南唐书（5）
南唐书卷之二十五
●谈谐传第二十一
呜呼！谈谐之说，其来尚矣。秦汉之滑稽，后世因为谈谐而为之者，多出乎乐工优人，其廓人主之褊心，讥当时之弊政，必先顺其所好，以攻其所蔽，虽非君子之事，而有足书者。作《谈谐传》。
申渐髙，不知何许人也。在呉，为乐工。呉【凤麟按：底本误“与”，据藏修堂本改。】多内难，伶人不得志，渐髙常吹三孔笛，卖药于广陵市。升元初，案籍编括，渐髙以善音律，为部长。时闗司敛率尤繁，啇人苦之。属近甸亢旱，一日，宴于北苑，烈祖谓侍臣曰：“畿甸雨，都城不雨，何也？得非狱市之间违天意欤？”渐髙乘谈谐进曰：“雨惧抽税，不敢入京。”烈祖大笑，即下令除一切额外税，信宿之间，膏泽告足，当时以谓优旃漆城，优孟葬马，无以过也。烈祖受禅，呉朝老将唯周本为元勲，烈祖患其难制，因其劝进至金陵，曲宴便殿，引鸩赐本，本疑之，旁取一巵，均酒之半，跪进曰：“臣与陛下，千载一遇，陛下不饮此酒，殆非君臣同徳也。”烈祖变色，左右莫知所従。渐髙舞袖升殿，并饮之，内金盏于懐趋出。烈祖察使亲信诣渐髙第，赐药解之，不及，是夕，渐髙脑溃而卒。
李家明，庐州西昌人。谈谐敏给，善为讽辞。元宗好游，家明常従。初，景遂、景达、景逷皆以皇弟加爵，而恩未及臣下。因置酒殿中，家明俳戏，为翁媪列坐，诸妇进饮食，拜礼颇繁，翁媪怒曰：“自家官自家家，何用多拜耶？”【江浙谓舅为官，谓姑为家。】元宗笑曰：“吾为国主，恩不外覃。”于是百官进秩有差。家明母死未葬，会元宗乗间书草字于便殿，家明绐曰：“臣窃署字，与之不疑。”元宗以麻纸大押字，命试学焉。家明辄于草字上署曰：“宣州上供库支钱二百缗，付李家明葬母。”元宗大笑，因以赐焉。建州王延政僣号，元宗遣将平之，俘延政于建康，封鄱阳王，命公卿宴其第。延政吝于赐予，家明谑之曰：“贱工无伎，优赐叵富。然告大王，乞取一物。”延政曰：“汝何求？“家明曰：“大殷平天冠，今已无用。家明敢取为优服。”延政黙然，慙恨而罢，自是怏怏病卒。元宗赏花后苑，率近臣临池垂钓，臣下皆登鱼，唯元宗独无所获。家明因进诗曰：“玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。”元宗大喜，赐宴极欢。尝见牛晩卧美荫，元宗曰：“牛且热矣。”家明乗谈谐曰：“曽遭甯戚鞭敲角，又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。”相辅皆慙。宋齐丘无子，晩年一子辄死，逾月犹哭，齐王景达勉之不止。家明曰：“臣能止之矣。”乃作大纸鸢，署其上云：“欲兴唐祚革强呉，尽是先生起庙谟。一个孩儿舍不得，让皇百口合何如？”尹延范族呉氏，齐丘为谋，因以诮焉。乗风放之，故坠齐丘中庭，齐丘见之，哭亦止。従元宗迁南都，时已失江北十四郡，舟楫多行南岸，至赵屯，因辍乐，停觞北望皖公山，谓家明曰：“好青峭数峯，不知何名也？”家明应声对曰：“龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望逺空。回首皖公山色翠，影斜不到夀杯中。”元宗慙之，俛首而过。后主即位，家明老而无宠。
杨名髙，本名复，名髙，其优名也。寓黄幡绰，著《笑林》，颇行于时，辞鄙不载。【凤麟按：今本《笑林》，题魏邯郸淳撰，然或杨氏集前人戏谑以成也。】
王感化，善讴歌，声韵悠扬，清振林木，系乐部，为歌板色。元宗嗣位，宴乐击鞠不辍。尝乗醉命感化奏水调词，感化唯歌“南朝天子爱风流”一句，如是者数四，元宗辄悟，覆杯叹曰：“使孙、陈二主得此一句，不当有衔璧之辱也。”感化由是有宠。元宗尝作《浣溪沙》二阕，手冩赐感化，曰：“菡蓞香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回清漏永【凤麟按：三字今传李璟词作“鸡塞远”。】，小楼【凤麟按：藏修堂本作“怀”。】吹彻玉笙寒。漱漱泪珠多少恨，倚栏干。”“手卷珠帘上玉钩【凤麟按：底本误“钓”，据藏修堂本改。】，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首緑波春色暮，接天流。”后主即位，感化以其词札上之，后主感动，赏赐感化甚优。
彭利用，广陵人也。显徳中，周师下淮南，遂奔建康，侨庐陵。利用性朴鄙，颇拘古礼，虽燕居，常拱手正坐，对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史。断章破句，以代常谈，俗谓之“掉书袋”，因自为彭书袋。每出逺涂，虽冒雨雪，不彻冠帻，或喻之曰：“跋涉劳顿，当従简易。”利用对曰：“有礼则安，无礼则危，焉可悖之，以为先圣之罪人哉？”或问其髙姓，对曰：“陇西之遗苗，昌邑之余胄。”又问其居处，对曰：“生自广陵，长侨螺渚。”其仆尝有过，利用责之曰：“始予以为纪纲之仆，人百其身，赖尔同心同徳，左之右之。今乃中道而废，侮慢自贤，故劳心劳力，日不暇给。若而今而后，过而勿改，予当循公灭私，挞诸市朝，任汝自西自东，以遨以游而已。”时江南士人每于宴【凤麟按：藏修堂本作“言”。】语，必道此以为戏笑。利用丧父，客吊之曰：“贤尊窀穸，不胜哀悼。”利用对曰：“家君不幸短命，诸子糊口四方，归见相如之壁，空余仲堪之棺，实可痛心疾首，不寒而栗。茍泣血三年，不可再见。”遂大恸，客复勉之曰：“自寛哀慼，冀阕丧制。”利用又曰：“自古毁不灭性，杖而后起，卜其宅兆而安厝【凤麟按：底本作“措”，据藏修堂本改。】之，虽则君子有终，然而孝子不匮，三年不改，何日忘之？”又大欷歔，吊者于是失笑。会隣家火灾，利用往救，徐望之曰：“煌煌然，赫赫然，不可向迩，自鑚燧而降，未有若斯之盛，其可扑灭乎？”又尝与同志逺游，迨至一舍，俄不告而返，诘旦复至，或问之故，利用曰：“忽思朱亥之椎，犹倚陈平之户，切恐数钧之重，转伤六尺之孤。”其言可哂者类如此。利用虽举进士，而【凤麟按：底本误“之”，据藏修堂本改。】才调鄙俚，多类俳优，故凡六上不第，一夕宴寝而卒，年六十。
