返乡见闻|觅“牛氏记忆”之魂
树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里?万里江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你?而家谱记载着一个血缘家族的世系与事迹，是一个家族的生命史，是一部传承家族文化的教科书。宗祠是一个家族寻根问祖、祭奠先辈、教化后代、传承文化的重要场所。在洋溢着金鸡报喜的2017年，我们村上要编写牛氏家谱、创建牛氏祠堂来惠及子孙。
吾氏老祖宗为清朝时期的牛百川，其二儿子在道光年间为其立碑，牛氏祖宗被安葬在陕西。虽然可以在我们村庄上看到也有一个牛百川的墓和碑，但是其遗体仍然在陕西。据悉在乾隆年间，陕西洪洞县因为人口众多造成了严重的生存问题。恰逢天机，如南江因为长期不下雨而干涸。此时，政府为了缓解生存压力下令将该县迁移至如南江。迁移对百姓来说不是一件简单的事情，当时政府想出了一条妙计来解决这个问题。政府下令，让愿意迁移的人都待在家里，政府统一组织，而不愿意迁移的人员都前往洪洞县的大槐树下面。大部分居民都在大槐树下等安排，可不曾想到，政府官兵强行捆绑大槐树下的人员令其迁移。就这样，吾氏祖宗牛百川被强行迁移，但是为了找到七个儿子，牛百川将一个锅砸成八片，七个儿子人人一片，到时候以锅认人，所以我们这个牛氏也被称为打锅牛。爷爷告诉我，以后碰到牛氏或者陕西人就问他们是否打锅，如果打锅则说明我们是一个家族的，那么感情也会很深。
而目前我们村庄上并不是很清楚自己是第几世，通过一遍又一遍的询问，发现目前最大的是十八世，而我是二十二世的。世代的辨析能够清晰的明了每个人之间的辈分关系，做到长幼有序，彼此尊重。
爷爷这辈人和村干部一同编写族谱，虽然村中有的居民不是打锅牛，但是考虑到目前生活了几十年有感情基础，所以决定将他们共同编写进族谱中。而关于祠堂的建造则是在完成族谱的工作之后进行建造。由于祠堂的建造所耗费的资金比较大，所以初步考虑是号召有成就的村友以及居民进行捐赠。
时间在一年一年的过去，记忆却也在一点一点的消散。但是。古人云：“谱谍身之本也。”家谱和祠堂记忆着我们的血缘，教会我们饮水思源。寻找牛氏记忆之路漫漫长兮，而吾辈仍将上下求索，求索我们的根源，求索我们的记忆。