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马克思主义的阶级斗争学说是“狼奶”、“垃圾”吗?一评陈有西先生对《共产党宣言》的背弃

2018-02-14 朱志华 察网

摘 要

陈有西先生在根本不懂马克思主义阶级斗争学说,大骂其为“狼奶”、“垃圾”的同时,进而大肆鼓吹推翻剝削社会反动统治的“暴力革命”是“杀人瓜分重新分配,是用犯罪对付犯罪,国家永无宁日”;“中国的悲哀是60年教育,好多人潜移默化,骨子里接受了抢劫理论而不自知”;网民们还揭露陈有西胡说什么“革命只有掀动仇恨、诋毁上流社会才革得起来。瓜分富人财富、占有上流优雅女人才有动力”、“洗脑包括对文明和优雅的诋毁和歧视”等等。

陈有西先生我早就认识,但相识并不相知,尤其对其政治立场和政治观点不甚了了。过去曾风闻其在19八9年的“颜色革命”,即“柳丝动乱”中犯过政治错误,似感仕途无望,于是下海当律师发了大财。据一位曾与其同事的老朋友说,早前偶遇陈有西笑问,“听说你当律师赚了很多钱?”,陈半似玩笑半吐真言地说,“吃了原告吃被告”;去年又听人说,陈有西现已被社会民众视同于右派公知一类人物,但其到底说了些什么却一无所知。前不久见到网上披露陈有西诸多言论,政治谬误颇多,下仅就其部分错误观点作一评析。

一、科学的阶级、阶级分析、阶级斗争学说是“狼奶”、“垃圾”吗?

陈有西从2013年到2016年,在网上与人论辩时,曾多次谈及他的“阶级斗争观”。仅摘几例:“阶级斗争、阶级分析观念毒害了几代中国人,至今不悟”,“我们上一辈的一直在喂狼奶和垃圾”,“这类狼奶喝大的,心中只有无缘无故的仇恨”,“狼奶喂出来的,阶级斗争精神与生俱来,深入骨髓,自己感觉不到变态和不正常”,甚至由此及彼,或要否定马克思主义在中国社会的主流价值地位:“马克思把整个人类错综复杂的历史都简化为阶级斗争史”,质难执政党或向社会提问:“马克思从未来过中国,为什么他的思想和政治经济学模式统治中国60多年?”

今年恰逢马克思、恩格斯为全世界第一个无产阶级政党“共产主义同盟”撰写的纲领,也即闻名于世的《共产党宣言》诞生170周年。自那时起,国际共产主义运动在科学社会主义的理论指导下,波澜壮阔、百折不挠地已奋斗了一百七十年。如今中国共产党已成为21世纪国际共运和世界社会主义潮流的旗手和中流砥柱。新中国建政至今69年,社会主义的旗帜始终在中国大地上飘扬。党的十九大刚刚召开不久,习近平同志再次强调和重申“不忘初心,牢记使命”,亲率新一届中央常委班子到中共“红船”起航的地方---嘉兴南湖,领誓并重温“为共产主义奋斗”的誓词。“初心”来自哪里?来自“十月革命的一声炮响”,来自1848年问世的《共产党宣言》。因此“不忘初心”,重读《共产党宣言》,重习其中的经典思想,在今年具有特别重要和特殊的意义。

《宣言》第一部分第一句开宗明义:“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,恩格斯在1888年英文版上加了一个注:“这是指有文字记载的全部历史……随着这种原始公社的解体,社会开始分裂为各个独特的、终于彼此对立的阶级”,“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是指没有自己的生产资料,因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级。”在《宣言》中马恩进一步阐述:“至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”,“过去的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”马恩在此章的最后一句说道:资产阶级“它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。这是研究人类社会运动和规律的伟大科学家19世纪的预言,在20世纪巳成为许多国家的现实。《宣言》最后说:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全 40 38878 40 15883 0 0 4421 0 0:00:08 0:00:03 0:00:05 4420部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”震撼人心的阶级斗争号角,鼓舞着无产阶级一次又一次地向资本主义统治发起冲锋,共产主义的幽灵从欧洲巳游荡到全世界,至今仍成为共产党人心中的信仰灯塔。