呜呼！古今一道也，学古而不知其变，只为腐儒而已。彭利用摘裂章句，不晓理道，原其用心，盖亦苦学而陋者也。徒以其言类俳优，可为戏笑，故附《谈谐传》云。
南唐书卷之二十六
●浮屠传第二十二
呜呼！浮屠之道，我知之矣：合万法于一心，而虚不失照；起一心为万法，而照不失虚。岂为浅见道哉？昧者曽不知此，而毁形骸、糜金帛、说【凤麟按：藏修堂本夺此字。】因果以为法，饰土偶以为佛，将以蕲福利耶？而妖孰甚焉；将以蕲超脱耶？而愚孰大焉。此梁武、齐襄之徒所以得罪于天下后世也。作《浮屠传》。【袁宏曰：浮屠，佛也。章懐太子曰：浮屠则佛陁也，声之转耳。】【凤麟按：《后汉书·光武十王列传》章怀太子注引袁宏《汉纪》：“浮屠，佛也，西域天竺国有佛道焉。佛者，汉言觉也，将以觉悟群生也。其教以修善慈心为主，不杀生，专务清静。其精者为沙门。沙门，汉言息也，盖息意去欲而归于无为。又以为人死精神不灭，随复受形，生时善恶皆有报应，故贵行善修道，以炼精神，以至无生而得为佛也。佛长丈六尺，黄金色，项中佩日月光，变化无方，无所不入，而大济群生。初，明帝梦见金人长大，项有日月光，以问群臣。或曰：‘西方有神，其名曰佛。陛下所梦，得无是乎？’于是遣使天竺，问其道术而图其形像焉。”又《襄楷传》注曰：“浮屠即佛陁，但声转耳，并谓佛也。”】
传曰：斋戒修而梁国亡，非释迦之罪也。然则浮屠之法，岂固为后世患哉？衰乱之君，迷惑而不反，则壊法易纪，常由于此。南唐有国，兰若精舍，渐盛于烈祖、元宗之世，而后主即位，好之弥笃，辄于禁中崇建寺宇，延集僧尼。后主与周后顶僧伽帽，披袈裟，课诵佛经，跪拜顿颡，至为瘤赘。亲削僧徒厠简，试之以颊，少有芒刺，则再加俢治。其手不抄，常作佛印而行。百官士庶，稍稍効之。募道士愿为僧者，予二金。僧人犯奸，有司具牍，则曰僧尼奸淫，本图婚嫁，若论如法，是従其欲，但勒令礼佛百拜辄释之。由是奸滥公行，无所禁止。诸郡断死刑，必先奏牍，详覆无疑，适幸遇其斋日，则于宫中对佛像燃灯以达旦为验，谓之命灯，若火灭，则依法；不灭，则贷死。富商大贾犯法者，往往厚赂左右内官，窃续其灯，而获免者甚众。
开寳初，有淮北僧号小长老，自言慕化而至，朝夕入论六根、四谛、天堂、地狱、循环果报之说，后主大喜，谓之“一佛出世”。身被红罗销金衣，后主诮其太奢，荅曰：“陛下不读《华严经》，安知佛富贵？”因说后主广施梵刹，营造塔像，自是囷庾渐虚，财用耗斁。又请于牛头山大起兰若千余间，广聚僧徒，日设斋供食，有不尽者，明日再具，谓之“折倒”，识者谓折倒乃败征也。及王师渡江，即其寺为营署。又有北僧就采石矶建石塔，且云自幼草衣藿食，不浑凡俗，后主遗之斋供，一无所受。王师尅池州，系浮桥于石塔，金陵受围，后主召小长老问祸福，对曰：“臣当以佛力御之。”乃登城大呼，周麾数四，后主令僧俗军士念救苦菩萨，满城沸涌，未几，四面矢石俱下，复召小长老麾之，称疾不起，始疑其诞，遂杀之。
净徳尼院凡八十余众，皆宫中人出家者也，诸王公卿处子往往在焉。都城将陷，亦积薪于院庭，后主与之约曰：“如有不虞，宫中举火为应，吾与汝辈当俱焚死。”是日，保仪黄氏焚积书于宫中，浄徳遥观其烟焰，遂爇积薪，皆赴火死，无一人肯脱者。城中有僧千数，表乞被坚执锐以死国难，后主不许。
僧玄寂，姓髙，自言髙骈族人。升元中，受业升元寺。性爽悟，博通经藏。保大中，诏讲《法华经》，授左街僧録、内供奉。讲经论明教大师，赐紫。时法禁寛弛，僧尼坏戒律者甚众，玄寂屡干宪法，有司惜其才，辄贳之。后主召入问《华严经》，玄寂口说梵行一品，多赐金帛，由是益自恣，日以狂饮为事，大醉则十数小儿随之。玄寂行歌于路，曰：“酒秃酒秃，何荣何辱？但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。”与羣儿互相应和，旁若无人。坐是落僧职，出居长干寺，常与狂生籍地酣饮，醉死于石子岗。
僧应之，姓王，其先南闽人。能文章，习栁氏笔法，以善书冠江左。初举进士，一黜于有司，投册骂曰：“吾不能以区区章句，取程于庸人。”遂学为浮屠。保大中，授文章应制大徳，赐紫。凡祷祠章疏，一笔即就，意如宿构。元宗喜《楞严经》，命左仆射冯延巳为序，其略曰：“《首楞严经》者，自为菩萨密因，始破阿难之迷，终证菩提之悟。然则阿难，古佛也，岂有迷哉？迷者，悟之对也。迷茍不立，悟亦何取？是故因迷以设问，凭悟而明解。皇上聪明文思，探颐索隠，云散日朗，尘开镜明，以为大赉四方，未为盛徳；普济一世，始曰至仁。或啓佛乗，必归法要。”敕应之书，镂版既成，上之，元宗叹曰：“是深得公权之法者也。吾闻公权尝以笔谏，穆宗为之改容。今效其法，尚可想见其风采。”应之书名由是益振，迁右街僧録，固辞，求居奉先西庵，许之。应之多著述，尤喜音律，尝以讃礼之文寓诸乐谱，其声少下而终归于梵音，讃念协律，自应之始。
呜呼！予闻故老説南唐好释，而呉越亦然。南唐每建兰若，必均其土田，谓之“常住产”。钱氏则广造堂宇，俢饰塑像而已。曰桑门取给十方，何以产为？至今建康寺院，跨州隔县，地过豪右。浙僧嵗出逺近，敛率于民。虽然，田业颇厚而资不加多，敛率常劳而用不加乏，岂各因其俗欤？
●妖贼传第二十三
呜呼！神怪茫茫，若存若亡，而仲尼不语，吾何考信焉？若张遇贤、诸祐之事，姑存而不削者，非好为神恠也，将以戒妖妄于后世尔。《春秋》之法，虽五石六鹢之微，皆不泯其实。传曰：五石六鹢之辞不设，则王道不亢。【凤麟按：《穀梁传·僖公十六年》：“故五石六鷁之辞不设，则王道不亢矣。”范宁注：“不遗微细，故王道可举。”】况遇贤辈动阡陌之兵，骇众人之耳目者，其可泯哉？作《妖贼传》。
张遇贤，秦【凤麟按：底本误“循”，据藏修堂本改。】州罗县小吏也。县之刻杉镇有神降于民家，所言祸福辄验，遇贤往祷之，因留，奉事甚谨。会羣盗大起，各拥数百众，相与祷于神，求为主者。神曰：“张遇贤是第十六罗汉，当为汝主。”于是共推遇贤为中天八国王，改元永乐，署置百官，皆衣绛衣。遇贤庸懦无统御之畧，贼帅各以便宜攻剽州县，告其进退而已。屡为州兵所窘，复告于神，神曰：“可过岭取虔州，当成大事。”遇贤遂袭南康，百胜军节度使贾浩始轻之，不设备，贼众连陷诸县，州兵击之不胜，浩戒严城守。遇贤据白云洞，造宫室营署，羣盗四出攻刼。未几，通事舍人邉镐、洪州屯营都虞候严思礼，各帅师数千出援虔州，贼众大败，焚其营署，走数十里，又败之。遇贤困窘，复告于神，神不复语，遂弃营潜遁。贼帅李台知其无神也，执遇贤及其副黄伯雄、谋主僧景全，皆斩于建康市。
