用“心”拍故乡｜第四届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖揭晓
2021年5月12日，由映艺术中心/映画廊和思源摄影基金联合会主办的第四届“故乡的路”中国少数民族摄影师奖评选揭晓，经过七位评委（陈长芬、鲍昆、巴义尔、柳军、朱炯、顾桃、那日松）的评选，甄选出20位获奖的少数民族摄影师，其中，拉祜族女摄影师钟明曦荣获“摄影师大奖”，藏族青年摄影师团队野性中国牧民摄影师小组荣获“青年摄影师资助奖”。
获奖名单
姓名 | 民族 | 作品 |
李有华 | 彝族 | 《一个原始部落的千年跨越——记录苦聪人变迁的片段（1975—2020）》 |
戴白古拉 | 蒙古族 | 《沙殇》 |
丁丕青 | 回族 | 《秋收·记忆》 |
段健 | 哈尼族 | 《遇见·阿卡》 |
冯灿 | 回族 | 《寻甸果濮》 |
何国松 | 白族 | 《边缘·生存》 |
黑亚男 | 回族 | 《喊叫水》 |
洪松平 | 白族 | 《俄坤》 |
角巴东知 | 藏族 | 《泽库》 |
李典伊娜 | 回族 | 《万物生》 |
李龙俊 | 朝鲜族 | 《魂系故园》 |
李乃松 | 壮族 | 《右江源》 |
李永锋 | 壮族 | 《边境上的故乡》 |
马鑫 | 回族 | 《治沙人》 |
苏德夫 | 蒙古族 | 《当下的“草原”》 |
覃士柱 | 壮族 | 《混合体——从37公里的三江侗族民居建筑反观本土文化之路》 |
谢佩霞 | 壮族 | 《壮乡公交车》 |
野性中国牧民摄影师小组 | 藏族 | 《雪豹和它的朋友们》 |
以绘 | 回族 | 《”新“少数民族少女》 |
钟明曦 | 拉祜族 | 《消失的天际线》 |
中国少数民族摄影师奖
故乡的路
在已经举办的四届摄影奖中，共有33个少数民族的摄影师参与，他们是：白族、布依族、朝鲜族、达斡尔族、傣族、东乡族、侗族、鄂温克族、哈尼族、哈萨克族、回族、景颇族、拉祜族、黎族、傈僳族、柯尔克孜族、满族、蒙古族、苗族、纳西族、怒族、羌族、畲族、塔吉克族、土家族、佤族、维吾尔族、锡伯族、瑶族、彝族、裕固族、藏族、壮族（按首字拼音排序）。
在此衷心感谢这些少数民族摄影师！谢谢你们的参与！也希望有更多民族的摄影师、摄影爱好者加入我们的故乡之路。
评委感言
通过这个摄影评选，给我的印象，第一个是从作品里头，我看到一条真实的故乡的路，它很自然很真切。第二个是，我看到故乡的路越走越宽广。
——陈长芬
第四届“故乡的路”作品来稿比以前又进步很多，而且再次彰显了“故乡的路”的民族性话题的重要意义。而且在这次的评选中，各位评委也都很认真。最后经过认真的相互交流，达成统一的意见，这是一个非常好的结果。
——鲍昆
第一，我觉得这届“故乡的路”作品涉及的民族面比较广。第二，就是参与的摄影师的作品都比较成熟。第三，摄影手法有新的突破，多样化。第四，就是评选的过程充分体现了客观民主，大家充分表达自己的观点。这个评选结果也体现了获奖作品的真实水平。
——巴义尔
我是第二次参加“故乡的路”的评选活动，这次看到的这些作品，我觉得每一届有每一届的不同，但是有一个共同的地方就是看到的这些少数民族摄影师的成长，看到了他们通过镜头对本民族的文化的挖掘整理和提炼。也看出来了他们对本民族文化的一种热爱。
——柳军
“故乡的路”虽然是一个少数民族摄影师的比赛，但是它广阔的文化视野和朴素、自觉的摄影表达意识，都为我们扩展了摄影文化的边界。本届比赛女性摄影师和20多岁的摄影师有很多位，令人欣喜。期待展览，为他们的作品喝彩！
——朱炯
人的情绪、情感是否在故乡的路上，我们在征集的作品中都能感受到。通过这次评选，“故乡的路”拓展了对故乡的一种新的认识。
——顾桃
“故乡的路”一直在前进，每一届都有新鲜的亮点。本届“故乡的路”更是精彩纷呈，各种类型的作品，多元并更富当代性。竞争也非常激烈。这时候，那些真正用“心”拍故乡关注故乡的作品，就会更加打动人。
——那日松
评选花絮
摄影师大奖
钟明曦（拉祜族）
《消失的天际线》