马恩在《宣言》中关于阶级斗争的论述;以及马克思在总结1871年巴黎公社历史经验的《法兰西内战》论著中,进一步论证了无产阶级革命必须打碎资产阶级国家机器的思想;到晚年在《哥达纲领批判》中又提出,在从资本主义社会向共产主义社会转变的过渡时期“只能是无产阶级的革命专政”的著名论断,成为检验一切真假马克思主义的试金石,并由此构成了整个科学社会主义理论的主体框架。而阶级斗争学说则成为唯物史观的重要组成部分,20世纪世界各国的革命运动风起云涌,体现了马克思主义阶级斗争学说在社会变革中的伟大运用。俄国十月革命和中国革命的胜利,则成为通过不同路径的阶级斗争,开辟人类历史新纪元的两大标志性事件。从马恩列斯到毛泽东、邓小平、习近平,始终一以贯之地坚持阶级、阶级分析、阶级斗争、无产阶级专政(在中国即人民民主专政)的思想。俄国革命和中国革命的伟大实践和先后胜利,再一次无可辩驳地证明,阶级斗争是推动社会发展的强大动力,科学的阶级斗争学说是把握阶级社会发展规律的一把金钥匙。革命导师列宁曾指出:“必须牢牢把握住社会阶级划分的事实…把它作为基本的指导线索,并用这个观点去分析一切社会问题”,因为“阶级关系---这是一种根本的主要的东西,没有它,也就没有马克思主义”,列宁还深刻论述:“当马克思的科学社会主义把改变现状的渴望同一定阶级的斗争联系起来的时候,社会主义的愿望才变成了千百万人争取社会主义的斗争。离开阶级斗争,社会主义就是空话或者幼稚的幻想”,换言之,只有通过阶级斗争才能胜利实现社会主义。在改革开放的今天也同样如此,虽然中国早已建立了人民民主专政的社会主义政权,但阶级斗争依然存在,只有承认阶级斗争和进行一定范围、某种条件下的阶级斗争,才能巩固和发展社会主义,才能确保实现中华民族的伟大复兴。中国人民的伟大领袖毛泽东同志也曾精辟概括:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了,这就是历史,这就是几千年的文明史”。他的名著《中国社会各阶级的分析》、《论人民民主专政》至今仍闪烁着真理的光芒;当上世纪中国进入改革开放之际时,邓小平同样指出;“社会主义社会中的阶级斗争是一个客观存在……无论缩小或夸大,两者都要犯严重的错误”,“阶级斗争虽然已经不是我们社会中的主要矛盾,但是它确实仍然存在,不可小看”。尤其他对坚持反对资产阶级自由化,坚决果断平息19八9年的“柳丝”政治动乱毫不含糊,并于是年11月23日特别强调:“西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战。所谓没有硝烟,就是要社会主义国家和平演变”,在此邓小平又一次非常鲜明地从本质上揭示出,西方资本主义国家和中国坚持走社会主义道路之间的尖锐阶级斗争。可见从十月革命至今,社会主义与资本主义两种制度、两条道路、两种意识形态的斗争始终是时代发展的本质和阶级斗争的主轴;此外,小平同志还特别强调坚持和运用人民民主专政的力量,从“四项基本原则”一直讲到“理直气壮”、“并不输理”;党的十八大以后,习近平同志同样深刻阐述过国内外阶级斗争的问题。早在2013年,习近平同志给全体新进中央委员会的委员、候补委员讲话时就强调:“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义,科学社会主义基本原则不能丢,丟了就不是社会主义”,而阶级斗争学说恰恰是科学社会主义的重要基本原则之一。2014年习近平同志又再次用“阶级分析”的理论观点,坚决摈弃否定了“西化”、“资本化”、“愚民化”的所谓西方“宪政模式”,他说:“看待政治制度模式,必须坚持马克思主义政治立场。马克思主义政治立场,首先就是阶级立场,进行阶级分析”,“推进国家治理体系和治理能力现代化,绝不是西方化、资本主义化”,“我国人民民主与西方所谓的'宪政'本质上是不同的。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征”。言辞铿锵,旗帜鲜明,犹如给鼓噪“西化宪政”、“普世价值”的右派公知当头棒喝,一时间,被西方“精神殖民”之徒惶惶不知所措,顿时偃旗息鼓……

从马恩列到毛邓习,我之所以化较大篇幅摘述经典作家和革命领袖关于阶级斗争等论述,就在于说明阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;科学的阶级斗争学说,是资本主义社会向共产主义社会转变,建立无产阶级专政(在中国是人民民主专政)的理论基础,也是构成整个马克思主义思想体系的重要组成部分。一切背叛社会主义事业和共产党人初心,侈谈抽象的、超阶级的所谓民主、自由、人权等等概念,并以此来忽悠愚弄民众的人,都无一不是从抛弃和反对马克思主义阶级斗争学说开始的。陈有西先生身为“共产党员”,不读马列,不懂马列,不讲马列,叛离共产党人的科学理论和政治操守,浅薄无知且恶意诋毁马克思主义阶级斗争学说是“狼奶”、“垃圾”、“毒害”、“变态”等等不一而足,从其口中蹦出来的这些毒言恶语,还闻得到一个尊崇革命先圣,不忘初心的共产党员气息吗?!