呜呼！许嵩云：罗阳有神，自称王表，言语饮食，与人无异，而不见其形。【凤麟按：唐许嵩《建康实录》卷二：“临海罗阳县又有神，自称王表，周旋人间，言语饮食，与人无异，而不见其形。有一婢，名纺绩，常随侍。帝闻之，使中书郎李崇，赍辅国将军罗阳王印绶往迎之。神至建业，勅于苍龙门外立第宅，所经山川之神，辄使与神相闻，言吉凶水旱，往往有验。帝之纳邪拒谏近之矣。”实本于《三国志·吴主传》（卷四七）：“初，临海罗阳县有神，自称王表。（《吴录》曰：罗阳，今安固县。）周旋民间，语言饮食，与人无异，然不见其形。又有一婢，名纺绩。是月，遣中书郎李崇，赍辅国将军罗阳王印绶迎表。表随崇俱出，与崇及所在郡守令长谈论，崇等无以易。所历山川，辄遣婢与其神相闻。秋七月，崇与表至，权於苍龙门外为立第舍，数使近臣赍酒食往。表说水旱小事，往往有验。（孙盛曰：盛闻国将兴，听於民；国将亡，听於神。权年老志衰，谗臣在侧，废適立庶，以妾为妻，可谓多凉德矣。而伪设符命，求福妖邪，将亡之兆，不亦显乎！）”】予始观之，以为妄诞，及得遇贤之事，然后知嵩言无足恠也。古者以鬼无灵响、物无疵疠为至徳之世，则举世大乱，神恠毕出，固其所也。且以孙权之竒英，犹不能无惑，况遇贤乎？
诸祐，【诸音查。】蕲州独木人。自言不茹荤者数世，能使贫者富，富者贫，俚民稍稍效之。其徒十数，男女猱杂，互易匹耦，谓之“忍辱”，生子不知其父。行之数年，积数百众，夜行昼息，取资于盗，竞相推唱，云祐术能升虚空，入水火，妄意民藏，潜使致之，而民弗觉也。先，陈起侨蕲春，恶其妖。升元中，起第进士，授黄梅令，到官之日，里酋毕贺，祐独不至。数日，起命籍祐为里长，不服，祐嫚言曰：“吾取令头，杀竪子尔。”起闻，大怒，会周邺为巡抚使，师次黄梅，起藉其兵，以执祐等并其妇人幼稚，皆缚，沃以豕血，祐迄不能神，因索其家，得舆服器用，皆埒至贵。郡将即斩祐等，曰：“妇人何能为？幼稚宜无预。”意且贳之，起曰：“此皆渎乱人伦，去无遗类。”遂并斩之。起由是知名，迁监察御史，卒。
南唐书卷之二十七
●叛臣传第二十四
呜呼！诸侯死社稷，大夫死众士，死制又岂违道以亡其国乎？五代之际，忧起萧墙，祸生天属，而大夫不能死宗庙，士不能死丘墓者，无国无之。且为人臣者，身非我有，死君之难而已；职非我有，任君之事而已；富贵非我有，享君之禄爵而已，又况土地人民，我何有焉？而専以予人，其获罪于天下后世，当如何哉？春秋之法，窃君之土而致于人，则曰以某地来奔，若邾庶其、莒夷牟之类是也；【凤麟按：《春秋·昭公二十一年》：“邾庶其以漆、闾丘来奔。”杜预注：“二邑在高平南平阳县，东北有漆乡，西北有显闾亭。以邑出为叛；適鲁而言来奔，内外之辞。”《公羊传·昭公五年》：“夏，莒牟夷以牟娄及防兹来奔。莒牟夷者何？莒大夫也。莒无大夫，此何以书？重地也。其言及防兹来奔何？不以私邑累公邑也。】据君之地以専于已，则曰入某地以叛，若晋荀寅、卫孙林父是也。其文虽异，而其叛一矣。作《叛臣传》。
刘澄，宣城人也。保大中，后主掌禁兵，澄趣使左右。元宗南迁，后主为太子监国，署澄为军校，累迁侍卫厢都虞候。及王师围金陵，越人乗间陷常州，进攻润州，议者以京口要害，当得良将守之。后主以澄旧事藩邸，尤为亲信，乃拜澄润州节度使，留后。临行，后主谓澄曰：“卿本不合离孤，孤亦难与卿别，但此行非卿不可。”澄涕泗奉命，归家，尽辇金玉以往，谓人曰：“此皆国家前后所赐，今国家有难，当散此以图勲业。”后主闻之，益喜。及越兵初至，营栅未成，左右请出兵掩之，时澄已懐向背，乃曰：“出兵不胜，则立为虏矣。当俟应援，然后图战。”未几，卢绛率师为援，绛至，越兵屡却，绛昉入城，围复合矣。澄与绛固守累月，自相猜忌，绛怒一禆将，杀之未决，澄私谓曰：“卢公怒尔，尔不生矣。”禆将泣涕请命，澄曰：“吾有一言告尔，非徒免死，且得富贵。”因谕以降事，令先出道意。禆将曰：“柰家口在都城何？”澄曰：“事急，当为身谋。我家百口，亦不暇顾矣。”是夜，禆将逾城出，绛犹未知。明日，澄与绛同食，典军者来告，澄伪作色曰：“吾谓公已斩之，何得令走？”徐谓绛曰：“闻【凤麟按：底本误“间”，据藏修堂本改。】言都城受围日急，若都城不守，守此何为？”绛亦知金陵终陷，乃曰：“君为守将，不可弃城，宜赴难者唯绛尔。”澄伪为戁色，久之曰：“君言是也。”绛溃围出，澄遍召将卒告曰：“澄守城数旬，志不负国，事势如此，须求生计。诸君以为何如？”将卒皆发声大哭，澄惧变，亦泣曰：“澄受恩深于诸君，且有父母在都城，宁不知忠孝乎？但力不能抗尔。诸军不闻楚州耶？初，世宗围楚州，久不下，既尅，遂屠之。故澄以此胁焉。”于是率将吏开门请降。后主闻澄已降，犹欲赦其家属，光政使陈乔令收澄父母妻子，皆斩于市。澄女许嫁未适，美而艶，乔欲活之，女曰：“叛逆之余，义不求生。”遂斩之。
朱元，蒲津人也。事本郡节度使李守贞为従事，汉髙祖崩，守贞谓汉室新造，人心未一，天下易以图，乃以河中反。汉命周太祖讨之，元与李平奉守贞表来乞师，未复而守贞败，元遂留金陵，累迁尚书郎。或言元有反相，不可委以外任，及淮甸兵兴，诸郡相继陷，刘仁赡坚守夀州，元宗命齐王景达帅师应之。元隶景达军中，善抚士卒，甘苦共之，遂率所领克舒州，蕲、泰、杨、光、滁亦相继而复，元自紫金山筑甬道以饷夀春，兵势甚盛，会景达监军使陈觉先与元有私隙，召元至濠州计事，且欲害之。元不往，觉因奏元不受节制。元宗遣杨守忠代元，且召还都。元愤怒，以其众降周，诸军皆溃。元宗怒，命斩元妻子。元妻乃宣徽使查文徽女，年少，有国色，文徽累表救之，诚欵恳切。元宗署其表曰：“只斩朱元妻，不斩查家女。”文徽辞穷，遂斩元妻，尸于市。文徽以珠笼覆尸，哭之大恸，市人为之泣下。世宗以降虏，别作一营，授元蔡州刺史，亦不显用。
