这部炸裂的情色片,活生生把我看成了性冷淡
回复片名有汁源
一出手就高能的日本导演 园子温,想必很多人早有了解,不知道的估计也被这些动图震惊过▼
《真实魔鬼游戏》动图
最近他的新片《反情色》出了资源,光听名字就是个大招,果不其然,看的过程中全程惊到掉下巴,简直极致到想马上冲出办公室去大街上果奔!
艳丽到炸裂的视听语言,完全能让你的感官飞上天;随时随地毫无防备的情欲戏,百合SM、皮鞭Play、舔脚Play,不讲道理到让你瞠目结舌。
但是这部影片最魔幻的是,虽然它刺激成这个样子,但就算你是身经百战的老司机,我也敢打包票它绝对能把活生生的你看成一个性冷淡。
所以先把裤子穿上,别急着上车,关于这部影片的来历,还是很值得一说的。
日本有个百年电影公司叫「日活」,上世纪60年代,电影业一度低迷,为了重振旗鼓,它推出了最具代表性的品牌「粉红映画」,就是浪漫化的成人电影。
想必看到这个名字,老司机们已经露出了猥琐的笑脸,不过打住,把粉红情色当岛国动作片看的,都是臭表脸!因为它不是只为满足男人欲望的硬色情,而是艺术性与色情兼具的一种电影类型。
而且它一直秉承着自己的游戏规则:每十分钟要有一场情欲戏、片长必须在七十至八十分钟之间、一律只有很低的制作费、要一星期内完成拍摄,其他一切自由发挥。
今年恰好是「粉红映画」的45周年,所以他们搞了一个特别企划,找来了5位名导,各拍一部粉红片。
其中有《午夜凶铃》的导演中田秀夫,拍出过《在世界中心呼唤爱》的导演行定勋,《金丝雀》的导演盐田明彦,拍过高分《火花》的白石和弥,还有我们今天的主角,天才疯子各一半的导演园子温。
在接到这么一个半命题作文之后,各位大导简直玩到飞起,各个都拿出了光看名字就让人羞羞的作品,《湿濡的女人》《雌猫们》《撩乱的裸舞曲》。(不过还没出资源,follow me,保证第一时间让你看到)
《濡湿的女人》剧照
一向不按套路出牌的园导当时傲娇地说:“现在再拍,搞不懂有什么意义。”但是,用拍色情片的手法来反色情,这事还是值得干的。
于是园导就找来了直男们都喜欢的萌妹子冨手麻妙来演女主角,她曾是AKB48的研修生,园导的高能神片特别喜欢找她来演,比如《真实魔鬼游戏》、《我们都是超能力者》、《新宿天鹅》。
妹纸在《反情色》里的表演简直烂成渣,不过要的就是这种效果啊,追逐的就是你们硬盘里那些女主角的演技,而且她浮夸的表演正好符合她所饰演的京子的形象,京子在片中就不断被骂演技渣,更有女配角用同一场戏秒杀她做对比,相当精彩。
不过麻妙妹纸从扮可爱的小公举到本片中的全裸出境,本就是日本的一部女性解放史。
影片一上来,京子一丝不挂地从床上醒来,大概因为预算,房间极简,明黄色的墙壁,空空荡荡,只有一张床、一个马桶、一个桌子和一架钢琴,但又正因如此,呈现出一种抽象的美感。
京子就是个严重精分,自说自话,喋喋不休于自己能不能做好一个妓女,一会儿翩翩起舞,一会儿大哭大笑,一会儿呕吐不止。
打开自己在小树林里被不可描述的影片,看了两秒就勃然大怒,你们应该都知道日本人突然的中二和咆哮是这个民族不可复制的文化遗产吧。
但这样的她也有突然温柔起来的时候,显得十分魔性,那就是在她出现幻觉看到弹钢琴的妹妹的时候。
看到这里完全一脸懵逼的时候,她的助理来了。然后她开始对看上去人畜无害的助理施虐,让她跪地边舔脚趾边报行程,扮狗在地上爬,玩儿命鞭打她。
助理虽然很惨但也挺享受啊,说sensei,我就是为你而活的啊!