1982年中国制定了至今仍在遵循实施的国家根本大法---宪法。序言中有如下一段经典论述:“在我国,剥削阶级作为阶级已经消灭,但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。中国人民对敌视和破坏我国社会主义制度的国内外的敌对势力和敌对分子,必须进行斗争。”2017年中共十九大通过的新党章再次明确指出:阶级斗争虽已不是社会主要矛盾,但“由于国内的因素和国际的影响,阶级斗争还在一定范围内长期存在,在某种条件下还有可能激化”。而陈有西先生作为一名所谓“党员”,公开发表错误的政治言论,使人感觉其明显违逆中国宪法和中共党章的有关论述,从中可以看出,其否定和反对阶级斗争的政治立场和思想倾向是比较一贯的。

事实上,无论是国际上的fan共反社会主义敌对势力,抑或国内的资产阶级自由化分子和右派势力,从来就是坚决反对马克思主义的阶级斗争和无产阶级专政学说的。美国前驻苏最后一任大使小杰克·F·马特洛克曾说,如果苏联领导人真的抛弃阶级斗争这个观念,那么他们是否继续称他们的指导思想为“马克思主义”也就无关紧要了。換言之,巳被阉割掉阶级斗争革命锋芒的所谓“马克思主义”,也是资本家阶级、帝国主义完全可以接受的了。小杰克的欣慰和“去阶级斗争”的恶果终于在前苏联的丧钟声中得到了印证。19八9年在中国动乱之际,戈尔巴乔夫访华。期间据称他还质疑嘲笑中国至今仍然坚持阶级斗争和人民民主专政理论。然而具有极大讽刺意味的是,仅仅过了两年多时间,历史上曾经辉煌无比的十月革命故乡苏联,就土崩瓦解、亡党亡国了,戈氏也成了苏共历史上最后一任总书记和苏联唯一的末代总统。究其亡党亡国的根本原因,就是从放弃马克思主义的阶级斗争学说和无产阶级专政理论起步,最终背叛了共产主义的崇高信仰和社会主义道路。

历史和现实还告诉人们,“陈有西们”所诋毁攻击的阶级斗争学说,其所谓“错误”并不在于马克思主义阶级斗争学说本身,而恰恰是后人们在实践和探索过程中所犯的“扩大化”或“熄灭论”错误,或是对于科学社会主义理论和阶级斗争学说解读上的偏颇失误和过错。历史的辩证法告诉人们,一种倾向往往掩盖着另一种倾向,当我们批判和纠正“阶级斗争扩大化”的同时,有人又犯下“泼洗澡脏水把孩子也一同泼掉”的错误,于是另一种完全否定和诽谤阶级斗争的言论也应运而生且大肆泛滥,甚至当王伟光同志和周新城教授正确阐述马克思主义阶级斗争学说、以及人民民主专政理论时居然有那么一批人,群起跳脚,无限上纲,歇斯蒂里地叫喊谩骂,思想观点从一个极端走向另一个极端。而诅咒阶级斗争为“狼奶”、“垃圾”的陈有西,恰是其中叫喊声音出格,骂声颇响的一个。