刘从效，泉州人也。仕本郡为统军使，闽亡，従効说其刺史王建勲入朝，而自领州事，元宗即以従効为泉州刺史。従効出自寒微，知人疾苦，及得郡，以勤俭为务，众所不便者，皆除去之。常衣布素，置公服于中门，出视事则服之，入则复衣弊布，自言我素贫贱，不可忘本也。由是大得民情，据有漳、泉之地。闽主王氏遗二女在郡，従効事之如故，资给甚厚，陞泉州为清源军，拜従効节度使，加中书令，封鄂国公。及淮甸失守，従効因越人奉表贡于世宗，世宗以割地之故，不纳。建隆初，元宗迁都南昌，従効大惧，以为见讨，乃遣其子绍基来贡。会元宗殂，因至建康，后主善待之，绍基未还，従効病卒，州人立其次子绍镃。未几，统军陈洪进执绍镃归于建康，言其将召越人为叛，推立副使张汉思为留后，洪进为副使。汉思老而惷，事无巨细，皆决于洪进，汉思诸子为牙将，伏劒士杀洪进，不克，洪进遂逐汉思，自称留后，后主即以洪进为泉州节度使。绍镃至建康，释之，以为监门卫中郎将，绍基为殿直军都虞候。
呜呼！附刘従効于叛臣之后者，岂无意哉？盖乱臣贼子，皆《春秋》之所诛也。臣于人而反覆不常，是亦《春秋》之罪人尔。従効始事闽，而闽亡，幸国家之乱，遂劫其使君而自领州事，元宗因而予之，亦已厚矣。及淮甸失地，国步多艰，従効伺多垒之秋而附越人，以贡于上国，其意之所图者，固可知也。故洪进之徒，相继作乱，盖従効所图不轨，则不轨之事应之。曽子曰：出乎尔者反乎尔。为人臣者，可不戒哉！
南唐书卷之二十八
●灭国传上第二十五
呜呼！闽楚之捷，不偿于殚残，而淮甸之役，辄丧其膏腴。《易》曰：智小而谋大，鲜不及矣。戒之哉！戒之哉！作《灭国传》。
◎闽国
王审知，字信通，光州固始人也。世为农，唐末，羣盗起，审知与兄潮俱起草莽，众推潮为主，畧地至泉州。军行整肃，其耆老相率遮道留之，潮引兵围城逾年，杀其刺史廖彦若。光啓二年，福州观察使陈岩表潮泉州刺史。景福元年，岩卒，其壻范晖自称留后，潮遣审知攻晖，杀之，唐即以潮为福州观察使。潮以审知为副使。审知为人状貌雄伟，常乗白马，军中号“白马三郎”。乾宁四年，潮卒，审知代立，唐以福州为威武军，拜审知节度使，累迁同中书门下平章事，封琅瑘王。唐亡，梁太祖加拜审知中书令，封闽王，陞福州为大都督府。审知俭约好礼，王倓、杨沂、徐寅之徒皆依焉。又建学四门，以教闽士之秀者，嵗遣使泛海入贡于梁。后唐同光三年，审知卒，諡忠懿。长子延翰立，建国称王，而犹禀唐正朔。
延翰长大，美晢如玉。其妻崔氏，陋而淫，延翰不能制，审知丧未期，彻其几筵，又多选良家子为妾。崔氏性妬，良家子之美者辄幽之别室，系以大械，刻木为人手以击其颊，又以铁锥刺之，一嵗之中，死者八十四人。崔氏后病，见其祟而卒。十有二月，延翰弟泉州刺史延钧、审知养子建州刺史延禀，同以兵入执延翰，杀之，而延钧立，更名鏻。
鏻，审知次子也。庄宗即拜鏻节度使，累加检校太师、中书令，封闽王。鏻既立，延禀还建州，鏻饯于郊，延禀临诀，谓鏻曰：“善继先志，无烦老兄复来。”鏻衔之。长兴二年，延禀率兵击鏻，鏻遣王仁达败之，执延禀，诮之曰：“予不能继先志，果烦老兄复来。”延禀不能对，遂杀之。三年，鏻上书求为尚书令，唐不报，鏻遂絶朝贡，即皇帝位，改元龙啓，国号闽。追諡审知为昭武孝皇帝，庙号太祖。立五庙，置百官。龙啓三年，改元永和。
王仁达为鏻杀延禀而有功，典亲兵，鏻心忌之，鏻谓人曰：“仁达智畧在吾世可用，不可遗后世患。”因诬以罪，杀之。鏻妻早卒，继室金氏，贤而不荅。审知婢金鳯陈氏，鏻嬖之，遂立之以为后。初，鏻有嬖吏归守明者，以色见幸，号“归郎”。鏻后得风疾，陈氏与归郎奸。又有百工院使李可殷，因归郎以通陈氏。鏻命工作九龙帐，国人歌曰：“谁谓九龙帐，惟贮一归郎？”鏻婢春鷰有色，其子继鹏蒸之。鏻已病，继鹏因陈氏以求春鷰，鏻怏怏与之。其次子继韬怒，谋杀继鹏，继鹏惧，与皇城使李仿图之，乃令壮士先杀李可殷，率皇城卫士入。鏻闻鼓噪声，走匿九龙帐中，卫士刺之，不死，宫人不忍其苦，为絶之。继韬及陈后、归郎皆为仿所杀。鏻立十年见杀，諡曰惠皇帝，庙号太宗。
继鹏，鏻长子也，既立，更名昶，改元通文。晋天福二年，昶遣使贡于京师，髙祖遣散骑常侍卢损册昶闽王，拜其子继恭临海郡王。损至闽，昶称疾不见，令继恭主之。又遣中书舍人刘乙劳损于馆。乙衣冠伟然，驺童甚盛，他日，损遇乙于涂，布衣芒屩而已。损使人诮之曰：“鳯阁舍人，何逼仄之甚也？”乙羞媿，以手掩面而走。昶好巫，妖人林兴以巫见幸。三年夏，虹见宫中，林兴传神言：“此宗室将为乱之兆也。”乃命兴帅壮士杀审知子延武、延望及其子五人，后兴事败，亦被杀。而昶愈惑乱，立父婢春鷰为淑妃，后立以为皇后。昶募勇士为宸卫都以自卫，其赐予给赏独厚于他军。控鹤都将连重遇、拱宸都将朱文进皆以此怒，重遇等夜帅卫士縦火焚南宫，昶挟爱姬子弟黄门卫士，斩闗而出，宿于野次。重遇迎延羲，立之。延羲令其子继业率兵袭昶，及之，射杀数人，昶知不免，掷弓于地，继业执而杀之，及其妻子，皆死无遗类。延羲立，諡昶曰康宗。
延羲，审知少子也，既立，更名曦，遣使朝贡于晋，改元永隆。铸大铁钱，以一当十。曦自昶世倔彊难制，昶相王倓每抑折之，曦立而倓已死，命发塜戮尸，倓面如生，血流被体。泉州刺史余延英尝矫命掠取良家子，曦怒，召下御史劾之。延英进买宴钱千万，曦曰：“皇后土贡何在？”延英又献皇后钱千万，乃得不劾。曦尝嫁女，朝士有不贺者笞之，御史中丞刘賛坐不纠举，将加笞，諌议大夫郑元弼切谏，乃止。曦弟延政为建州节度使，封富沙王，自曦立，不叶，数举兵相攻，曦由此恶其宗室，多以事诛之。谏议大夫黄峻舁榇诣朝堂极谏，曦怒，贬峻漳州司户叅军。校书郎陈光逸上书疏曦过恶五十余事，曦命卫士鞭之百而不死，以绳系颈，挂于木，久而乃絶。国计使陈匡范増算商之法以献，曦曰：“匡范，人中之宝也。”已而嵗入不登其数，乃借于民以足之，匡范以忧死，其后知其借于民也，剖匡范棺，断尸，弃之水中。曦性淫虐，而妻李氏悍而酗酒，贤妃尚氏有色而宠。【诸国皆僣后妃之号。】
李仁遇，曦甥也，以色嬖之，用以为相。曦尝为牛饮，羣臣侍酒，有诈及私弃酒者辄杀之，并杀其替者。连重遇既杀昶，尝惧为国人所讨。曦心疑之，以语诮重遇等，重遇等流涕自辩。李氏妬尚妃之宠，欲图曦而立其子亚澄，乃使人谓重遇等曰：“上心不平于二公，柰何？”重遇等惧，六年三月，曦出游，醉归，重遇等遣壮士拉于马上，杀之，諡曰景宗。
