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引领城市发展新风向,库哈斯《乡村,未来》【环球观筑】

环球观筑 环球观筑 2021-07-06


联合国《世界城市化前景报告》宣布,目前人类有一半生活在城市中,并指出“管理城市地区已成为21世纪发展最重要的挑战之一”,这标志着全球对可持续城市化发展的关注。库哈斯却逆风而上,将着眼点放在占地球面积98%的非城市地区:农村、偏远地区与荒野地带,并提出:“乡村”是建设未来的地方(Countryside is where the future is being built)。


“我现在对乡村感兴趣,就像我在70年代关注纽约一样,因为没有其他人在关注。

——库哈斯


本文将对库哈斯从城市研究到乡村研究的过程进行简单梳理,并简要介绍即将步入尾声的展览内容。



展览信息
展览地点:纽约古根海姆博物馆
展览时间:2020年2月20日—2020年8月14日
展览内容:在由雷姆·库哈斯(Rem Koolhaas)和Samir Bantal主导的研究中探索全球性的乡村地区转变。


01  雷姆·库哈斯与城市研究
1975年,他创办了大都会建筑事务所(Office for Metropolitan Architecture,即OMA)。事务所的名称昭示了它着眼于当代城市进行研究与设计的初衷。
Rem Koolhaas(鹿特丹,1944年)Elia和Zoe Zenghelis和Madelon Vriesendorp共同创立了OMA。他毕业于伦敦的建筑协会。1975年,他与这三人合作创办了大都会建筑事务所(Office for Metropolitan Architecture,即OMA)。事务所的名称昭示了它着眼于当代城市进行研究与设计的初衷。他于1978年出版了《癫狂的纽约:曼哈顿的追溯宣言》。在书中,他强调了“曼哈顿主义”的格网式规划(gridiron plan) 对于纽约城市发展的影响-- 人们在这座拥挤的城市疯狂。这本书成为了研究纽约城市规划的经典著作。1995年,他的著作S,M,L,XL在“一部关于建筑的小说”中总结了OMA的工作。他也领导了OMA和OMA的研究部门AMO的工作,工作领域也拓展到了建筑之外。他的建筑作品包括卡塔尔国家图书馆和卡塔尔基金会总部(2018),巴黎老佛爷基金会(2018),米兰普拉达基金会(2015/2018),莫斯科现代车库博物馆(2015),卡塔尔总部北京中央电视台(2012),波尔图音乐厅(2005),西雅图中央图书馆(2004),荷兰驻柏林大使馆(2003年)。
 De Rotterdam大厦  图源网络

 《癫狂的纽约》与《S, M, L, XL》

然而库哈斯的兴趣并没有局限于城市。
到了新世纪,他的关注点转移到了历史保护方面。从过去的仅仅保护宗教建筑,到之后的保护市政公共建筑,再到现代,所有类型的建筑都有了保护的价值。他的作品波尔多住宅在建成时,便被列入历史保护单位。他认为对于历史的保护在建筑建成前就已经可以开始考虑了。

“条形保护”--库哈斯对于北京历史保护的概念性研究
到了2010年后,库哈斯又发现城市之外的地区,正发生着巨大的变化。
库哈斯认为:“人类文明最本质的改变来自于乡村,而非城市。在过去的几十年中,我们的能源和智慧一直集中在世界的城市地区,受各种因素影响,例如全球变暖、市场经济、美国科技公司、非洲和欧洲的举措、中国的发展等等,以至于乡村已经超出我们的认知。”

《乡村,未来》展览宣传图


02  纽约古根海姆博物馆展             主题:”乡村,未来“

2月19日,展览《乡村,未来》(Rem Koolhaas)媒体预展会在纽约古根海姆博物馆举行。展览由博物馆与库哈斯、大都会建筑事务所智囊团AMO总监萨米尔·巴塔尔联合策划,展期将从2月20日持续至8月14日。


库哈斯对本次展览的选址也是做了深思熟虑。坐落于曼哈顿上东区,著名建筑师赖特设计的古根海姆 博物馆以其独特的几何外形打破了城市固守已久的网格,并于隔着马路的中央公园相互呼应。


研究团队到全球各地的农村进行采访、聆听,将数据收集起来进行分析,以期寻找出关于气候变化、迁移以及环境保护的答案。这无关艺术,而是一次努力探索新农村未来的方式,同时也关系到地球的未来。


展览展示的未来耕种

在博物馆原本宽敞的入口,摆放着一辆巨大的道依茨法尔拖拉机,预示这展览的主题。赖特的建筑哲学也 与这次展览有着不少的联系。他的建筑多位于乡村,他强调个体在观赏的过程中与建筑保持的持续变 化的联系,而这些都是库哈斯这次展览所需要的--“ 这是古根海姆,这是一个讲故事的地方”。



第一部分
简介是说明目前研究乡村重要性

 库哈斯认为人们目前过多的将目光聚焦到了只占了2%面积的城市,而对于对于乡 村的重视远远不足。他将过去对乡村研究所产生的问题集中到了一面墙上以激起 人们思考。


大型的圆柱以及地面上贴满了图案,包含了大量的文化符号。圆形大厅上方悬挂着一颗小型成像卫星、一堆干草以及一架COTSbot(用以杀死荆棘海星小型水下飞船)。



第二部分
追溯到古代哲学中的乡村的重要性

逍遥和“Otium” 是东西方哲学中意思相近的两个 词, 代表了人们在闲暇时间可以进行自我探索和创造,而这些多发生在乡村背景之下。随着时间的推移,这个概念逐渐从简单的空闲到逃离世俗再到如今的健康产业。不难看出,人们对于 乡村总有一些向往。




第三部分
八个案例探究农村「political redesign」
早期代表为法国的乌托邦式社会实践

当时理论家,企图在乡村建立有独特分工分配制度的自给自足的社 会。在近期的例子,卡塔尔为了减缓其对于进口食品的依赖,运用科技和财力大力发展牛奶产 业,最终实现了牛奶的出口。



第四部分
主要研究了世界各地农村发展方式的实例

重点分析讲解了中国农村的特点,中国 如何用7%的农田养育了世界21%的人口。同时提到了中国农村电子商务的快速发展,为农村创 造了新的可能性。



第五部分
主题是环境保护
注意力转移到气候危机的影响上

库哈斯说道:“人类对城市的专注 本身就是造成全球变暖的障碍。” 从卢旺达的人与大猩猩共处,对于永久冻土地带的保护,一冷 一热两方面讲述了人们对于乡村环境保护的努力。




第六部分
理论结合实际

从十七世纪法国哲学家笛卡尔提出的以数学坐标系为代表的理性主义出发,将经典理论与现代科技结合进行了一系列实验。展览探讨了在美国中部运用卫星定位科技的精准农业, 如何最大化利用资源。并对高科技室内养殖等科技进行了展示。


而我们可以为农村做些什么,相信这个展的价值便在于此。

”我乐意用记者的眼光来观察世界,观察我们的周边环境,然后选择一个更好的时机参与其中,这就是我要做的。——雷姆·库哈斯
其实作为建筑师不仅要着眼于人类对空间的感知,更要有对政治、经济、气候和自然环境做出反应的能力,在未来设计规划时,越来越多的功能和布局应当被考虑在内。而设计师们可以为农村、为未来做些什么,希望这个展能够给你启发。

— END —


本文编辑

编辑  环球君


图文资料来源
安易
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