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脸够大才是女神呢!胖一点又肿么了……

2016-02-12 施爱东 Ababy 地道风物

前几日小编给大家推荐了地道风物的山寨连连看(就是可以玩的公众号栏目啦),各位美女帅哥好朋友们玩得可开心了,尤其是,可能因为,最近大家都在家过年,稍微有点胡吃海喝的倾向,戳“胖怎么办”按钮的朋友特别多,

(⊙﹏⊙)b对我们的解决方案,大家也纷纷表示了赞同以及保留(反对和生气的>*<)意见。

酱哒!今天再给你们点儿精神支持——你造吗,脸大有理哒。



或许直到二十世纪八十年代

“面若银盘”还是称赞美女的常用词汇

时尚的面孔变幻莫测

今天的以瘦为美不定哪天就过时了呢!

                               

民国美女的重要指标 ■ 银盘大脸黑头发




大概126年之前,有一位意大利人生活在中国北京,后来,他与一位银盘大脸的中国美女结婚生子,没事的时候,就利用业余时间搜集民间文学作品……对了,他的主业是意大利驻北京大使馆公务员,他还有爵位,称呼他的正确方式是男爵韦大列(Guido Vitale)先生。总之,我们不知道他在正职上有什么成就,但是在对外汉语教学方面,他可伟大啦,他为当代以及后世做出了卓著贡献。


“伟大咧”男爵,将收集的歌谣和笑话做成中英文对照的形式,印发给外国人,作为学习汉语的入门教材。一时之间,在圈子里面,爆红爆红哒!1896年,韦大列出了一本《北京的歌谣》,其中最著名的一首,便是《看见她》:


沙土地儿跑白马

一跑跑到丈人家

大舅儿,往里让,小舅儿,往里拉

隔着竹帘儿看见她

银盘大脸黑头发,月白缎子棉袄银疙疸


好美,好漂酿,有没有!《看见她》这首民谣如此流行,以至于到了20世纪20年代,人们群众创造出了实际行动plus+的完整版:


(接上回)

回去告诉爹和妈,卖田卖地要娶她

再隔三年不来娶,老了莲蓬谢了花


大脸魅力好大哒,看得小哥哥心情老激动啦。不过卖田卖地娶大脸,有没有想过父母的感受?酱不是很合适哒。总之,因为流行,这首歌谣有很多演变版本,1918年北京大学成立“歌谣研究会”,随后在全国范围内征集歌谣,共得45首《看见她》,其中有一些比较一致和雷同的桥段,如:


“爬草根,两头分,路中来了个小学生,骑花马,拜丈人,丈人丈母不在家,推开门来看见她。”;

“四方大脸黑头发,樱桃小口糯米牙”;

“小红鞋儿二寸八,上头绣着喇叭花。”;

“脚儿在如锥锥把,手儿在如面疙疸。”;

“凤头小鞋高三寸,好比当年西子娘。”;

“银盘大脸黑头发,点点小脚实是好看。”


可见民国时期,这大脸和小脚,都是标准美女的重要指标。唔,为什么话题要转到裹小脚这个物化女人的陋习上呢?翻篇<(-︿-)>。。




唔,翻篇愉快。老北京儿歌中的美人儿是什么样子呢?考古学家、民俗学家董作宾做了很多研究,总结为:“脸儿大大的、四方方白静静的,长得赛似银盘;头发黑黝黝的,梳了个大辫子,用鲜红的头绳扎了辫尾;上身穿一件月白色缎子小棉袄,掐着‘狗牙’的边儿,缀着银疙疸似的纽扣儿;下身中衣是表缎子做的,裤筒紧紧扎着;脚上穿的一双小红鞋儿哪有三寸?刚刚二寸八分,鞋面上还绣着喇叭花呢。”


