关于我们的生活，民谣里统统都说错

让民谣归民谣，让生活归生活

文：杨矗矗

本文由好姑娘光芒万丈首发

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1

一天朋友机关枪扫射般的微信我，“你微博扯的那篇《不过是一场爱情啊.陈粒祝星》阅读量20万＋了哎，网红求抱大腿！！！嗷嗷嗷！”，我读着她的语气，隔着屏幕翻了个法式白眼，回“待网红我去整个容”。她倒是秒回的真爱，“把你那张性冷淡脸给我留着，舒服”，我心想，现在夸人都这么别致了，长得没特点能用看着“舒服”来偷换概念，花式会撩呢。

“但是，胸嘛…”一个微笑的表情。

“滚！我们大着呢”，我马不停蹄的回着。

我们，大，着，呢。（甜馨.jpg）

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我没红，红的是陈粒，是民谣。从最初在朋友圈分享《傲寒》，同学们纷纷评论这是什么鬼；到如今各种人社交平台签名档改成“他说你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你”。

陈粒

亦或当时我翻山越岭却无心看风景的去苏州追陈粒live house，许多人不解的问为这么小众的歌手至于吗；而现在她也终于成了民谣界的张悬微博界的王思聪，国民老公的帽子戴的有模有样。这些转变都只说明一个问题，那就是原本小众的民谣火了。

我向来没什么先驱者的优越感，也不认为小众就显得多么有逼格，小众在我观念中无非就是一个数量概念，并不附加其他任何意义。

2

那关于民谣的撕逼到底在撕什么？

世俗vs情怀

情怀是什么？是高晓松说，红颜祸水是男人无能的推诿；是谈及出柜蔡康永讲，站在一个孤独的立场，我很希望很多人陪我，可是站在理性的立场，我通常还是会拦一下，因为我害怕他们被欺负被排挤，而我的手伸不过去。

情怀不是春风十里不如睡你，更不是扯着嗓子喊几句“摇滚牛逼，民谣牛逼”，它是高晓松年逾不惑后的少年感，是蔡康永书生沾红尘后的怜悯之心。

情怀是不可以拿出来卖的，所有形而上的东西都像内裤，你穿着是你自己的事，但不能为了证明它的存在而把裤子脱了。

况且今日，你所感动的事物都有人在运营。

马頔

你喜欢民谣喃喃低语讲故事的腔调，于是《好声音》立马有人扛起了民谣的大旗；你萌bl甜百合，于是直人伪cp在各大屏幕战场上硝烟四起圈起钱。

什么最世俗？商业。什么最敏锐？商业。你以为提一壶老酒，配一身棉麻，动辄以梦为马热泪盈眶，逢人便说“你们还听流行歌曲呢，真low”就卖相可观？

一点也不。倒不是说有意干涉别人追求诗与远方，只是对商业炒作起来的行为范式有一种天生的抗拒感。追寻美好固然可爱，但千万不要让这种追寻成为故作姿态还沾沾自喜。

对我而言，包括民谣在内的一切生活消遣方式都是羞于启齿的。

我是何等世俗，睡不到心上人就烦，买不起喜欢的东西便躁，爱钱怕死，贪恋美色还图点安稳，集人性所有伟大弱点于一身。但我又是何等骄傲，不以惨痛经历示人博取安慰是自我克制的底线。

我时刻警醒，人活着，就要活到袒胸露背迎接万箭攒心，犹能举头对苍天一笑的境地。我要的骄傲如此纯粹，容不下一点狼狈，不允许掰一块尊严，只为了他人同情。

所以，当我把生活的苦楚藏匿于听取歌谣时，我是小心翼翼地，生怕因为自己的分享而泄漏了蛛丝马迹的情绪。

这跟情怀没有半毛钱关系，听歌阅读如此私人之事，到头来不过是让满腹心事有处安放。

周云蓬

我既听闻“奇就奇在 接受了 各自有路走 却无人像 你让我 眼泪背着流”沉默不语，也看着“你背对着山河一步步走向我，你脚踏着山河一步步走近我”歌词如鲠在喉，流行歌曲里也有金句可以用来发微博，民谣里的爱情也会不食人间烟火，两者有什么本质区别？没有。

我五体通透难逃世俗，唯一那点偷来的情怀，是藏着的你。

陈粒vs马頔vs李志vs嘻嘻哈哈呵呵

据说哪怕听民谣还有一条鄙视链：小河（实验民谣）>野孩子（地方民谣）>周云蓬（抗议民谣）>李志（酒吧民谣）>赵雷（城市民谣）>李健（校园民谣）>麻油叶（屌丝民谣）>好妹妹（媚俗民谣）>张磊（选秀民谣）。

