只要不瞒我，情人随便找，这样的恋爱契约你敢不敢签？
刚纪念完王小波的社会学家李银河教授，这两天被网友问起女星出轨一事——
这个回答你满意吗？觉得值100元吗？
让明星来担任公众的道德榜样，这不是搞笑嘛……众所周知，这个群体的道德水准低于社会平均。
可仍然有那么多人执着地拿他们当榜样，这里面的原因细思极恐——
他们在道德上的坍塌，会成为很多人原谅自己的借口，“你看你看，连明星都做不到，我做不到有什么奇怪的？”
因为，人本性里是抗拒婚姻的——别喷波叔，这是李银河等学者的观点，理由是——
1.人的感情是流动的，婚姻要求人从一而终；
2.人类寿命延长，爱情有效期难以覆盖人类寿命；
3.女性自我意识的崛起；
4.性的目的改变了。
这些理由，你又认同吗？
不管你认同不认同，很多学者就是这么认为的，不但是这么想的，还身体力行地做出了示范。
今天波叔就给你们讲讲这对范例的故事。
这对CP，你可能完全搞不懂他们是干嘛的，但很可能听过名字，在20世纪世界哲学界，他们的名字如雷贯耳——
西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir)，让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)
波叔特地把CP中的女方放在前面，因为波伏娃阿姨是当代女权主义的鼻祖，萨特叔叔是存在主义的鼻祖，他们都是20世纪最重要的哲学家。
今天是波伏娃去世31周年，明天是萨特去世37周年。他们相伴一生，离开人世的日期就差一天。
他们俩是怎样的CP呢？你们来评评——
从1929年相识，到1980年萨特去世，他们在一起51年，却始终没有结婚。
波伏娃和萨特在1929年彼此对上眼，开始共同生活后，订下了一条奇葩的爱情契约——
各自在生活、感情和性的方面享有充分自主性，条件是永远不隐瞒和撒谎。
噔噔噔噔！这就是传说中的……开放式关系。
在契约的开放式关系下，两人可以各找情人，甚至……呃……共享情人。波伏娃会与萨特别的女朋友建立亲密的关系，甚至把自己的女学生介绍给萨特。
萨特叔叔是奇葩女萝莉专杀工具，越奇葩的小萝莉碰上他越逃不出手掌，波叔以前讲过“小妖精”的萨冈的故事，就是其中一枚。
因为萨特叔叔先天颜值不低，从小带上黑框眼镜又增加2万点文艺属性——
烟斗不离手，再加2万点绅士属性，自带的10万点书卷属性就不用说了——
发型、围巾、外套配搭得体，再加上天衣无缝的抬头纹和深邃的怀疑眼神……文艺萝莉们，哪里逃？
可是，让我们把镜头拉远一点，从局部特写到全身，真相好残忍——
是的，萨特叔叔的身高是硬伤。他身高5英尺0英寸，折算下来，就是1米52……这是萨特叔叔与波伏娃阿姨的合影，小鸟依人的文艺大叔，你就说萌不萌？萌不萌？
旁边的波伏娃阿姨看上去很彪悍，而事实真相是……她确实就很彪悍！
萨特1905年出生于巴黎一个军人家庭，3年后，波伏娃出生在同城一个天主教家庭。两人从小的家庭教育都很好。
1929年，萨特叔叔参加法国大中学教师资格考试，勇夺第一名。而第二名就是……波伏娃！
绝代双骄！
对一位学者来说，有学问比好身材更性感，萨特叔叔在考试中看上了波伏娃，托人介绍，很猴急地向她求婚。
大才子栽在女学霸身上——波伏娃拒绝了。
波伏娃14岁时，家里陷入经济和情感的双重危机，父亲出轨，还对母亲实行家暴。
目睹过父亲的不忠和母亲的不幸，波伏娃特别反对传统的婚姻观念，她反对大多数男人有权“在婚姻的契约上划上几刀”，但妻子却必须永远保持贞洁、清白和忠诚。
