冀金生《关于爱》
关于爱，网上谈论多哦，俺也凑凑热闹。
爱是什么？甭弄那么复杂。
爱就是喜欢，就是深度喜欢。
喜欢是什么？喜欢就是感觉美好，是一种浅浅的爱。
爱和喜欢，两者在一个方向上，只是程度不同而已。
喜欢是看到美丽的花朵，想把她摘下来捧到胸前；
爱是给花朵浇水施肥看到她绽放而快乐。
爱的本质是只问耕耘不计收获的付出，付出了，感觉幸福。
爱的特点是牵挂，就是人们说的“放不下”。
最能够体现爱的本质和特点的，莫过于母爱。
比如曾轰动全国的武汉市“暴走母亲”陈玉蓉割肝救子，就是一个突出的典型。
因为儿子的肝病需要移植别人的健康的肝，母亲就打算把自己的移植过去，发现自己是脂肪肝，于是“暴走”数月，用大汗淋漓把肝上的脂肪去掉。
暴走的每一步都在融化脂肪而托起希望。
这一种爱，缘于本能，来自天性，血脉相联，渗透骨髓。
需要肝，拿出来，需要肺，拿出来；需要心，需要命，拿去！
完完全全不要求回报什么。
这一种爱，一直到她停止呼吸，永无休止。
你的平安、健康、进步、事业、家庭、未来，一切的一切，她都在心上，象阳光，象空气，无所不至，无时不在。
她就要死了，有能力的，一定要竭尽所能安排好对你有利的一切；没有能力的，她只好担忧你的将来的一切。
总之，自从腹中感觉到你的那一刻开始，一直到她的弥留之际，对你的爱，象江河水一样川流不息，不曾有一刻停顿。
母爱具有神奇的力量。
5.12汶川大地震中，一位母亲被坍塌的钢筋水泥挤压在不到一立方米的空间几天了，丈夫就在她的背上已经死亡，碎石不断地渗进她狭小的空间，死亡之神频频向她召唤。
黑暗之中，她惦记着在成都上大学的儿子是否平安？
她设想儿子要是活着，父母双亡将会带来多大痛苦，以后的日子又会是多么孤独！
为了儿子，她要尽最大努力，争取活着出去。她的一条腿被一根木梁死死压住了。她先是用石头砸木梁，砸不断木梁，只好砸自己的大腿.只有砸断腿才有可能生还啊。选择一块沉重而尖锐的石头举起来，一下一下砸下去，肌肉开裂了，骨头砸断了，可是筋啊可恨的筋，怎么也砸不断！
就在一筹莫展的时候，搜救人员在废墟上面探测到了她的存在，担忧父母的儿子也从成都回到县城自家的废墟旁。
搜救人员和她通话，知道了她的处境，再压延半小时、一小时，就可能发生昏迷导致死亡。
现场机械无法展开工作，而靠人工在几个小时内不可能清除废墟把她营救出来。
只有唯一的办法，把筋剪断，把她掏出来，送医院抢救。
她已经听到了儿子在废墟上面的呼唤，她索要剪刀，硬是把仍然连着的几根粗筋一根一根剪断了！
当搜救人员把她掏出来的时候，她昏迷了……
现在，这位母亲和儿子生活在一起。虽然她只有一条腿，但她是历史上站得最稳的人；虽然家庭不再完整，但她有世界上最灿烂的笑容。
伟大的母爱啊，真正是惊天地泣鬼神！
人们说母爱深似海，重如山，我说母爱就是日月星辰，就是大地山川。
爱情之爱也是深刻的无私的啊。
爱情是有条件的，贾府的焦大不会爱上林妹妹，尽管林妹妹很漂亮很有才；
爱情又是无条件的，爱你没商量。
形象、面貌、内涵、气质，个人经历，家庭背景，当然也是条件，但是这是既定的，就是对这个既定的人不讲条件，铭心刻骨，无条件地爱你。
能和你在一起，就是一切。
你是这个世界的唯一，你就是整个世界。
如果需要，为了你的生，我可以去死，毫不犹豫，甘之如饴。
于是贾宝玉出家了，于是梁祝化蝶了。
如果说《红楼梦》是文学作品，如果说梁山伯与祝英台是古代传说，还有，如果说《廊桥遗梦》《泰坦尼克号》是虚构的电影，那么南京长江大桥是现实的真实的，是最可靠的证明人，她可以作证，每年有多少痴情男女在此殉情！
真正的友爱，也是无私的，古代有高山流水，管鲍情谊，嵇琴阮箫等等，近代的例子更是数不胜数。
在我们周围，也不乏自己付出，吃亏受累，只要能帮助朋友成功就感到快慰的事例。
除了人与人之间的爱以外，人还具有对大自然的爱，对真理、对科学、对艺术，对事业、对工作的爱，对花鸟鱼虫琴棋书画等等的爱。
不断付出，不断追求，犹如登山，克服重重困难，踏破道道险关，登顶方为心愿。
登过一次，再来几回，登过此山，再攀彼峰。
登山没有任何好处，不求任何回报，理由就是喜欢。
问他为什么要攀登？他回答：因为山在那里！
类似可以说明“爱”的还有漂流。
漂流是要命的，前车之覆，不足为惧，为了拥抱自然，生命可以奉献！
当然，多数人，没有这种特殊的强烈的爱，只是爱子女，爱家庭，爱家乡，爱族群，爱祖国。这样的爱，支撑着人们的事业心、责任感，成为辛勤劳作的不竭的动力。爱，其实也是一种获得幸福的能力。有爱，人生就有了目标和追求，有了寄托和安慰，也就有了自己的幸福。
如果一个人只是爱自己，自私自利，狭隘偏执，他就属于没有爱的能力，他的最后，一定是众叛亲离，孤家寡人。
他的一生，好比一张羊皮换回两只斧头，只是作了一场交易，他不可能体会到真正的人生幸福。
有的人为达到某种目的去付出，也不是真正的爱，无根假牙，虽有咀嚼功能，却不能感受冷热和香甜。
不少人找对象，既有喜欢对方的一面，又掺和着目的成分，也不能算是真爱，是兑了水的二锅头，寡淡乏味难长久，欲长久，请忍受。
无所不能的上帝是公平的，你付出多少爱，就会收获多少幸福，因为爱的过程就是幸福。
诚如父母为子女付出了许多，上帝就给了他们等量的欣慰和满足——内心的幸福。
总之：爱=付出=幸福。这就是我的看法。
作者，冀金生，山西汾阳人，1955年8月出生，大学文化，正高职称，安徽省政研会理事，著有《企业品牌管理的思索》《美的经营》等。
少小离家从军，军营二十一年，中校副团转业。
转业后任安徽蚌埠卷烟厂后勤部书记、中共安徽省委宣传部影视艺术中心副主任等职。现已退休。现居太原。
本《说三道四》专栏，刊载冀老师的文章，今后从内容上将分为三种：
一是忆旧（思考人生）；
二是针贬时弊（时评）；
三是文化艺术研讨。
——形式为散文随笔和诗歌。
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