有好感是正常的,也是很难改变的,但是如果她要玩弄诡辩术忽悠人,就值得拿来说道说道了。

她能够拿来做文章的事情是发生在国内的一些不正常的现象,这些现象是在改革开放的具体过程中出现的非主流问题。比如强拆、比如拖欠农民工工资。

龙应台这一招与国内的某些公知把中国发展航天工业和消除国内贫困现象对立起来如出一辙。

其实大国崛起和让民众活得有尊严是一致的,即使是在现阶段,也是可以让两者统一的,中国政府为此做了大量卓有成效的工作并且取得明显效果。

判断大国崛起和小民尊严的统一与否的标准在于,一国是否代表本国最广大人民的利益,即是否为大多数人谋利益。在某些口头上高喊所谓的“民主宪政”口号的国家和地区,用大多数人的贫困化来支撑一小撮人的暴富,他们表面上能够决定谁当国家或者地区领导人,好像很牛,其实他们通常是只能够在两个烂苹果里面挑选一个,越来越多的民众看清楚了这一点,所以某些国家里面的投票率越来越低,虽然表面上公权力一般来说对他们没有显性强制力,但是资本家却对他们有隐性强制力,生活所迫让他们不得不这样那样干,所以,在资本面前,他们只能逆来顺受,没有尊严可讲。

而我们中国作为社会主义国家,以最广大的人民群众的利益作为出发点和归宿,在我们的同胞在国外遇到危险的时候,能够给他们安全和保护,在国内,政府和司法以及全社会关注弱势群体,首先帮助他们脱贫,然后走上致富路,虽然国家发挥资本在强国富民方面的积极作用,但是同时通过法律和行政的手段不允许他们侵害民众的合法权益,民众得到的是实实在在的尊严。因此,这决不是龙应台之流的“老确幸”、“老政客”的与资本和权力之间的眉来眼去的那种“小民尊严”,而是堂堂正正、扬眉吐气的走在伟大复兴道路上的大国国民尊严!

龙应台其实是用大陆出现的一些非主流问题来炫耀台湾所谓的“民主体制”有所谓的“小民尊严”,并且忽悠民众跟着她去不在乎大陆的大国崛起,只在乎台湾的“小民尊严”,在大陆推行她所希望出现的政治体制。

大国崛起容易理解,只要不是像西方列强那样通过侵略扩张和奴役殖民地人民,相信大国崛起是包括大国在内的所有国家的追求目标。毛主席诗词曾经讽刺某些人是“蚂蚁缘槐夸大国”,无论是台湾之前的隐性台独还是现在的显性台独,他们心目中都把自己当成一个“国家”,差别在于,可能国民党还梦想“光复大陆”,而民进党则面对现实,仅仅是希望占山为王而已,在台湾一度作为“亚洲四小龙”风光一时的时候,他们会排斥“崛起”吗?只不过在政治经济军事等各方面被大陆全面超越以后给自己的落后找遮羞布而已。

“小民尊严”中的“小民”应该是一个“集合概念”,指称的应该是所有民众或者绝大多数民众,只有为大多数人谋利益的政府才可能有大多数人的小民尊严。而自由派公知在这个问题上习惯性地把某个人、个别人、少数人抽象化为“小民”以后偷换概念,用某些人的遭遇代表大多数人的遭遇,或者用某些人的意志代表大多数人的意志,以此为他们的改旗易帜大造舆论。

在全世界所有的国家包括自由派人士顶礼膜拜的西方国家里面,都不存在绝对的所谓“小民尊严”,个别人和少数人的利益或者尊严(指合法的)受到损害的现象都会时有发生,中国大陆也不例外,但是中国政府正在积极消除这种现象,并且不断取得显著成果。

而龙应台之流不是所谓的“小民”,她是台湾地区的前高官——前“文化部长”。她有尊严并不等于台湾地区的其他人活得有尊严。台湾买办伪政权的依赖美帝不能给台湾省人民足够的“尊严”,连台湾的政客在美国和日本面前都只能是奴颜婢膝,点头哈腰,何谈台湾的普通民众的“尊严”?

龙应台开口一个“文明”、“小民尊严”,闭口一个“文明”、“小民尊严”,其实是一种典型的“阿Q精神”,假如现在台湾还是当年的“亚洲四小龙”之一,她又会是另外一种说辞了,与这种屁股决定脑袋的人本来就没有什么共同的标准,出于她的阶级本性和立场,她否定新中国,否定社会主义制度是必然的。

不错,她抓住了大陆在改革开放过程中出现的某些失误造成的一些不正常现象当成把柄,并且想通过以偏概全的办法全盘否定新中国取得的巨大成就。

那么,我们不妨考究一下她所谓的“小民尊严“——

龙应台魂牵梦绕的民国时期有“小民尊严”吗?

花园口决堤造成的重大伤亡就不用说了,其实当年的国民政府何止对精神病人、残障者、鳏寡孤独、盲流民工底层人民的态度不正确,连正常的健康人很多也被逼上梁山,所以才有短短三年多,800万国民党军队兵败如山倒的局面出现。

美国有所谓的“小民尊严”吗?