早在19岁时，她就立下自己的独立宣言：
我绝不让我的生命屈从于他人的意志。
她希望自己保持独立，不依赖任何人，包括也同样可以拥有多个男人。
对波伏娃来说，一般人所说的那种爱远远不够。
要找到接受她的观点的人千难万难，可偏偏就让她遇见了。那就是萨特。
萨特摆明了从来就不认同一夫一妻制度。年轻时的萨特认为，大作家都应该是花花公子，如果要成为大作家，就得睡很多女人。
这世间，恐怕只有萨特懂得波伏娃的独立，也只有波伏娃能接受萨特的多情。天作之合，不在一起简直可惜了。
但彼此都不甘心被婚姻束缚，怎么办呢？
那就当一辈子情人。为了保证不离不弃，整一份契约吧。
1929年，她21岁，他24岁，相约结为一对另类情侣。
他们会像小情侣一样互通情书制造小浪漫。
萨特给波伏娃取了个昵称叫“海狸”。
他们的情书充满深情和依赖。萨特写给波伏娃的：
我的宁静有四分之三来自你；你是我的血和肉，我的皮肤和骨骼，我的骨髓，我身体的任何部分；你成了我心上隐隐作痛的伤口。
波伏娃写给萨特的：
你是我的视野，我的宇宙……我一直未曾离开你，也将永远无法离开你。
他们相信彼此之间是“绝无仅有”的关系，同时又不排除会遇到“偶然的爱情”可能性。唯一的条件，是要向对方坦白各自的感情。
他们从未同居，住在各自的房子里，通常相约在咖啡馆，一起创作各自的作品，会见各自的朋友。
这里，波叔试试用最简单的说法介绍一下这对CP的成就。
波伏娃的最大成就是1949年出版的《第二性》。
这本书被誉为女权主义“圣经”。四年后被译成英语，售出200万册，并被译成18种语言在世界各地发行。
波伏娃提出的基本观点是：女人不是天生的，女人是塑造而成的。
她说，妻子和母亲的命运，是男人发明出来用以否认女性自由的。女人之所以成为女人，绝非单纯的生物学原因，而是取决于社会制度和文明。
萨特叔叔的小说《恶心》、剧本《死无葬身之地》、哲学著作《存在与虚无》都是传世之作。在1980年代的中国，萨特可红了，不随时从书包里掏出一本萨特，你都不好意思说自己是文学青年。
萨特叔叔的最大成就是自由。他的自由观可能跟你认为的自由观不太一样，主要表现为可以说不，每个人都有选择的自由，别人都无法代替我们作出选择。
所以，二战时巴黎被纳粹德国占领，萨特叔叔发出了名言“在纳粹统治下，我感到前所未有的自由”。越是在纳粹的暴力统治下，正是每个人作出“我宁死也不……”选择的好机会。
对坏事说不是自由，萨特对好事也说不——
1964年，诺贝尔文学奖授予了萨特，理由是：为了他那富于观念、自由精神与对真理之探求的著作。
这是至高无上的荣誉，但萨特竟然拒绝了。
理由还是——自由。面对荣誉的诱惑，也要自由地说不。
在萨特叔叔看来，正因为别人都无法代替我们作出选择，所以我们每个人无法避免只能自己承担自由选择的一切后果。
所以，他们俩凑在一起，就对主流的婚姻观说不，并且共同承担后果——开放性关系带来的焦虑和狗血故事。
在一段感情之中，双方是不可能平等的，必定有的人付出多一些，有的人少一些。
处于被动一方的是波伏娃。
波伏娃也曾陷入深深的苦恼，因为爱天然是自私的，爱人和其他人男欢女爱，怎么可能不焦虑嫉妒？
萨特在许多年里爱着一个叫多罗莱丝的女人，常去美国探望她，多罗莱丝也常到巴黎来与萨特相会。
波伏娃说：
多罗莱丝是唯一使我感到害怕的人。
对她的这种心理，萨特的开导是这样的：
嫉妒作为所有情感中的一种，也是自由的一个元素。它会操控你，所以你须必先学会控制它。
哲学家真会说话。你们都得好好学。
当然，波伏娃也有自己的情人。
