故乡的路丨阿拉腾胡义噶《根在草原》
2015首届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖作品展已于8月2号结束展览，我们仍将继续在微信公共平台选登获奖参展作品，今天第十三辑为大家带来哈蒙古族摄影师阿拉腾胡义噶作品《根在草原》。
根在草原
文/阿拉腾胡义噶
作为生长在这片草原的孩子，有睁开眼就能看见的景色，当然还有印刻在心里和记忆中的那片色彩，然而那片风景好像现在只能在梦中寻见。
游牧人经过几千年的繁衍生息，为这片草原留下灿烂的游牧文化。横跨亚欧大陆的这片草原养育了世世代代各民族的游牧人，他们在这里创造自己的文明，建立自己的朝代，在历史中留下浓重的一笔，又悄然消失在这片草原……在漫长的历史长河中，他们与赖以生存的家畜为伴，选牧场而迁，岁月轮回游牧不息。他们这样的生活方式也是游牧文化最精髓的部分，而内蒙古游牧民是这文化精髓中最不可或缺的一群人。
可惜因为众所周知的原因，在近代这片草原从来就没有停止过被破坏的惨痛命运。据不完全统计，仅内蒙古草原的沙漠化速度就从1950年的每年1500平方公里猛增到1990年的每年3600平方公里。到目前为止，内蒙古草原已经有近90%的草原被划入到沙漠化或半沙漠化。而人们居然把牧民赖以 生存的游牧生活当成其主要原因，并以过度放牧的名义把控制牲畜数量作为治理的最主要手段。特别是从上世纪80年代开始的土地承包政策，使内蒙古各地的草原 也受其影响大兴网围栏建设，把自然的优质牧场人为分割。失去游牧生活的牧民只能定居起来，打破传统的生活方式，这也成为了扼杀游牧文化的一个最直接的原因。
更有甚者，草原上近几年又出现了数量繁多的各种采矿场和露天采煤场。这样的工业化开发直接造成草原地下水的污染和枯竭，并使草原永远退化无法复原。牧民的生存空间进一步被压缩，逐渐地失去生活，乃至属于自己的一切。
近20多年来，牧民的生活受到外部世界、现代文明的渗透和发展，牧民们也开始接触到高科技产品为生活带来的方便，现代化的通讯交通工具已成为他 们日常的生活方式。马变成汽车和摩托车，蒙古包变成活动板房。比起传统的游牧生活，年轻的牧民更喜欢选择现代的生活方式。而更多年轻人则选择走出草原，到城市生活，原本没有被商业化的淳朴草原上也出现了为了生存而开始做乳制品买卖的牧民。为了更好地生活、不被时代所抛弃，更多人加入到经商的队伍中。
透过镜头，我看到内蒙古草原已经有了很多质的改变，也许有一天，草原上的一切都会随着风沙飘散消失。作为见证者，我有把这些景象封存的义务。
由于新文化的渗透，不知不觉改变生活习惯的牧民们，失去的不仅是自己的生活，更是几千年从先祖流传至今的传统文化。为了把这美好的记忆和风景传给下一代和未来，我的镜头和脚步永远不会停下。
2013年1月22日 在阿巴嘎旗， 牧民在捡牛粪
2013年1月12日 在苏尼特右旗，在羊棚里的少女
2012年7月25日 在阿巴嘎旗 ，赛马
2014年5月15日在锡林浩特市，春天给马烙印
2012年3月7日 在正镶白旗，修马鞍的青年
2013年1月12日 在苏尼特右旗，看电视的少女
2014年1月5日在阿巴嘎旗，用传统方法防线的老额吉
2012年8月5日 在西乌珠穆沁旗，早晨挤牛奶
2013年1月11日 在苏尼特右旗，抱小羊羔的牧民
2012年3月7日 在正镶白旗，给羊饮水
2011年722日 在正镶白旗，布日都庙的唯一的一位喇嘛
2012年7月13日 在东乌珠穆沁旗，祭傲包的牧民
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作者介绍：
阿拉腾胡义嘎
1977年 出生于内蒙古
2001年 赴日留学
2009年3月 新泻国立大学大学院毕业 硕士学位
2013年3月 日本写真艺术专门学校 毕业
2012年10月 参加塞巴斯蒂安·萨尔加多Workshop（日本）
2014年10月 参加塞巴斯蒂安·萨尔加多Workshop（日本）
主要参展经历
2013年4月 日本写真艺术专门学校优秀毕业作品展
2013年4月 日本东京都新宿Nikon salon个人摄影展（日本）
2013年6月 日本大阪Nikon salon个人摄影展（日本）
2013年12 月 日本东京都新宿Nikon salon三木淳賞获奖作品展（日本）
2014年1月 日本大阪Nikon salon三木淳賞获奖作品展（日本）
2014年2月 日本东京都新宿KONICA MINALTA 个人摄影展（日本）
2014年9月 第14届中国平遥国际摄影大展
主要刊物发表经历
2013年第7期 「 根在草原－－－内蒙古游牧民」朝日摄影（日本）
2014年第2期「 游牧民的肖像」Photocon （日本）
2014年第6期 「 根在草原－－－内蒙古游牧民」朝日摄影（日本）
2014年11月19日文艺报「 根在草原－－－我镜头中的内蒙古游牧民」
主要获奖经历
2013年度 三木淳奖奖励奖（日本）
2013年度KONICA MINALTA FOTO PREMIO年度奖 入选