董作宾把所有《看见她》的流传地标在地图上进行分析,发现这首儿歌的传播是紧跟着水陆交通的孔道而行的,具体比较复杂,这儿就不说了。事实上,这首儿歌的流传远比董作宾所知更为广泛,比如刘万章《广州儿歌甲集》就收录了一则异文,以“老鸦老鸦叫喳喳”起句,末尾是:“风吹帐起看见她,乌头发,白玉牙,回到家里对妈说,快用花轿娶来家。”


值得一提的是,陕西版本里的那个“她”:


白白脸,黑头发,包包嘴,糯米牙

粉红小手长指甲

缎子鞋,打子花,还是奴家亲手扎,走路步步踩莲花

立下就像一股香,坐下就像活娘娘。


娘娘是民间对于女神的尊称,如泰山娘娘、妈祖娘娘。问题是,坐着的活娘娘又是什么样子呢? (´・_・`)


古代美女的大BOSS ■ 娘娘要足够“正大”



△某法器厂生产的九天玄女坐像


《水浒全传》第四十二回,宋江来到九天玄女庙,朦朦胧胧之间,看见正中七宝九龙床上,正坐着一位活娘娘,长得“脸如莲萼,天然眉目映云鬟。唇似樱桃,自在规模端雪体。犹如王母宴蟠桃,却似嫦娥居月殿。正大仙容描不就,威严形象画难成”。


《九云记》第十七回,杨元帅来到洞庭龙女府第,舒眼望去,见那龙女“脸如莲萼,天然眉目映云鬟。唇如樱桃,自在规模端雪体。正大仙容描不就,袅娜形象画难成”。


不是,不是小编抄串行了,古书里就是酱哒,是古人自己互相Ctrl+C哒。因为,脸如莲萼、正大仙容都是女神形象的固定赞辞。正大仙容好理解,脸如莲萼又是什么样子呢?


我们看看《儿女英雄传》对同一个侠女十三妹的三处描写。第四回:莲脸生波,桃腮带靥;第六回:芙蓉面上挂一层威凛凛的严霜,杨柳腰间带一团冷森森的杀气;第二十四回:面如秋月,体似春风。三处分别使用了莲脸、芙蓉面、面如秋月来状写十三妹的绝色容貌。


芙蓉是荷花的别名,因此莲脸、芙蓉面、面如莲萼、面如秋月、面如满月,全都是一回事,就是正大仙容的大圆脸。放到儿歌中,就是“银盘大脸黑头发,樱桃小口糯米牙”。这是状写中国美人最传统、最经典的赞词。


芙蓉面既状荷花之形,又状荷花之色,因而是这些同义词中使用频率最高的。白居易《简简吟》:苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。《长恨歌》:芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂?


白居易是生活在唐朝的超高产词作者,所以来两张唐朝美女图,大家感受一下:


先来个贵族美女在下棋,看,这,雪白的,巨大的,猴腮雷!




再来一个贵族美女在弹琴:




反正呢,曼妙女神个个都是个大脸盘。所以金圣叹认为,描写女神“仙容”,妙就妙在“正大”二字。很显然,这些标准都是凡夫俗子将自己对于女体美的理解,投射到了对于天仙女神的浪漫想象之中,所以汪曾祺在《水母》中说:为什么女神个个长得都像嫦娥,是因为男人对女神在倾慕中还包藏着亵渎,这是中国平民对于女神的微妙心理、非分异想。


收工。送一张唐代美女在排队:



△污,最前面那位姑娘,你攥着个神马?!娇羞地遁了……


延伸姿势点:

中国古代以男人女相为美,因此,银盆大脸、面如满月、面似荷花也常常用来形容男子貌美。中国佛像的造像艺术中,就有“面如满月,眼如垂凤,鼻如悬胆,口如仰月,唇如涂朱,齿如编贝,两耳垂肩,双手过膝”的要求。中国人认为这是“贵美之相、大人之相”。


你get到了吗?

往后再有闺蜜用p过的美图刷朋友圈的时候,

我们都可以有姿势有内涵地

一!笑!而!过!~\(≧▽≦)/~啦啦啦


第一作者系中国民俗学会副会长

图片自网络

编辑:Ababy

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