其中一位是美国作家纳尔逊·奥尔格林(Nelson Algren)，他和波伏娃的关系从1947年持续到1951年，之后也一直保持联系，前后一共通信长达16年。
波伏娃对奥尔格林说过：
只要您爱着我，我就永不衰老，也不会死去。
然而，她最终拒绝了奥尔格林的爱，回到萨特身边。
她的选择，来自她对自己生活方式的信念——回到萨特身边，独立地生活，这才是她“真正的存在”。
前面波叔提到过，波伏娃会把自己的女朋友介绍给萨特，其中最有名的一个叫比安卡‧朗布兰(Bianca Lamblin)。
事情始于1938年。比安卡是波伏娃的学生，因为聪明机智引起波伏娃的注意。而波伏娃在讲台上所表现出来的睿智深刻，也深深吸引了这位16岁的少女。
她们慢慢发展了私交，比安卡在书里提到，她与波伏娃发生过肉体关系。
比安卡17岁的时候，波伏娃把她介绍给萨特。萨特讨好了她几个星期。有一天，萨特向她提出要用肉体来享用爱情，然后把她带到房间里，开始该干嘛干嘛。
但这体验并不好。比安卡回忆说：
混杂着粗暴、野蛮、肉体的冷漠、卖弄学问和学究气的萨特，在很长时间里使我根本不可能得到正常的性满足。只有贝纳尔的全部充满热情的爱和耐心，才使我得以克服了这第一次的不幸体验给我的打击。
波叔插一句，贝纳尔是正在追求比安卡的另一个小伙子，也就是说，备胎。
但与此同时，比安卡还信任和依恋着波伏娃，于是萨特、波伏娃、比安卡组成了一个“三人小团体”。
关于这个三人小团体的故事，大家可以去看《萨特、波伏瓦和我》。
无论是各自happy也好，共用情人也罢，波伏娃和萨特始终保持着最初的约定，绝对坦诚，绝不向对方隐瞒。
这段长达半世纪的关系塑造了两人的生活方式和哲学观念。
我们一般人，从爱情中渴望得到的，首当其冲是忠诚。谁也不想被绿，谁也都知道绿人不道德。
但萨特和波伏娃呢？他们看重的不是忠诚，而是坦诚。他们一起践行灵魂的自由和真实。
甭管赞成不赞成，你也得承认，这两人对世界和人生有一整套独特而自成体系的理论，而且还终生不渝地身体力行，把观念化作行动。
他们用行动证明，这一套观念是有可行性的。
这些都外化为他们的事业、思想和创作。
那份“爱情契约”他们一开始只是想试行两年，没想到一坚持就是一辈子。
萨特生命的最后10年，身体很差。
1971年，萨特第一次中风，1973年旧病复发。从那时起，波伏娃减少了自己的写作，每天照顾他的生活。
1980年4月15日，萨特在巴黎病逝。他下葬那天，巴黎有超过5万人为他送葬。
足以证明人们有多么热爱他。
6年后的几乎同一天，1986年4月14日，波伏娃也病逝于巴黎。
她和萨特合葬在巴黎蒙帕纳斯公墓。
在哲学上，波伏娃更像是萨特的追随者。他们一生保持的关系，正是对传统的爱情模式说不的体现。
这对爱人为了自由，承担了自由选择带来的后果，也爱情长跑了一辈子。
他们之间的关系也许有点惊世骇俗，也许永远不能被大多数人接受。
毕竟像他们那样站在人类智慧最巅峰的人，是我们这些普通人无法理解的。他们的思想也许超出时代太多了，说不定下个世纪的人能更接近他们的想法？
人们普遍认为，爱情总有一天该安定下来，而安定下来的方式就是步入婚姻殿堂。现在看来，婚姻殿堂也有可能随时崩塌。
也许，一辈子长跑下去也是爱情的一种归宿。
到达彼岸的路有千千万万条，安定也好，长跑也好，一个人独步天下也好。
波叔只希望你所做的选择都是真正出于自己的意愿，而非他人左右。
今日心情 服
听从你内心的声音。
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——菠菜说——