看到这个我也是笑坏了，这不就是按英剧美剧日剧韩剧国产剧依次排名的动次打次版本吗？

而且，我感到一股莫名的不适感，因为里面既没有出现陈粒也没有出现程璧，更不用说邵夷贝跟花粥。

程璧

抛开“女权主义”这个敏感词汇，单作为一个歌迷也想任由的来一次上纲上线，父权制度的结果，使得女人处于“诗歌想象里占有最重要的位置，在历史中则全然缺席”的地位。

民谣歌词里放眼望去，除了姑娘就是姑娘，而民谣创作者的名单里竟容不下原本就为数不多的几个女歌手，真是“我是死啊，我是你妈，我会给你新生嗒”。

遵从这种自以为是鄙视链的人，到底是从哪来的自信跟愚蠢啊。听歌就要有听歌的觉悟，身为歌迷各为其主，无可厚非，但最基本的原则就是不能通过踩别人来标榜自己，这招式既低级又跌份。

说实话，我喜欢陈粒，至少现在我不忌讳这样说。江湖侠气、古灵精怪，她有着二十几岁女孩子特有的鲜活，“有酒有肉有姑娘，能笑能贫能干架”，一个活生生的她。

当然她也有着她二十几岁的糟糕，如同一个姑娘留言给我，“毕竟，我们迷恋的是与小祝相爱的陈粒”，可人生四戒，酒色财气，又何必单单为难她。

有陈粒“为你追风逐浪，为你再次疯狂”的祝星也好，有马頔“如果全世界都对你恶语相加，我就对你说上一世情话”的舒傲寒也罢，甚至一度闭口不唱的《梵高先生》，这个世界从来都不缺故事，我没酒也没空听。

事实上我丝毫不期待他们有超过本身年龄的魅力，生命太珍贵了，纵有食不果腹流言蜚语之日，也不舍得浪费哪一段，想必他们也是。况且这些人有维持基本生存的权利，任何以小众自居为目的剥夺他人走红的行为，都是臭流氓。

连白衣翩翩年代走出来的高晓松都坦言，哪有什么校园民谣，不过是商业需要塑造出来的音乐类型。

好的东西就应该被更多的人发现，有才华的人当然拥有走红的权利，人间世道本该如此。

3

我曾对一个朋友说最近有在听民谣，她发过一个歌名，我看着发笑，是李宗盛的。她说她喜欢这样的歌词，我说我也是。

过几天她突然甩我一条链接，是个姑娘写她爱民谣的一切，并紧接着一堆省略号。我明白她意思，但想来她也知道我，便只回就听着玩。

因为深知像她这般年长的人必定认为我对此很热切，像那个写文的姑娘“爱民谣的一切”，不，我从来不爱任何事物的一切；相反，我对任何事物都持有距离感，并抱有随时撤退的准备。这不是天性，是教训。

李志

其实我并未告诉她，在李宗盛所有的歌中，我偏爱那句“关于我们的事啊，他们统统都猜错”。

就像刘瑜写道：

“她们在乎礼物在乎电话在乎每个纪念日，我都不在乎。我的要求多么卑微啊，我的要求多么贪婪啊，我要一个知己。年少时我总幻想有人对我说《冬季到台北来看雨》那句’没有人比我更懂你’。想象生活在文革，整个世界揪斗我们，我们彼此看上一眼，然后对黑压压血淋淋的世界说：呸！”

所以呀，我要是陈粒或者马頔，若有人问我为什么跟祝星分手或怎么还不跟傲寒结婚，我就回，哪个祝星，哪个傲寒？然后回头彼此看上一眼，说“关于我们的事，你们统统都猜错！”狡黠又神秘。

去好好过日子吧，无风无雨年复年，关于我们的生活，民谣里统统都说错。

— THE END —

关于作者

杨矗矗：

又酷又正经的一个妞儿，新浪微博@杨矗矗

saying：

其实至今，我对民谣的概念，都停留在高晓松，老狼和朴树上。

听过的歌的最多不过是宋冬野、好妹妹和马頔。

还有曾经一时热传的陈粒、程璧和花粥。

收到矗矗的稿子，反复看了好久，犹豫着要不要发，因为我有点怀疑，关注这个号的人，会对民谣感兴趣的，会有多少人。

最终还是认真排了版，挨个去搜了她提到的那些人。

也许，我还是不会经常听民谣，但是我真的很喜欢啊。

那些跟我生活在同一个时空里的，那些看起来酷酷的人。

你喜欢民谣吗？你最喜欢的民谣歌手是哪位？可以在文章后面留言告诉我们。

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