◎殷【凤麟按：底本无，据藏修堂本补，醒目也。】
延政，审知子也，曦立，为淫虐，延政数贻书谏之，曦怒，遣杜建崇监其军，延政逐之，曦乃举兵攻延政，为延政所败。延政乃以建州建国，称殷，改元天徳。明年，连重遇已弑曦，集闽羣臣告曰：“昔太祖武皇帝亲冒矢石，遂啓有闽。及其子孙，淫虐不道，天厌王氏，当求有徳，以安此土。”乃掖朱文进陞殿，率百官北面而臣之。文进以重遇判六军诸卫事，王氏子弟在福州者无少长皆杀之，以黄绍顔守泉州，程赟守漳州，许文缜守汀州。用晋正朔，称开运元年。
泉州军将刘従効诈其州人曰：“富沙王取福州矣，吾属世为王氏臣，安能交臂事贼乎？”州人共杀绍顔，迎王继勲为刺史。漳州闻之，亦杀赟，迎王继成为刺史，皆王氏之诸子也。文缜惧，以汀州降于延政。南唐闻乱，命查文徽等帅师伐之，遂下建阳。延政遣统军呉承祐往绐福州曰：唐兵助我讨。福州信之，故连重遇杀朱文进，禆将林仁翰杀连重遇，谋迎延政都福州。会南唐兵方急攻建州，延政乃遣其子继昌守福州而自拒唐兵。福州军将李仁达谓其徒曰：“唐攻建州，富沙王不能自保，其能有此土耶？”乃擒继昌及呉承祐，杀之，欲自立，惧众不附，以雪峯僧卓俨明示众曰：“此非常人也。”被以衮冕，率诸将吏北面而臣之。已而又杀俨明，乃自立，送款于南唐。南唐以仁达为威武军节度使，文徽等下建州，俘延政于金陵，封延政鄱阳王。闽将刘従効自领泉州，李仁达自领福州，羁縻而已。明年，福州附于呉越。【凤麟按：《宋史》卷四八三：“漳泉留从效，泉州永春人。幼孤，事母兄以孝悌闻。颇知书，好兵法。唐末，王审知据有福建之地，子延钧，后唐长兴中僣称帝，国号闽，都福州，为其下所杀，立审知次子延羲。晋天福末，部将朱文进杀延羲，据其位，署其党黄绍颇为泉州刺史，程赟为漳州刺史，许文稹为汀州刺史。时审知子延政为建州刺史，亦僣称帝。泉人念王氏失国，群逆分据，时从效为泉州散指挥使，与其党王忠顺、董思安及所亲苏光诲相与图议，兴复王氏。从效倡言：‘吾等皆受王氏恩遇，今王氏子孙未复位而不思报，可谓忠义乎？闻建州士卒谋尽力击福州以复王氏，苟一旦功先成，王氏复位，我辈何面见之邪？’于是忠顺、思安置酒从效家，募敢死士，得陈洪进等五十二人，夜持白梃逾城而入，劫库兵，擒绍颇斩之。立延政从子继勋为刺史，从效等三人自署为统帅，洪进等皆为指挥使。继勋令送绍颇首于建州，奉延政为主。延政遂送款于江南李景。文进率众攻泉州，为从效所败。会景遣将讨王氏之乱，围福州，两浙钱氏发兵来援。景将但克汀、建而归，福州入于钱氏。从效以兵劫继勋送江南，自领漳、泉二州留后，李景即建泉州为清源军，授从效节度、泉漳等州观察使。闽中五州自此分矣。景累授从效同平章事兼侍中、中书令，封鄂国公、晋江王。”】
南唐书卷之二十九
●灭国传下第二十六
◎楚国【凤麟按：参见《新五代史》卷六六。】
马殷，字霸图，许州鄢陵人也。唐中和三年，蔡州秦宗权遣孙儒、刘建峯将兵万人属其弟宗衡，畧地淮南。殷初为儒禆将，儒杀宗衡，自将其兵，取髙邮，逐杨行密，行密走宣州。儒以兵围之，久不尅，遣殷与建峯掠食旁县，儒战败，死，殷乃推建峯为帅，殷为先锋，转攻豫章，畧虔、吉，有众数万。趋潭州，杀其刺史邓处约，自称留后。唐僖宗授建峯湖南节度使，殷为马步军都指挥使，出攻邵州。建峯庸人，不能率其下，常与步曲饮酒讙呼。军卒陈赡妻有色，建峯私之，赡怒，以铁檛击杀建峯，军中推行军司马张吉为帅，吉乗马伤髀，卧病，语诸将曰：“吾非汝主也。马公英勇，可共立之。”诸将乃共杀赡，磔其尸，遣姚彦章迎殷于邵州。殷至，吉肩舆入府，殷拜谒于庭中，吉召殷上，乃率将吏下，北面再拜，以位与之，时乾宁三年也。唐拜殷潭州刺史。殷遣其将秦彦晖、李琼攻连、邵、郴、衡、道、永六州，皆下之。桂管刘士政惧，遣其将陈可璠、王建武等率兵守义全岭，殷遣使聘于士政，至境上，可璠等不纳，殷怒，遣李琼等以兵七千攻之，擒可璠等及其兵二千余人，悉坑之，遂围桂管，虏士政，尽取其属州。殷表琼桂管观察使。四年，拜殷武安军节度使。梁太祖即位，拜殷兼侍中中书令，封楚王。杨行密将吕师周来奔，师周勇健豪侠，颇通纬候、兵书，殷闻师周至，大喜曰：“吾方南图岭表，而得此人，足矣。”以为马步军都指挥使，率兵攻岭南，取昭、贺、梧、蒙、龚、富等州，殷表师周昭州刺史，于是澧、辰、溆并溪洞诸蛮皆附于殷。殷请陞朗州为永顺军，表张吉节度使，殷乃请依唐太宗故事，开天册府，置官属。太祖拜殷天册上将军，殷以其弟賨为左相，弟存为右相，廖先图等十八人为学士。末帝时，加殷武安、武昌、静江、宁逺等军节度使、洪鄂四面行营都统。唐庄宗灭梁，殷遣其子羲范俢贡京师，上梁所授都统印。庄宗问洞庭广狭，羲范曰：“车驾南巡，才堪饮马尔。”庄宗嘉之。庄宗平蜀，殷大惧，表求致仕，庄宗下玺书慰劳之。
殷初兵力尚寡，与杨行密、成汭、刘龚等为敌国，殷患之，问策于其将髙郁，郁教殷尊王仗顺，外夸隣敌，然后退俢兵农。又讽殷自京师至襄、唐、郢、复等州置邸务以卖茶，【凤麟按：“邸务”，《唐会要》卷七八：“（大历十二年五月）十一日，诸道先置上都邸务，名留后使。”】其利十倍。又铸铅铁钱，以十当铜钱一。又令民自造茶，以通商旅，而收其算，嵗入万计。由是地大力完，数要封爵。天成二年，请建行台。明宗封殷楚国王，用竹册如三公礼。殷以潭州为长沙府，建国承制，自置官属，以姚彦章为左相，许徳勲为右相，李铎为司徒，崔颖为司空，拓拔常为仆射，马珙为尚书，子弟皆出为节度使，文武皆进位，諡其曽祖筠曰文肃，祖正曰庄穆，父元丰曰景庄，立三庙于长沙。长兴元年，殷卒，年七十九，諡武穆。
