东西问 | 文明根性系列评论之一：“实事求是”何以跨越近2000年历久弥新？
出入中共中央党校大门，“实事求是”的石刻校训矗立在醒目位置，提醒着这里的红色基因。实际上，在中国社会生活中出镜率颇高的“实事求是”已有近2000年历史。
“实事求是”一词最早出自《汉书》，说河间献王刘德“修学好古，实事求是”。后来唐代学者颜师古将“实事求是”解释为“务得事实，每求真是也”，将其引申为一种求真务实的学风。
1917年，湖南公立工业高等专门学校迁入有千年历史的岳麓书院，时任校长宾步程题写“实事求是”匾额，悬挂于书院讲堂。今天，中国人民大学、天津大学等高校校训也是“实事求是”，倡导的也是脚踏实地的学风。
“实事求是”何以跨越近2000年历久弥新？这与中华文明的根性分不开。“实事求是”融合了“知行合一”“格物致知”“博学、审问、慎思、明辨、笃行”等中国优秀传统文化。正是以此为指引，中华文明不断传承创新。
“实事求是”体现了马克思主义实践观。马克思主义在中国落地生根，并与中国传统文化相结合，让一切从实际出发、理论联系实际、实践是检验真理的唯一标准等获得高度认同，实事求是也成为马克思主义中国化理论成果的精髓。
资料图：岳麓书院
“实事求是”焕发时代光彩，与中国共产党将其作为思想路线的核心分不开。毛泽东把实事求是比喻为“有的放矢”。中国共产党坚持用马克思主义之“矢”去射中国革命、建设、改革实践之“的”，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，才有了今天的百年大党风华正茂，才有了今天的中国道路世界瞩目。
坚持实事求是，需要有“排千难万险冒百死而求真谛”的勇气。古今中外，科学也好，政治也罢，坚持光明磊落、无私无畏，敢讲真话、讲实话，都不是一件容易的事。从“地心说”到“日心说”，从“神创论”到“进化论”，从“唯上唯书”到“唯实”，每一次坚持真理，都需要勇气和正气。
坚持实事求是，不只是思想方法问题，也是立身行事问题。对于14亿中国人来说，实事求是已成为一种处世哲学的更高目标。把“说老实话、办老实事、做老实人”作为人生信条，把“知之为知之、不知为不知”作为学习态度，把“坚持真理、独立思考、求真务实”作为品格锤炼，不仅没有过时，反而成为立稳行远的新风尚。
创千秋伟业，前进路上还会遇到许多新情况新问题，实事求是永无止境，解放思想亦无止境。中共中央总书记习近平要求“时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行”。果如此，中国才能在新征程中不断开创新局面。
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