阶级斗争果真熄灭、不存在了吗?世人巳经可以没有阶级差别、阶级对立、相亲相爱地拥抱亲吻了吗?天国的幻景如此美妙,现实的世界却如此骨感、残酷!且不论美国西方为了地缘政治和资本统治的利益,先后在前南地区、中东伊拉克、利比亚、叙利亚以及阿富汗等国策动了一场接一场战争,造成千百万平民的流离失所,生灵涂炭,血肉横飞,难民潮汹涌,即使对待和平崛起的中国,美国也同样采取“接触与遏制”的两手战略,将其全球60%的军力调至亚太,在中国的家门口排兵布阵,频频在我南海、台海、东海以及朝鲜半岛挑事惹事,甚至多次扬言并积极准备藉“朝核危机”发动对朝“军事打击”,其根本目的无疑是“项庄舞剑”、“剑指中国”。这场博弈较量的本质,乃是代表华尔街资本统治的美国利益,与坚持社会主义道路,坚决捍卫中华民族和人民利益的共产党中国在一场涉及政治、经济、外交、军事等各领域、全方位展开的阶级斗争。当世界进入互联网时代,全球似成“网络无国界”态势,美国西方的敌对势力与我国内的fan共反社会主义势力联手共谋,妄图通过思想渗透、文化冷战、舆论攻势,颠覆中国道路和人民政权,意识形态领域已成为资本家阶级与劳动阶级、fan共反华势力与我思想交锋,争夺话语主导权,进行政治斗争、阶级斗争最激烈、最复杂的战场。国内的资产阶级自由化头面人物、民运分子、右派公知们,多年来大肆攻击诋毁毛泽东同志和革命先烈、人民英雄,抹黑污化中国道路和国家制度,鼓吹贩卖西方的“宪政主义”、“普世价值”、“多党政治”,发表类似“软埋”那样妄想反攻倒算、实行阶级清算的小说作品,诅咒否定马克思主义阶级斗争学说和人民民主专政理论等等,无论就其主观意愿或是客观效果而言,都是紧密配合国际反动势力企图让中国改旗易帜,走到资本主义邪路上去,成为美国西方的附庸和精神殖民地。从上世纪五十年代美国国务卿杜勒斯提出对华“和平演变”战略,到中国进入改革开放新时期,美国国家安全事务助理、地缘战略理论家布热津斯基又提出所谓的“奶头乐战略”,以及19八9年策动助推“柳丝动暴乱”的“政治风波”,图谋引入中东的“阿拉伯之春”、“茉li花革命”,再到2014年香港的“占中事件”、“雨伞革命”,无一不是敌对势力内外联手,企图在中国掀起一场场“颜色革命”、“推墙运动”,以“软性阶级斗争”、“街头政治”来推翻共产党领导和社会主义制度。纵观新中国建政69年的历史,阶级斗争从来就没有平息停止过,今天阶级斗争虽已不是社会主要矛盾,但“树欲静而风不止”,国内外fan共反社会主义势力、右派公知们的猖狂进攻、肆虐叫嚣,倒使共产党人和中国人民见识了新时代的“没有硝烟的第三次世界大战”是如何在我们身边展开的?!“陈有西们”一边诬称阶级斗争是“狼奶”、“垃圾”,一边又是如何在思想意识形态领域,一次又一次地向共产党人和劳动民众进行“阶级战争”的?!当前对于那些无知幼稚的年轻人,以及并不了解马克思主义阶级斗争学说真谛的人们来说,需要弥补和传授阶级斗争社科理论的ABC知识,无疑是思想战线上一项十分重要和紧迫的任务。

陈有西先生在根本不懂马克思主义阶级斗争学说,大骂其为“狼奶”、“垃圾”的同时,进而大肆鼓吹推翻剝削社会反动统治的“暴力革命”是“杀人瓜分重新分配,是用犯罪对付犯罪,国家永无宁日”;“中国的悲哀是60年教育,好多人潜移默化,骨子里接受了抢劫理论而不自知”;网民们还揭露陈有西胡说什么“革命只有掀动仇恨、诋毁上流社会才革得起来。瓜分富人财富、占有上流优雅女人才有动力”、“洗脑包括对文明和优雅的诋毁和歧视”等等。马恩在《共产党宣言》中说:“无产阶级,现今社会的最下层,如果不炸毁构成官方社会的整个上层,就不能抬起头来,挺起胸来”,马克思在“关于工人阶级政治行动的发言记彔”又说道:“我们应向各国政府声明:我们知道,你们是对付无产者的武装力量;在我们有可能用和平方式的地方,我们将用和平方式反对你们,在必须用武器的时侯,则用武器”,在无产阶级革命的“圣经”《资本论》中,马克思的一句经典名言更是传遍世界:“暴力是每个孕育着一个新社会的旧社会的助产婆”,自有阶级和阶级斗争产生的社会以来,没有一个反动腐朽的统治阶级愿意和平退出政治历史舞台,总是无数次将革命的新生力量浸入血泊,千百万志士和反抗的民众惨遭屠杀;即是反动政权被推翻以后,也无不千方百计图谋复辟,卷土重来,古今中外的革命运动都雄辩地证明了这一点。陈有西不仅仅是一般性地反对历史上反抗压迫剝削社会的暴力革命,通观其语境语义,更是反对马克思主义推翻旧世界的革命暴力学说,反对中国共产党领导人民走武装斗争、暴力革命道路,或视摧毁国民党反动统治,建立新中国的伟大人民革命是“用犯罪对付犯罪”、“骨子里接受了抢劫理论”,甚至以阴暗龌龊心理诬称“革命只有掀动仇恨”,“动力”是为了“瓜分富人财富”、“占有上流优雅女人”。从陈有西的这些污浊言辞中,人们不仅可以看出其完全背离了一个共产党员的政治立场,站到了人民革命潮流的对立面,而且体会到其是以一种卑劣乃至无耻的心态来诋毁整个轰轰烈烈的中国革命历史画卷。联想起毛泽东同志当年在《湖南农民运动考察报告》一文中,是何等旗帜鲜明地站在劳动阶级立场上,痛批反动势力对农民运动诬蔑为“痞子运动”、“糟得很”的烂言。而近几年在意识形态领域,国内外敌对势力、右派公知们却放肆攻击抹黑党所领导的人民革命运动,甚至要对建国之初的“土改"、“镇反”等进行政治清算的案例,两种截然不同的政治立场和态度观点,反映的正是当前在思想意识形态领域内的阶级斗争。纵观陈有西先生的思想、立场和价值取向,与那些反对和敌视革命暴力,并图谋对人民革命胜利成果进行反攻倒算的“还乡团”、“胡汉三们”又何其相似乃尔。

