【革马学研】教科书没有告诉你的香港打工仔历史

新书推介：

《汗血維城──香港早期工人与工运》

编按：滴水穿石，聚沙成塔，香港工运史研究者梁宝龙多年默默耕耘，最近出版了讲述香港各年代工运史的文集《汗血维城──香港早期工人与工运》，【惟工新闻】是日刊登相关书介。

       不知不觉在网上写工运史已接近十年了，今年劳动节可以结集出书，订名为《汗血维城──香港早期工人与工运》，记录劳动创造“东方之珠”的历史。

        我为何要写《汗血维城》？宗旨就是要申明：“工人阶级的解放事业，只有工人阶级自己团结一致站起来斗争，才能彻底解决。”

        香港工人运动史，就是见证了工人阶级的劳动创造了“东方之珠”的事实。从香港工人运动历史中，可见法治的阶级性。有人说香港的核心价值就是“法治精神”，历史告诉我们，香港的法治是有阶级性的，香港法律是资产阶级的统治工具，无产阶级是被统治者，资产阶级要我们遵守他们订下的法律。当这些法律压得工人透不过气时，就会群起反对，冲破资产阶级的禁止罢工令，以罢工来维护自身的合理利益。

       书中《国际工运下的1919 年香港抢米骚动》一文，就是要说明全球化下，工人阶级更要团结一致站在同一阵线上斗争。国际上有任何重大事发生都会波及世界每一个角落，你无处躲避，只能迎上前去斗争。

       《香港繁荣的耻辱──苦力贸易》就是以另一角度指出，香港的繁荣是建基在工人阶级劳动的基础上。华侨远在他乡劳动，却为香港的金融业做作出贡献。

有学者以工业化来推崇香港的文明进步，本书的《香港繁荣的耻辱──苦力贸易》、《香港妹仔解放运动》和《从香港第一条劳工法例看童工问题》则站在道德问题上，来论说香港的文明是否进步。现今香港社会只问经济成就，不理道德操守，这是社会文明进步吗？

        雨伞运动在勇武声中落幕，《香港长大的海员刺客──韦德》一文，我们可以看到韦德枪杀洪兆麟后，军阀仍然肆虐中国，视死如归的韦德已经不止是勇武之人，他对自己的行为可有深思熟虑？未能解决一丁点政局远景的勇武行为，只能博得一时掌声而已。匹夫之勇不能解决腐化社会的深层次问题。《海员领袖苏兆征如何选择加入中共》就是进一步说明领袖对自己的革命行动有多少深入认识，对革命理想的表面和远景可有深切了解。我们的群众运动为何而发动？远景在哪里？

        今天工联会的福利主义饱受批评，《奠基工联会福利事业的陈文汉》一文所见，陈文汉为香港工人把脉，适时大力推行福利主义，奠基工联会的福利事业，他曾为阶级斗争奋战多年，赢得全港工人的尊重，千里送丧。

本书一反潮流，以马克思唯物史观书写香港史。

        近年出版的香港史多是不受任何理论或思想束缚，我却反其道而行，强调以马克思主义为主体来书写。因此，我在书中列出不少当时香港工人的资料，使本书有如香港社会史。

《汗血维城──香港早期工人与工运》一书由香港中华书局出版，现已在各大书局发售，价每册88元。

作者：梁宝龙，笔名“龙少爷”，中五毕业，八十年代开始业余研究中国工运史，现因病退休全身投入，以香港资料为主研究香港工运史和二十年代国际工运史。若有兴趣进一步研讨交流，欢迎联络。

【惟工新闻】2017/06/13  

来源链接：http://www.wknews.org/node/1475 

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