雕版 | 一辈子做一件事，直到眼睛看不见

经文、史籍、画版……这里，储存了藏族文化中70%的古籍它是藏族文化的长城是史诗与奇迹

这里，是德格印经院

虽然不是寺庙，但是在印经院墙外，仍有许多藏民沿围墙转经、磕长头，他们的额头与发须沾满泥土，脸上却泛着乌金一样吉祥的亮光。

佛教是智慧的宗教，而德格印经院是整个藏传佛教和藏族文化的集聚之地，所以人们相信，只要前来印经院朝拜一次，就会功德倍增，获得智慧解脱。

位于四川省甘孜藏族自治州的德格印经院完整保存的印版有27万多块（一说30多万块），其中包含着不少稀世珍版、孤版。说这座“雪山下的宝库”承载着藏文化的延续，毫不夸张。

而这宝库之所以珍宝荟萃、熠熠夺目，正是得益于其丰饶的藏书与印版收藏。现在，在像西绕彭措这样的雕刻艺人的持续工作下，这个数字还在不断增加。

西绕彭措，是雕版手艺人

雕版手艺世界级非遗“德格印经院雕版印刷技艺”的重要一环盘膝、侧身、紧握刻刀33年来，他每周工作七天，每天工作八个小时，从未间断

他说，他一辈子只做这一件事，直到眼睛看不见为止

一身红色加棕色的藏服，一顶包裹得严实的厚棉帽，手里还拎着一个用绒布裹起来的包袱，他是个打扮平常的本地人。见到来访者，他只羞赧地淡淡一笑，站到一旁，像是要随时听候安排。 而其实，这里是他的地盘。

20岁上，他掌握了雕刻印版的手艺。之后，西绕彭措就一直在德格印经院工作，到今日，已经33年了。对于这座无数人仰望的德格印经院，他是最熟悉不过的了。

这熟悉，从何开始？

学习雕刻印版要从学习经文内容开始。
 “先学习文字，也就是经文内容，再练习藏文书法，最后才能学习雕刻”。

一块长20公分、宽5公分的印版，需要4到5天才能完整刻完。刻完后，还要检查错别字，都核对无误后，经过刷酥油、晒干等步骤，印版才算完成，嗣后正式投入印刷使用。这其中的每道工序都有严格的质量标准，完成的经版字迹清晰准确，经久不变。

目前德格印经院有近二十来位从事印版雕刻的手艺人，其中年龄最大的已经60多岁。他们每周工作七天，每天八个小时，工作内容就是不断将经文雕刻到印版上去。长时间地盘坐和雕刻，让多数雕刻艺人都落下了“职业病”。“比如身体出现往一个方向倾斜的状况”，西绕彭措一手托起印版、侧头解释：“因为要一直保持这个姿势”。

除了身体倾斜，视力受损也是雕版艺人们的职业病之一。一般到了60多岁，雕版艺人的眼睛就难以看清楚了，这也就意味着他们雕版职业生涯的结束。

这深情，缘何而起？

伤身体、害视力、费心劳神、日复一日。西绕彭措喜欢这项工作吗？喜欢它什么呢？他喜欢。他认真地想了想，回答说，雕版这份工作，让他有种“活到老，学到老”的感觉，每刻一遍经文，他就又重新理解了一遍经文，对藏文的理解也就更深了。

这回答，让人钦敬，惹人艳羡。
一辈子做一件事，一辈子都从中受益，是这件事有意义还是做这件事的人有智慧呢？

这缘分，何时了断？

西绕彭措今年53岁，他打算何时退休？听到这个问题，他不假思索地脱口而出：“坚持到眼睛看不见为止吧”。

像很多传统手工艺一样，雕刻印版这项考验耐心和毅力的手艺，如今也面临难以传承的问题。西绕彭措有意将这门手艺传给自己的孩子，但是孩子们觉得辛苦，不愿意学。提起这事，西绕彭措笑了笑，露出一副无奈却又顺其自然的神情。 尽管如此，西绕彭措还是通过师傅带徒弟的传统方式，在印经院教了十来个徒弟。其中最大的30岁，最小的刚20岁。西绕彭措骄傲地介绍说，经过两三年的学习，他有两个徒弟经已经出师了。

扎西德勒

西绕彭措的家离德格印经院不远，在逼仄的家里，他还有一处工作间，平时在印经院没能完成的印版，西绕彭措会带回家，坐在这间小屋里继续刻制。西绕彭措翻出一些自己平日刻的印版给我们看，还将一些印刷有藏文的成品赠予我们，每递送一次，口中念诵一句，“扎西德勒”。

对藏族同胞而言，只要是德格版的经书，都是“闻之生敬，视若珍宝”。风物君有幸得到一份德格印经院雕版印刷的六字真言嗡、嘛、呢、叭、咪、吽佛部心如意宝莲花部心金刚部心……

祝你智慧平静
（本文下留言得赞数最多的朋友，将得到这一纸珍贵的德格印经院六字真言。）  - END -

本文为地道人物专访地道人物：西绕彭措地道技艺：世界级非遗·德格印经院雕版印刷技艺·印版制作地道风物记者：贺靓地道风物摄影： 杨磊、邓平模、徐宇峰采访时间：2015.11.21采访地点：四川省甘孜藏族自治州德格印经院、德格县更庆镇茶马上街

部分图片来自网络

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