龙应台还以为人们不了解美国是曾经如何对待弱势与少数,如何对待意见不同的异议份子的。在麦卡锡主义横行时代,别说是真正的“异议份子”,很多美国人仅仅是表达了对共产主义者的同情,就遭到了残酷迫害,

龙应台以为别人不知道美国曾经极端严重的种族歧视,在南北战争之后的美国,黑人和妇女曾经是没有选举权的。上世纪六十年代,“三K党”曾经随意绑架杀害美国黑人。马丁.路德金就是在反对种族歧视的斗争中被杀害的。

现在的美国警察草菅人命,任意殴打和枪杀民众民众,有了美国“1%”的富翁们的尊严,就没有了“99%”的人的尊严,这就是“占领华尔街”的深刻的社会背景。美国不允许民众反对美国的社会制度,历任总统多次出动大批军警镇压民众的抗议活动。美国虽然强大,但是它不代表广大美国底层无产阶级民众的利益,因此美国底层民众也无“尊严”,从美国民众近年来频频发生的抗议活动,以及美国警察的草菅人命就可以看出美国所谓的“小民尊严”是空头支票。

而龙应台之流之所以抛出所谓的“小民尊严”论,其实质是认为大陆对那些妄图推翻社会主义制度的一小撮人和“异议份子”“不包容”,没有给予他们为所欲为的凌驾于法律之上的“免死金牌”;同时,也是龙应台在台湾的经济发展被大陆反超以后的一种“精神胜利法”,想用所谓的“小民尊严”为台湾的两党恶斗带来的经济滑坡寻找遮羞布。

台湾地区的过去和现在有“小民尊严”吗?

日据时代有吗?

有资料显示,在日本最初20年统治下,台湾曾有40万人被杀害。

国民党时代有吗?

“2.28”事件是怎么回事?

民进党时期有吗?

台湾的渔民在海上好好地打鱼,却被台湾发射的“雄三导弹”准确地“误击”,死于非命。

由于民进党的政策造成台湾的经济滑坡,民进党让台湾的军工教承担民进党倒行逆施造成的恶果。

还有“8.15大停电”, 8月15日傍晚,因“中油”人员操作错误,台湾桃园大潭电厂6部机组的天然气电动阀被误关2分钟,造成全台大停电,共有668万户受影响。

在国外就更加不用说了,在菲律宾的阿基诺时代,在海上打鱼的台湾渔民被菲律宾军人开枪打死打伤。

今年二月,日本军舰进入台湾海域,竟然驱赶台湾执法的海巡舰,这就是所谓的“小民尊严“?

国家强大了,在大灾面前才更有能力给民众保障,这种保障不是什么虚无缥缈的“小民尊严”,是切切实实的安全和依赖。

龙应台所谓的小民尊严是伪概念,不要把它洗白,我们这叫民族自尊心,国家强大,民众才有抬头的资本,台湾买办官僚损害人民利益,仰美日鼻息,才忽悠民众要有所谓的“小民尊严”。而龙应台则是用这一招忽悠中国大陆的民众去追求虚无缥缈的抽象的“小民尊严”,而不惜损害“大国崛起”的进程。

在大资本家垄断全球经济的大气候下,没有什么全民性的“小民尊严”,只有资本以及依附于他们的势力的为所欲为,有了龙应台之流的所谓的“小民尊严”,就没有了其他很大一部分人的“小民尊严”,因为他们之间的利益的对立的,只有在共产党领导下走全民富裕的道路,才可能有真正的“小民尊严”。

回顾这些年来,当国外发生战乱或者特大自然灾害的时候,中国政府一次次派出人员撤侨。

从2006年以来,先后从所罗门群岛、东帝汶、黎巴嫩、汤加、乍得、海地、吉尔吉斯斯坦、埃及、利比亚、也门等国家撤侨。

所罗门骚乱

2006年4月,中国从所罗门群岛撤至巴布亚新几内亚,将310名侨胞撤回广东。

2006年4月,中国从东帝汶使馆顺利接回243名侨胞。

2006年7月,中国分批安全撤离在黎巴嫩的中国人共计167人。

2006年11月,中国政府派包机协助193名老弱妇孺侨胞离汤加经斐济回国。

2008年1月乍得战乱,中国分两批把300多名中资机构人员和侨胞自乍得边境安全撤至喀麦隆、加蓬境内。

2009年1月海地强震,48名滞留海地的中国公民搭乘政府包机平安抵达北京。

2010年6月吉尔吉斯斯坦骚乱,中国从吉尔吉斯斯坦的撤侨 1299人。

2011年埃及局势紧张,马上派飞机赴开罗撤侨。

2011年2月利比亚局势动荡,中国政府通过海、陆、空三种方式从利比亚撤离我国驻利比亚人员;这是我国空军首次海外撤侨。电影《战狼2》就是以利比亚撤侨事件作为故事的背景的。

2015年2月28日沙特空袭也门萨那,在沙特空袭行动持续的情况下。中国海军护航编队护卫舰潍坊舰载着449名中国公民平安撤离也门西部荷台达港。至此,需要撤出的571名中国公民已全部安全撤离也门。

而更加富于讽刺意味的是,当年阿基诺时期的菲律宾枪击台湾渔民,却拒不道歉,后来在大陆的压力下才道歉。

2016年4月,日本熊本县发生地震,中国驻日本福冈总领馆把4名台湾游客送离灾区。

请问龙应台,你那口惠而实不至的所谓的“小民尊严”能够帮助这些小民走出困境甚至是险境么?我认为跟台湾某些人的“用爱发电”差不多吧?

上述大量事实证明,大国崛起为国民尊严提供了政治经济上的确确实实的保障,两者是统一的。龙应台之流出于复辟他父亲那代人的旧王朝的愿望,把两者对立起来忽悠大陆民众,一方面掩盖台湾党派恶斗带来的恶果,一方面忽悠民众向台湾的所谓“民主体制”看齐,实际上是枉费心机。

综上所述,国弱,无能力保障民众;国强如美国,不会去保障民众,都不可能有真正的国民尊严。只有社会主义中国才能真正保障人民的根本利益。中国改革开放带来的社会进步以及民众享有的越来越多的尊严就是对“老确幸”龙应台的“小民尊严”论的最有力的反驳。

【千钧棒,察网专栏作家】

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