然后杂志主编和摄影师来采访了,5个妖魔鬼怪,你们自己去看吧,面对这些造型,我是真的词穷。
然后上演了群体虐狗(助理),拿刀割腕取血涂胭脂,女女床战等诸多让人WTF的事件。看到这里简直不能在这个画风中正常呼吸了。
这时候突然有个人喊了一句cut,才知道都是一出戏。
随着这出戏的结束,整个剧里的人物身份360度大反转——京子是新人,助理是经验丰富的老演员,助理在戏中受到的虐待,就是京子在戏外的待遇。
更讽刺的是,戏中借由京子之口说出的台词表达出强烈的女性自由意识:
你现在连娼妇也当不了,只不过是狗而已。
女人们,都受着自由的苦,被自由所欺骗。
虽然她们现在的确在为表达的自由讴歌,但她们中没有哪一个掌握着自由。
然而整个剧组上上下下没有一个人把京子当人看待,群嘲、辱骂,一言不合就呼巴掌。京子的精神已经处于崩溃状态,然而这一切又是她自己的选择。
她谎报年龄参加了剧组的甄选,为了有性经历,她在路边随便找人就问“你想要我的贞操吗?”于是才有了那场小树林的野合。
但这一切都来自她那个变态的家庭。
饭桌上父亲与她若无其事的谈论男女生殖器,妹妹笑着说“我觉得我还是去死比较好”,也并没有人反对。父亲与后妈每天啪啪啪,却在京子面前表现出禁欲的样子,还义正严辞地说性是肮脏的。
京子不能正确了解性,心理逐渐扭曲,才会因为激情戏而去做演员,甚至扑倒了自己的父亲,企图乱伦。
这就是父权社会下的女性,消费主义下的现状。
片中京子说:“如果你不纯情到有一颗要碎掉的心,是当不了妓女的”,这个大家都不陌生,那些穿着校服,一脸清纯无辜的援交女对他们的对象来说总是显得更加诱人,她们服务的对象也因此愿意掏出更多的钞票来买快感,这就是消费主义的逻辑。也是所有女性的悲伤与无助。
困于男性眼光中的女性,哪里有任何自由可言?
直到最后,京子用尽全力拿头往蛋糕上砰砰直撞,被炫丽的颜料洒满全身,她看上去得到了释放和快乐。
但父母突然又赤身裸体出现在她身边交合,她用力爬也逃不了,就像影片一开始被困在瓶子里的那只蜥蜴一样。
我已经找到了床和厕所,可出口在哪里?
性本身并非罪恶,可怕的是人类在文明与特权之下面对裸体、性的虚伪嘴脸。
在京子家中,父母对性掌握着特权,可以尽情交欢,而对于没有特权的人来说性则是羞耻的,由此延伸到各个领域,甚至政治也对快感进行着先后的分配。肉欲的背后是整个国家机器的性别歧视,是人类不愿直面的迷茫和慌张。
园子温曾这样批判道:
明明对女性抱有极端色情的视线,却还会给公园里的裸体雕像穿上裤子。
用日本最普遍的色情片的表达方式,来反色情、反安保、反父权、反消费主义、反佯装自由、反日本、反社会,56岁的园子温反对应该反对的一切,仍在愤怒和彷徨,仍在找那个出口,不得不让人由衷敬佩。
因此,在如此极端的故事与视听下,即使十分钟一场情欲戏,即使玩法花招令人眼花缭乱,在将裸体、性交符号化和平常化之后,在隐藏在暗处的摄影机现身。本身色情的SM变得荒诞之后,在歇斯底里的呐喊之后,你将产生一种对最绝望的人类困境的焦虑。
就像园子温在海报里写下的三行诗:
处女却是妓女
自由却是奴隶
过于忧郁的星期天
这无疑是我看过的最明亮耀眼的性冷淡。
-FIN-