子羲声立。羲声字若讷，殷次子也。殷建国，以羲声判内外诸军事。荆南髙季昌闻殷将髙郁素教殷以计策而楚以强，患之，尝使谋者间殷，殷不聴。羲声用事，谍云：“季昌闻楚用髙郁，大喜，以为亡马氏者必郁也。”羲声素愚，以为然，遽夺郁兵职，矫殷令杀之。明日，吏以状白，殷拊膺大哭，曰：“吾耄荒如此，而杀吾勲旧。”殷语左右曰：“吾亦不久于此矣。”明年，殷卒。【凤麟按：《新五代史》卷六六：“郁怒曰：‘吾事君王久矣，亟营西山，将老焉，犬子渐大，能咋人矣！’希声闻之，矫殷令杀郁。殷老不复省事，莫知郁死，是日大雾四塞，殷怪之，语左右曰：‘吾尝从孙儒，儒每杀不辜，天必大雾，岂马步狱有冤死乎？’明日，吏以状白，殷拊膺大哭曰：‘吾荒耄如此，而杀吾勋旧！’顾左右曰：‘吾亦不久于此矣！’明年殷薨。”】羲声立，授武安、静江等军节度使。羲声尝闻梁太祖好食鸡，慕之，日烹五十鸡以供膳。葬殷，羲声不泣，顿食鸡肉数器而起。其礼部侍郎潘起讥之曰：“昔阮籍居丧而食蒸豚，世岂乏贤耶？”【凤麟按：《世说·任诞》：“阮籍当葬母，蒸一肥豚，饮酒二斗，然后临诀，直言穷矣！都得一号，因吐血，废顿良久。”刘峻注引邓粲《晋纪》曰：“籍母将死，与人围棋如故，对者求止，籍不肯，留与决赌。既而饮酒三斗，举声一号，呕血数升，废顿久之。”】长兴三年，羲声卒，追封衡阳王。弟羲范立。
羲范，字宝规，殷第四子也。殷子十余人，嫡子羲振，长而贤，其次羲声、羲范同日而生。羲声母袁夫人，有美色，羲声以母宠得立，而羲振弃官为道士，居于家，故羲声卒而羲范以次立，袭殷官爵，封楚王。清泰二年，赐弓矢冠劒。天福四年，加天册上将军，开府承制如殷故事。羲范好学善诗，文士廖光图、徐仲雅、李皋、拓拔常等十八人皆故殷时学士，羲范性奢侈，光图等皆薄徒，饮博懽呼，独常沈厚长者，上书切谏，光图等恶之。襄州安従进、安州李金全叛，晋髙祖诏羲范出兵，羲范遣张少敌以舟兵趋汉阳，漕米五万斛以馈军。金全等败，少敌乃旋。溪州刺史彭士然【凤麟按：《新五代史》作“彭士愁”。】率锦、奬诸蛮攻澧州，羲范遣刘勍等击之，士然大败，勍等攻溪州，士然走奬州，遣其子师暠率诸蛮酋降于勍。溪州西接牂柯，南通桂林、象郡，羲范乃立铜柱以为表，命学士李皋铭之，于是南宁等十八州、夷播等七州、昆明等十二部皆附于羲范。【凤麟按：《新五代史》卷六六：“溪州西接牂柯、两林，南通桂林、象郡，希范乃立铜柱以为表，命学士李皋铭之。于是，南宁州酋长莫彦殊率其本部十八州、都云酋长尹怀昌率其昆明等十二部、牂柯张万浚率其夷、播等七州皆附于希范。”】羲范作会春园、嘉宴堂，其费钜万，始加赋于国中，拓拔常切谏，以为不可。羲范又作九龙殿，以八龙绕柱，自言身一龙也。是时契丹灭晋，中国大乱，羲范牙将丁思觐廷谏羲范曰：“先王起卒伍，以攻战而得此州，倚朝廷以制隣敌，传国三世，有地数千里，养兵十万。今天子蒙尘，中国无主，真霸者立功之时，诚能悉国之兵出荆襄，以趋京师，倡义于天下，此桓文之业也，柰何耗国用而穷土木，为儿女之乐乎？”羲范谢之，思觐嗔【凤麟按：原误“瞑”，据《新五代史》改。】目视羲范曰：“孺子终不可教也。”乃扼喉而死。开运四年，羲范卒，年四十九，諡文昭。羲广立。
羲广，字徳丕，羲范母弟也。羲范平生恶拓拔常谏诤，尝谢絶之，及卧病，始思常言，以为忠，召之，托以羲广。羲范卒，常数劝羲广以位奉其兄朗州节度使羲蕚，羲广不従。羲蕚来奔丧，羲广将刘彦瑫曰：“武陵之来，其意不善，宜出兵迎之，以备非常，使其解甲释兵而后入。”张少敌、周廷诲曰：“王能予之则已，不然，宜早除之。”羲广泣曰：“吾兄也，焉忍杀之？分国而治可也。”遂以兵迎羲蕚于□（字左石右夭）石，【凤麟按：《新五代史》作“砆石”。】止之于碧湘宫，厚赂以遣之。羲蕚愤然而去，乃遣使诣京师求封爵，请置邸称藩。汉隠帝不许，降玺书慰劳之。羲蕚怒，遂送款于南唐，乞师攻长沙。羲广遣刘彦瑫、许可琼等御之，彦瑫败羲蕚于仆射洲，羲蕚去，诱溪洞诸蛮冦益阳。羲广遣崔洪琏以遏诸蛮，刘彦瑫以舟兵趋武陵，攻羲蕚，彦瑫败于湄州，羲广大惧，遣使请兵京师，汉隠帝不能出师。羲蕚率舟兵沿江而下，自号顺天将军。趋长沙，攻长乐门，长沙陷，羲广率妻子匿于慈堂，明日擒之，遂斩羲广，杖其妻，死于市，左右用事者皆脔割之。乾祐三年，羲蕚自立。明年，遂臣于南唐，唐册封羲蕚楚王，羲蕚悉以军政任其弟羲崇。羲崇与楚旧将徐威、陆孟俊、鲁绾谋作乱，羲蕚置酒端阳门，羲崇辞以疾，威等纵恶马十余匹，以壮士执檛随之，突入其府，劫库兵，缚羲蕚，迎羲崇以立之。羲崇遣彭师暠、廖偃囚羲蕚于衡山。师暠奉羲蕚为衡山王，臣于南唐。羲崇惧，亦遣使诣南唐送款，唐遣邉镐等帅师入楚，尽迁马氏之族于金陵，封羲蕚楚王，居洪州；羲崇领舒州节度使，居扬州。周世宗下淮南，诏抚安马氏子孙，羲崇率其子弟十七人归京师。【凤麟按：《新五代史》卷六六：“显德三年，世宗征淮，下扬州，下诏抚安马氏子孙。已而扬州复入于景，希崇率其兄弟十七人归京师，拜右羽林统军，希能左屯卫大将军，希贯右千牛卫大将军，希隐、希浚、希知、希朗皆为节度行军司马。”】
南唐书卷之三十
●建国谱第二十七
呜呼！唐之盛时，制天下为十道，统之以都督，而遐荒四达，合为一家。中世多故，始立方镇，大者连城十数，小者犹兼三四，虽禀爵命，而其势以分。僖、昭之世，则又甚焉，盗酋强卒，相与为乱，而一旦破城杀帅者，即以其镇予之，于是下窃土地，上要封册，终以亡唐。而大者称帝，小者称王，故自江以南升、润、常、歙、宣、鄂、池、饶、信、江、洪、抚、袁、吉、虔一十五州，自江以北杨、楚、泗、和、滁、光、黄、舒、蕲、庐、夀、海、濠一十三州，合二十八州，杨行密専据以建呉国，南唐因之置泰州、筠州，又取汀、建、漳、泉四州复置劒州，共三十五州之地，号为大国。迨乎显徳，世宗出师而遂取淮南一十四州，南唐君臣相顾，犹惧其不免，乃奉表称贡，趋走不暇，削国降号，何其速哉？大抵僣服兴亡，不在于强梗庸懦而在乎世之治乱，世苟治矣，偏据之国，虽大必亡；逮徳下衰，一夫倡乱，遂为敌国。为天下者可不戒哉！可不戒哉！作《建国谱》。
◎州三十有五
升州都【呉因唐为升州，徐温建节，陞建康军。南唐建都，置江宁府。】【凤麟按：原为双行小字。】
润州镇海军【置丹阳宫，寻罢。】
常州【以江隂县别置军。】
歙州
宣州宁国军
江州奉化军
洪州镇南军【显徳五年，东都入于周，以州建南都。】
抚州昭武军【以东南境别置建武军。】
袁州
吉州
虔州百胜军
筠州【保大十年置。】
杨州淮南建东都【以六合置雄州，俄罢，复来肄，以天长置天长军。】
