杨贵妃的小肚兜儿，竟有这般特殊用处
2018年，最期待哪本小说被改编成电影？
疯了吧。
千万不要把答案写出来，因为你最爱的小说拍成电影，会被毁掉的会被毁掉的会被毁掉的。
昨晚，波叔刚去看了评分很烂的《妖猫传》。
既然都知道烂了，为啥还要看？波叔你是受虐狂吗？
才不是！
因为波叔有一个情结——盛唐。
你们都知道波叔的波叔——王小波的《红拂夜奔》里描写的长安城，曾让波叔念念不忘。
正如一千个人心中会有一千个哈姆雷特，钟爱唐朝的人，心头都有一幅长安城的想象图。
看完之后，波叔尬满一脸，实在不想赘述。回来默默地给猫换上了进口猫粮，希望它不要半夜作妖......如果实在要作妖，也别一边凶巴巴一边用爪子抹眼泪。
一部把正史、野史和玄幻杂糅在一起的电影，围绕着一个女人讲故事——杨贵妃，完全没有说服力。
波叔来说点有说服力的——杨贵妃和她的内衣。
从小到大，五花八门的古装剧告诉各位小菠菜，古代女子穿的内衣叫「肚兜」。
但其实肚兜只是近代的一种说法，唐朝那会杨贵妃穿的叫「诃子」，她本人发明的。
怎么发明的？
故事很黄很暴力。
坊间各种传说，杨贵妃和安禄山的关系可不一般。
宋《事物纪源》中有载：
贵妃私安禄山，指爪伤胸乳之间，遂作诃子饰之。
清朝蔡东藩《唐史演义》记载：
禄山与贵妃，鬼混了一年有余，甚至将贵妃胸乳抓伤。贵妃未免暗泣，因恐玄宗瞧破，遂作出一个诃子来，笼罩胸前。宫中未悉深情，反以为未肯露乳，多半仿效。
意思就是说，两人鬼混的时候，可能喜欢玩点SM，安禄山一个不小心用力过猛，把杨贵妃的胸给抓了。
贵妃身上那么私密的地方，除了自己也就皇帝能碰，这伤痕要是被唐玄宗看见了，得死一票人。
贵妃赶紧找来块布，裁剪修饰一下，往胸前一裹，正好挡住伤痕。
诃子
穿的时候，为了固定，得在胸部下面系一根绳子。杨贵妃本来就丰满，被绳子一勒，胸部看起来非常挺拔，还挤出一条深深的乳沟。
意外的惊喜！
后宫其他妃子和宫女见了羡慕得不行，纷纷效仿。
故事的真实性现在已无法考据。
但这种没有肩带的内衣，却从宫内传到了宫外，成为唐朝女性流行的内衣款式。当时的人们给它取了一个名字——诃子。
唐代的女子服式本来就以齐胸襦裙为主，再搭上这种诃子，可谓是波涛汹涌。
不过，这种服装当时也只有贵族女子才穿得起，普通女子穿得还是比较保守的。
为啥唐朝会流行袒胸装？
事实上，女性穿着的开放程度，在某种程度上与社会的开放程度是成正比的。作为历史上最开放的朝代，女子露出事业线并不是什么稀奇事，而且还自带另外一层涵义：彰显女性的自信。
回望历史，无论是在唐以前，还是之后，女性的服饰基本走得都是内敛保守路线。
内衣也是如此。
内衣最早的可考文字记载是在汉朝，刘熙在《释名.释衣服》这样描述：
抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。
汉朝的内衣叫抱腹，就是一块布，有两根肩带，上下各有两根带子，目测穿起来有点麻烦。
而且看起来就像现在女生穿的吊带衫之露背款。
在魏晋南北朝，这种上下有带的抱腹大行其道，直到唐代的诃子把性感指数推上一层。
宋元时期，估计还是觉得唐代诃子太过性感，加了根绳子。
到了明代，更加内敛了，只露半个背，外形酷似背心，还有收腰功能，名字也显示了其功能：主腰。
主腰
《水浒传》第二十六回里也曾写到孙二娘穿着主腰，“……那妇人便走起身来迎接——下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽”。
容于堂刻本《水浒传》孙二娘的插图