剝夺“剝夺者”,推翻奴役和掠夺亿万劳动者、“陈有西们”所谓的“上流社会”,这是亿万人民革命的合法性和正义性,颠覆旧世界的“神圣暴力”乃天经地义!消灭阶级剝削、阶级压迫的人吃人社会,追求人民民主、自由平等、共同富裕的社会主义道路,始终为共产主义事业奋斗,也是一切真正共产党人的理想和信仰。当年以毛泽东为首的第一代共产党人,为此流血牺牲,前赴后继,打造了一个以劳动阶级为主体、工农翻身做主人的新中国。今天中国巳进入了改革开放新时代,阶级斗争虽已不是社会主要矛盾,但阶级斗争远未消失,在一定范围、一定条件下还显得十分激烈。当世界进入全球化、互联网时代之际,以美国为首的西方敌对势力亡我之心依旧不死,国内fan共反社会主义,图谋改变中国道路的“颜色革命”土壤、敌对分子依然存在,在整个社会主义初级阶段,阶级斗争都不会熄灭,也根本不可能消亡。马恩在《共产党宣言》中说:“一切阶级斗争都是政治斗争”,在当前的意识形态领域、网络空间,这样的政治斗争、思想交锋尤为尖锐复杂。无论在党内或是党外,共产党人与“推墙砸锅”、“右派公知”、“陈有西们”的斗争从来没有停止过,今后还将长期持续下去。在我们为“两个百年目标”而奋斗的历史过程中,对这一点同样要有充分而清醒的认识。在以经济建设为中心,大力发展生产力,创造更多物质财富的同时,运用人民民主专政的力量,依法打击惩治不法资本、无良奸商、贪腐官员、金融大鳄、黑恶势力等各种经济、金融犯罪活动,剥夺他们窃取的不义之财归属全民所有,同样是物回原主,是切实维护广大人民群众的根本利益。中国宪法保护全体公民正当合法的私人财产,陈有西先生人称已聚拥亿万财富,如你的一切财产收入均是正当合法所得,根本不必担心财产会被剥夺,倘如其中有非法违法所得,其法律后果如何则己心自知。中国社会之大,总难免有人在改革开放过程中巧取豪夺,攫取剽窃人民大众的利益蛋糕为己私有,因此或想变天,全盘西化私有化,改变中国发展道路和社会主义制度,或处心积虑转移资产,移民国外,漂白黑金,不一而足。对此,广大共产党员和全体中国人民,同样应保持高度的警惕和防范意识,决不允许国家和人民的财富被社会蠹虫和剝削掠夺者所侵吞占有。而这同样是当前依法治国,扫黑除恶的重要任务和坚持人民民主专政的题中应有之义。

(未完待续)

2018年2月13日

【朱志华,察网专栏学者,中国社科院世界社会主义研究中心特邀研究员,中国国际关系学会理事,浙江省社科院特约研究员,浙江理工大学马克思主义学院客座教授,浙江省当代国际问题研究会副会长】

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