鄂、池、饶、信四州【显徳五年入于周。】
楚州顺化军【显徳五年入于周。】
泗州静淮军【显徳五年入于周。】
滁州【显徳五年入于周。】
和州【显徳五年入于周。】
光州【显徳五年入于周。】
黄州【显徳五年入于周。】
舒州【显徳五年入于周。】
蕲州【显徳五年入于周。】
庐州保信军【显徳五年入于周。】
夀州清淮军【显徳五年入于周。】
海州【显徳五年入于周。】
泰州【升元元年置，显徳五年入于周。】
濠州定逺军【显徳五年入于周。】
建州忠义军【保大三年取，陞永安军节度，俄改志义，后降军事。】
汀州【保大三年取。】
劒州【保大三年置。】
漳州【保大三年取，改为南州，俄复旧。】
泉州清源军【保大三年取。清源军节度使。】
取之而复失者十有一州：
福州【保大三年取，羁縻而已。四年，入呉越。】
潭州【保大九年取，十年失。】
衡州【保大九年取，十年失。】
沣州【保大九年取，十年失。】
朗州【保大九年取，十年失。】
岳州【保大九年取，十年失。】
道州【保大九年取，十年失。】
永州【保大九年取，十年失。】
邵州【保大九年取，十年失。】
全州【保大九年取，十年失。】
辰州【保大九年取，十年失。】
呜呼！乗窘以鬭捷者，胜之固易；地来而民去者，守之极难。南唐之克楚，始虽因其内阋，而终以任用匪人，不能振抚，故刘言之徒，得以复张。嗣主初欲罢桂阳之师，解益阳之戍，即授言以节钺，与夫曹公之应二袁者，可同论乎？
●世裔谱第二十八
呜呼！春秋之法，疑以传疑，信以传信，可不慎乎！先主以幼稚转徙民间，故其所祖，难于考究。案徐铉《江南録》，承建王恪后，而《五代史》著南唐世家，亦以恪系四亲庙，是亦传疑之意欤？作《世裔谱》。【凤麟按：龙衮《江南野史》卷一：“江南先主姓李，名昪，字正伦。其先唐宪宗之子建王恪之后。祖志授署为徐州判官，卒于任所。父荣有器度，不事产业，每交结豪杰为事。属时离乱，群盗蜂起。朱梁统天下，而杨行密专据淮南。荣乃感愤，欲图兴复之志。……时先主方数岁，且异常。见濠上一桑门与行密有故。乞收养，以为徒弟。后行密大将徐温出师濠上，见先主方颡丰颐，隆上短下，乃携归为己子。”《新五代史》卷六二：“李昪，字正伦，徐州人也。世本微贱，父荣，遇唐末之乱，不知其所终。昪少孤，流寓濠、泗间，杨行密攻濠州，得之，奇其状貌，养以为子。而杨氏诸子不能容，行密以乞徐温，乃冒姓徐氏，名知诰。”《宋史》卷四七八：“南唐李景，本名景通，后改为璟。避周庙讳，复改为景。父昪，吴杨行密将徐温养子，冒姓徐氏，名知诰，《五代史》有传。”】
皋陶为士师，期于无刑，而洽其好生之徳于天下，则盛徳之流光，宜肇祀于百世矣。故厯虞、夏、商，世为大理，以官命族，为理氏。至纣之时，有理征者，为翼，隶【凤麟按：底本作“肄”，藏修本作“肆”，据集成本及《新唐书》改。】中呉伯，弗合于纣，抱道而死。其妻陈国契和氏，与子利贞，避乱于伊侯之墟，食木子得生，遂改理为李氏。利贞亦娶契和氏女，生昌祖，为陈大夫，家于苦县，生肜徳。肜徳曽孙硕宗，周康王时赐采邑于苦县。【凤麟按：《路史》卷十六：“至纣时，理征为翼，隶中吴伯，弗合以死。取契和氏，逋难伊虚，为李氏。利贞生仲师昌祖，家于苦。生肜德，其曾硕宗，因采焉。”】五世孙乾，字元果，为周上御史大夫，娶益夀氏女婴敷，生耳，字伯阳，一字聃，周平王时为太史，著书九篇以明道徳。【凤麟按：《道德经》上下篇，诸书皆称二篇，此言九者，疑为伪书张目，盖宋人崇道教也。】至唐祖之，以为玄元皇帝。其后有李宗，字尊祖，魏封于段，为干【凤麟按：底本及藏修本皆作“子”，据集成本及《新唐书》改。】木大夫，守道不屈，生同，为赵大将军。生兑，为赵相。生跻，赵阳安君。二【凤麟按：藏修堂本误“一”。】子曰云曰恪。恪生洪，秦太子太傅。生兴族，字育神，秦将军。生昙，字贵逺，赵伯【凤麟按：校本作“柏”。】人侯，入秦，为御史大夫，葬柏人西。生四子，崇、辨、昭、玑；崇字伯祐，陇西守，南郑公，生二子，长曰平燕，次曰瑶，字内徳，南郡守、狄道侯。生信，字有成，大将军、陇西侯。生超，一名伉，字仁髙，汉大将军、渔阳太守。生二子，长曰元旷，侍中；次曰仲翔，河东太守、征西将军，讨叛羗于素【凤麟按：集成本作“秦”。】昌，战没，赠太尉，葬陇西狄道东川，因家焉。生柏考，陇西、河都二郡太守。生二子，曰尚曰向。尚，成纪令，因居成纪。生广，前将军，与匈奴大小七十余战，匈奴畏之。二子，长曰当户，生陵，字少卿，慷慨有大志，为骑都尉，陷匈奴；次曰敢，字幼卿，郎中令、闗内侯。生禹，字子通，弟忠。禹生丞公，河南太守；生【凤麟按：底本及藏修本皆阙，据集成本及《新唐书》补。】先，字敬宗，蜀郡北平太守。生长宗，字伯礼，渔阳丞。生君况，字子期，博士议郎、太中大夫。生本，字上明，郎中、侍御史。生次公，字仲君，巴郡太守、西夷校尉；弟怙【凤麟按：集成本及《新唐书》皆作“恬”。】。次公生轨，字文逸，魏临淮太守、司农卿；弟潜。轨生隆，字彦绪，长安令、积弩将军。生艾，字世绩，晋骁骑将军、魏郡太守。生雍，字隽熈，济北、东莞二郡太守。生二子，长曰伦，次曰柔，字徳逺，北地太守。[柔生弇，字季子，前凉张骏天水太守]、【凤麟按：上十四字，底本及藏修本阙，据集成本及《新唐书》补。】武卫将军、安西亭侯。生昶，字仲【凤麟按：集成本作“伯”。】坚，凉太子侍讲。生暠，字元盛，西凉武昭王、兴圣皇帝，十子：谭、欹、让、愔、恂、飜、豫、宏、晀、亮。愔曽孙系。飜孙三人，曰丞、曰茂、曰冲，曽孙曰成礼。豫元孙曰刚歆，字士业，西凉后主【凤麟按：原阙，据集成本及《新唐书》补。】。生八子：勗、绍、重耳、宏之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重耳字景【凤麟按：藏修堂本此下阙一叶。】顺，以国亡，奔宋，为汝南太守，后魏克豫州，以地归之，拜恒农太守，复为宋将薛安都所陷，后魏安南将军【凤麟按：底本至此阙，疑漏扫。〇以下据集成本校。】、豫州刺史。生献祖，讳熈，字孟良，后魏金门镇将。生懿祖，讳天赐，字徳真，三子，长曰起头，长安侯。生达摩，后魏羽林监、太子洗马、长安县伯，其后无闻。