看图就知道，孙二娘的主腰上，有非常明显的一排纽扣，将前胸紧紧束住。
别看孙二娘性情毫爽，人称母夜叉，其实人家内心也是个娇羞的粗壮小公举。
到了清代，就出现我们最熟悉的肚兜了。
那时女士内衣有两种款式，一种是短小贴身的，绑在胸腹之间，俗称抹胸肚。另一种是裹在于腰腹之间的，便是肚兜。
肚兜
在电影《黄飞鸿之英雄有梦》中，你家baby扮演的晚清青楼女子，还穿着这样的肚兜。
清凉是清凉，看着也养眼。唯一一个问题，是小胸妹纸穿上完全无效果呀。
后来，民风更加保守。流行起了一种叫小马甲的内衣。
这种马甲与一般背心比起来，更短小，前片缝有一排紧密的扣子，穿时会将胸部紧紧扣住。
这样的内衣当然会伤害人体的生理发育。
当保守的妇女们常以胸前双峰高耸为羞，所以宁愿用这种非常紧实的内衣把胸部藏起来。
直到鸦片战争后，国门被打开，女性的胸前也渐渐打开。
西学东渐的风潮改变了一批思想开放的女性衣着观念，文胸开始在中华大地悄悄蔓延，走在最前沿的当属电影明星。
著名影星阮玲玉就特别喜欢穿腰身细窄的旗袍，再配上贴身小巧的文胸（当时称“义乳”），显得亭亭玉立，凹凸有致。
20世纪30年代左右，洋人的文胸在几个开埠的大城市流行起来，作为刚入中国没多久的洋玩意儿，只有上层社会名媛才穿得起，大部分的中国女性依然穿着传统的内衣。
你以为肚兜从此消声匿迹了？
才没有！
因为肚兜不仅是女性用来保护胸腹的贴身内衣，还是用来给小孩辟邪、保暖的。
民间有说法，小孩子在10岁之前，灵魂还没有完全长全，容易受到惊吓和受到邪气入侵，阴间小鬼会乘虚而入，寻找转世替身。为了让孩子的魂不被入侵，大人就给小孩子穿上肚兜。
穿肚兜的男孩子，除了小菠菜都熟悉的哪吒，最有名的当属《红楼梦》中的贾宝玉了。
话说六月的某个下午，薛宝钗偶然路过贾宝玉的房间，看到袭人边守着睡着的宝玉，边在床边做针线活。
宝钗走近，一看袭人竟然是在绣肚兜。
白绫红里的兜肚，上面紥着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。
宝钗看到这么精致的女红，问这是谁的，竟需要费这么大功夫来做花样。
袭人朝宝玉努努嘴道：现在天气热，他穿上这个，就算晚上踢被子也不怕着凉了。
原来宝玉这么大的一个人还穿着肚兜，竟是因为怕着凉！
其实，不单单是富贵人家的公子哥，在旧社会有些地方，男人穿肚兜，也不是件稀奇事。
在陕西和山西一带，无论是妇女、儿童还是庄稼汉，红肚兜都伴随着他们的人生礼仪——婚丧嫁娶，祖祖辈辈一年四季都离不开肚兜。
端午节时，舅舅要给小外甥送肚兜儿。未过门的媳妇也会给未来的丈夫做肚兜。
他们俗称裹肚儿。壮年人到了“过门坎”的年岁，也会换上新裹肚儿图个平安；老年人到了“过门坎”的忌年，闺女要为老人做裹肚儿，祷求长寿。
不少地方人死后，净身后先给穿裹肚儿，再穿寿衣。
尽管现在很少有人把它当内衣穿了，毕竟不利于塑造胸型。但总有一拨人对它念念不忘。
1992年，巩俐穿着印着大牡丹的肚兜礼服亮相威尼斯。
2000年，章子怡直接穿着大红肚兜亮相柏林。
时尚风潮就这样猝不及防地滚滚而来。
波叔犹记得，那几年的中国大街上，总能看到穿着吊带装、背心款的妹纸在眼前晃啊晃，心情万分舒畅……
国内的某些旅游景点，为了宣传，还时不时搞个“肚兜文化节”。
若按时尚小王子王尔德的说法：
时尚就是一种丑，丑得我们无法忍受，以至不到六个月就必须换一次。
肚兜是有多丑，让我们换了一次又一次。
肚兜是有多美，换了一次又一次，终究它还在你眼前晃悠。
但肚兜再美，也没自信的女人美。
懂？
今日心情 爽歪歪
不算美，却很自信。