寒衣节丨推荐古琴曲《忆故人》--一行书信千行泪，寒到身边衣到无
寒衣节
寒衣节：十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”，相传起源于周代。据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。
七月流火，九月授衣。
——《诗经 · 豳风 · 七月》
城市内外，于九月下旬，即买冥衣靴鞋席帽衣缎，以备十月朔日献烧。
———宋 · 孟元老《东京梦华录》
十月朔日是冬季的开始，也是为亲人送御寒衣物的开始，故称寒衣节。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物。十月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是恋人为所关心的人送御寒衣物的日子。
夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到身边衣到无？
——唐 · 陈玉兰《寄夫》
丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露夜光。
秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。
——唐 · 张仲素《秋夜曲》
孟姜女千里送寒衣
据传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却累死在工地上，并被埋在城墙之内。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒长城四十里。她最终用咬破手指“点血入骨”的方式找到了丈夫尸体，并用带来的棉衣重新装殓安葬。由此而产生了“寒衣节”。
《忆故人》古琴曲
其曲柔中见刚，细腻流转，如抽丝剥茧，尽表思念感怀依依之意。
——《醒心琴谱》
《忆故人》又名《山中思故人》、《空山忆故人》。曲谱载于《今虞琴刊》，相传为东汉蔡邕所作。曲调委婉缠绵，意在思念故人。《忆故人》古琴曲，为清末民初琴家彭祉卿得其父所传的乐曲，原曲好像是孔子想念颜回所做，经后人多次修改转变成对亲友的思念。曲调缠绵悱恻、每当静中奏之、即触发对远方的亲友的思念之情，而相会无期、催人泪下的凄清孤寂。
《今虞琴刊》之《忆故人》（局部）
《忆故人》是很著名的一首琴曲，但流传时间并不太长，是上世纪三十年代南方的一位古琴家彭祉卿先生家藏的谱子。那时候其他的琴家希望彭先生把这谱子流传出来，然而彭先生说，他家藏谱子曾经要求不要外传，原因就是怕走形、变样。后来在多位老师、老前辈的要求下，彭先生终于公布了，并于1937年由张子谦先生手抄刊登在《今虞琴刊》上。该曲表现了友人之间的思念，曲子旋律流畅、明快，因此一经刊出立即流传广泛。
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