次曰太祖，讳虎，次乞豆。虎，西魏时赐姓大野氏，与李弼等八人号八柱国。周闵帝受魏禅，虎已卒，乃追録其功，封唐国公。虎生世祖，讳昞，袭封唐公。昞生髙祖于长安，体有三乳，性寛仁，袭封唐公。隋文帝相周，复髙祖姓李氏。炀帝南游，天下盗起，髙祖兵二万，起自太原，败宋老生于霍邑，有众二十万，遂入京城，立代王侑为皇帝，遥尊炀帝为太上皇，改元义宁，髙祖进封唐王。五月戊午，隋帝逊于位，髙祖即位，是为大唐。【凤麟按：《旧唐书》卷一：“高祖神尧大圣大光孝皇帝姓李氏，讳渊。其先陇西狄道人，凉武昭王暠七代孙也。暠生歆。歆生重耳，仕魏为弘农太守。重耳生熙，为金门镇将，领豪杰镇武川，因家焉。仪凤中，追尊宣皇帝。熙生天锡，仕魏为幢主。大统中，赠司空。仪凤中，追尊光皇帝。皇祖讳虎，后魏左仆射，封陇西郡公，与周文帝及太保李弼、大司马独孤信等以功参佐命，当时称为"八柱国家"，仍赐姓大野氏。周受禅，追封唐国公，谥曰襄。至隋文帝作相，还复本姓。武德初，追尊景皇帝，庙号太祖，陵曰永康。皇考讳昞，周安州总管、柱国大将军，袭唐国公，谥曰仁。武德初，追尊元皇帝，庙号世祖，陵曰兴宁。高祖以周天和元年生于长安，七岁袭唐国公。……癸亥，率百僚，备法驾，立代王侑为天子，遥尊炀帝为太上皇，大赦，改元为义宁。甲子，隋帝诏加高祖假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、大丞相，进封唐王，总录万机。……甲子，高祖即皇帝位于太极殿，命刑部尚书萧造兼太尉，告于南郊，大赦天下，改隋义宁二年为唐武德元年。”】
宪宗子建王恪，先主之始祖也。恪，元和元年始封时，缁青节度使李师古死，其弟师道丐符节，故诏恪为郓州大都督、平卢军淄青等节度大使。长庆元年薨，无子，以宗室子为嗣，史亡其名。其后有李超者，或以为建王后。懿、僖之时，宗室世逺，遂与异姓之臣杂而仕宦，至或【凤麟按：至此则藏修堂本复有。】流落民间。超之子志，为徐州判司。志生荣，号李道者，荣生先主，先主【凤麟按：藏修本误“王”。】即位，是为南唐。
呜呼！春秋之时，天子失政而诸侯擅之；自平王始，诸侯失政而大夫擅之。自溴梁始，盖陵夷之势不可复振，而觊觎之心无所餍足，则乱臣贼子效尤为之者，岂特春秋之时乎？有唐失御，方镇之帅，或浸长于健卒，或崛起于羣盗，而杨行密以江淮二十八州辄建呉国，则是春秋诸侯之罪人也。行密既死，诸子庸懦，而弑渥、碁溥，禄去杨氏，则又溴梁大夫之罪人。且杨氏建国未久，政在徐温，而知训、知诰、景通、景迁、景遂继秉国政者三十余年，隆衍与溥，位号空存而已，【凤麟按：《新五代史》卷六一：“隆演少年嗣位，权在徐氏，及建国称制，非其意，常怏怏，酣饮，稀复进食，遂至疾卒，年二十四，谥曰宣。弟溥立，僣号，追尊为高祖宣皇帝，陵曰肃陵。溥，行密第四子也，隆演建国，封丹阳郡公。隆演卒，弟庐江公濛次当立，而徐氏秉政，不欲长君，乃立溥。”】故贾崇谓嗣主曰臣事先朝二十余年，韩熈载谓后主曰向化逾于四纪，胡则曰我等世受主恩。由是观之，先主虽以季年得位，享国六年，而擅命専制，其来尚矣。【凤麟按：《新唐书》卷七十：“李氏出自嬴姓。帝颛顼高阳氏生大业，大业生女华，女华生皐陶，字庭坚，为尧大理。生益，益生恩成，历虞、夏、商，世为大理，以官命族，为理氏。至纣之时，理征字德灵，为翼，隶中吴伯，以直道不容于纣，得罪而死。其妻陈国契和氏，与子利贞逃难于伊侯之墟，食木子得全，遂改理为李氏。利贞亦娶契和氏女，生昌祖，为陈大夫，家于苦县。生彤德，彤德曾孙硕宗，周康王赐采邑于苦县。五世孙干，字符果，为周上御史大夫，娶益寿氏女婴敷，生耳，字伯阳，一字聃，周平王时为太史。其后有李宗，字尊祖，魏封于段，为干木大夫。生同，为赵大将军。生兑，为赵相。生跻，赵阳安君。二子：曰云，曰恪。恪生洪，字道弘，秦太子太傅。生兴族，字育神，一名汪，秦将军。生昙，字贵远，赵柏人侯，入秦为御史大夫，葬柏人西。生四子：崇、辨、昭、玑。崇为陇西房，玑为赵郡房。崇字伯祐，陇西守、南郑公。生二子：长曰平燕；次曰瑶，字内德，南郡守、狄道侯。生信，字有成，大将军、陇西侯。生超，一名伉，字仁高，汉大将军、渔阳太守。生二子：长曰元旷，侍中；次曰仲翔，河东太守、征西将军，讨叛羌于素昌，战没，赠太尉，葬陇西狄道东川，因家焉。生伯考，陇西、河东二郡太守。生尚，成纪令，因居成纪。弟向，范阳房始祖也。尚生广，前将军。二子：长曰当户，生陵，字少卿，骑都尉；次曰敢，字幼卿，郎中令、关内侯。生禹，字子通。弟忠，顿丘房始祖也。禹生丞公，字丞公，河南太守。生先，字敬宗，蜀郡、北平太守。生长宗，字伯礼，渔阳丞。生君况，字叔干，一字子期，博士、议郎、太中大夫。生本，字上明，郎中、侍御史。生次公，字仲君，巴郡太守、西夷校尉。弟恬，渤海房始祖也。次公生轨，字文逸，魏临淮太守、司农卿。弟潜，申公房始祖也。轨生隆，字彦绪，长安令、积弩将军。生艾，字世绩，晋骁骑将军、魏郡太守。生雍，字俊熙，济北、东莞二郡太守。生二子：长曰伦，丹杨房始祖也；次曰柔，字德远，北地太守。雍孙盖，安邑房始祖也。柔生弇，字季子，前凉张骏天水太守、武卫将军、安西亭侯。生昶，字仲坚，凉太子侍讲。生暠，字玄盛，西凉武昭王、兴圣皇帝。十子：谭、歆、让、愔、恂、翻、豫、宏、眺、亮。愔，镇远将军房始祖也。其曾孙系，平凉房始祖也。翻孙三人：曰丞，姑臧房始祖也；曰茂，炖煌房始祖也；曰冲，仆射房始祖也。曾孙曰成礼，绛郡房始祖也。豫玄孙曰刚，武陵房始祖也。歆字士业，西凉后主。八子：勗、绍、重耳、弘之、崇明、崇产、崇庸、崇祐。重耳字景顺，以国亡奔宋，为汝南太守。后魏克豫州，以地归之，拜恒农太守，复为宋将薛安都所陷，后魏安南将军、豫州刺史。生献祖宣皇帝熙，字孟良，后魏金门镇将。生懿祖光皇帝，讳天赐，字德真。三子：长曰起头，长安侯，生达摩，后周羽林监、太子洗马、长安县伯，其后无闻；次曰太祖；次乞豆。”】
作者简介：马令，宜兴人，其祖马元康，世家金陵(今江苏南京)，著《南唐书》（撰成于北宋徽宗崇宁四年(1105）），现藏故宫博物院图书馆。