“南美拉祜”特指祖居云南临沧临翔区南美乡的拉祜族。我们是古羌人的后裔，唐末为了逃避战乱逐渐迁徙至此。然而，山脉横亘阻碍着拉祜文化与外部文化的碰撞与融合，所以，我们的祖先农业生产方式上以原始的“刀耕火种”为主，辅以游猎生活。新中国成立后，拉祜族直接从原始社会末期跨入社会主义社会。近年来, 党和政府采取了许多措施引导我们从原始农业耕作方式逐步向现代农业生产方式迈进。茶叶、核桃、油菜、烤烟、豌豆是村民主要的收入来源。这些措施使村民的生产生活质量有了改善，逐步脱离了贫困线。
作为中国最古老的“直过民族”之一，这里保存着最原始的传统习俗。我们信仰万物有灵的原始宗教。四月的第一个属龙日是“搭桥节”，村民在村寨交通要道架新木桥，为了纪念祖先。这一天这是我们最隆重而传统的节日。
春节前魔巴扎裸带我们去祭芭蕉节，表示感恩。春节时期的夜晚，在歌场燃起篝火,场中放置一张篾桌,围火而跳的“三脚歌”。打歌有24种72般变化，都是劳作和飞禽走兽动态的衍生。村民们喝着烤茶和包谷酒，打歌到天亮。
我们在服饰方面较保留了北方少数民族服饰的特点。我们崇尚黑色，服饰以黑蓝为主要颜色。长袍形同芭蕉叶。袖口的七种颜色恰如彩虹。蜂筒裤似蜂筒。膝裹。彩色线穗包头，如羽翼。我们的祖先原先没有文字，服饰上的图案记录着先辈们生产生活的情形,诠释对祖先、神灵和大自然的感恩与敬畏。今天，物质世界迅速发展，在贫富悬殊的现实面前，这种古老的传承技艺和由此产生的幸福感来自于对心灵和精神的诉求，也是拉祜族胞世代守候的“桃花源”。
随着国家精准扶贫项目的推进，简陋的木掌楼旁竖起了红瓦黄墙的两层安居楼房，城市化进程冲击着拉祜同胞的原始生存状态。村民对我感慨：最好的是手机，最坏的也是手机。微信，抖音，快手，各种网络平台和游戏迅速充斥着拉祜同胞的生活，无止境的物质消费和科技发展是否是抵达幸福的途径，或者，这是一场生态危机的濫殇。
守住原始文明还是融入现代文明，这是一个问题。古老的民族需要融入世界，或者，世界的本原就是民族。我用手机影像的方式记录着本族的变迁，是机缘，亦幸运。回到西山，雨霁山岚，白雾从下方的勐库河升腾而起，对面的南华村如丝带缭绕，若隐若现，两岸中间的勐库河宛若游龙，盘踞在天地之间。
火葬
砍桥
拉祜老人
送魂蔑箩
母子
拉祜女子
祭石斛
拉祜女孩
拉祜女子
拉祜女孩
送魂曲
拉祜老人
搭桥
牧归
新娘与伴娘
祈福
伴娘
拉祜男孩
拉祜母女
拉祜女子
拉祜母女
拖桥
喜宴
打歌
砍柴
新郎与新娘
箩筐里的拉祜儿童
采茶
拉祜男孩
拉祜女孩
拉祜老人
青年摄影师资助奖
野性中国牧民摄影师小组：次丁、达杰、曲朋（藏族）
《雪豹和它的朋友们》
雪豹，国家一级保护动物，大型猫科动物。岩羊、喜马拉雅旱獭与牦牛的猎食者，被称为“雪山之王”。而昂赛所在的青海玉树州杂多县，位于澜沧江源，有青藏高原发育最完整的白垩纪丹霞地貌，高山、峡谷、森林、草甸，使这里成为整个三江源区域内雪豹能见度最高的地方。
“牧民摄影师成长计划”是野性中国自2016年开始的长期项目，通过在青海的保护区培养当地年轻牧民成为牧民摄影师，给予他们最好的摄影装备，最详尽的指导，就是为了用影像保护自然的这把火炬，一直传递到离野生动物最近的本地牧民手中，让他们用手中的相机，记录自己最熟悉的野生动物。
《雪豹和它的朋友们》这一系列作品，就是“牧民摄影师成长计划”所培养的摄影师们，用他们自己的双手，记录并展现自己最熟悉的野生动物和壮美的家乡。
白唇鹿——次丁摄影
白唇鹿——曲朋摄影
白唇鹿——曲朋摄影
藏狐捕食高原鼠兔——次丁摄影
藏鹀——达杰摄影
赤狐捕食鼠兔——达杰摄影
川西鼠兔——达杰摄影
高原山鹑——曲朋摄影
黑鸢——次丁摄影
拍摄香鼬的曲朋——次丁摄影
猞猁——曲朋摄影
猞猁——曲朋摄影
喜马拉雅旱獭——曲朋摄影
雪豹——次丁摄影
雪豹——次丁摄影
雪豹——次丁摄影
雪豹——次丁摄影
雪豹——达杰摄影
雪豹——达杰摄影
雪豹——曲朋摄影
雪豹——曲朋摄影
雪豹——曲朋摄影
雪豹——曲朋摄影
雪豹———曲朋摄影
雪豹——曲摄影朋
雪豹与猎犬——次丁摄影
岩羊——次丁摄影
岩羊——达杰摄影
棕熊——曲朋摄影
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