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透过养生主灵性按摩,记得自己-看见他人,看见爱,体验禅的滋味

刘淑欣 静仪文化
2024-10-15

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宁静=高品质


记得第一次主办林老师的养生主按摩工作坊是在2011年,那一次体验,给了自己一个很大的震撼,按摩者在非常宁静的状态下,为对方做一次按摩,整个过程对于按摩者来说就像是一场静心,把自己归零,用无言的手法全神贯注的为对方服务, 在过程中看到爱在彼此之间的流动。

 

而海灵格爷爷是这样说的:亲爱的世儒:当你用你那一套特殊的方式为我按摩,其结果是一种非比寻常而奇妙的重新排列不只是发生在我的身体内部,同时也是我的灵魂与其他人之间发生重组的效用。我可以很确信地说:这对于很多寻求解除身体与灵魂痛苦的人而言,将会是一大祝福。


注意力就是爱

去年,机缘际会,再次在天津主办养生主按摩工作坊,原以为老师的讲授和流程还是老样子,没想到的是,除了基本内容,手法没有变化之外,老师带领的心法却更加深入。


这也是为什么,我们在今年继续申请主办养生主按摩工作坊的原因。


因为,每一次老师给的东西都不一样,而随着自己的成长和在实践中的体悟,每个学员根据自己的状态收到的也不一样。


老师课堂上用了谦卦和俭卦讲解了养生主按摩的“道”。


并在课程中反复强调:注意力就是爱,人在安全的环境下会自行朝着正向发展。


而现代人的注意力现状是:长度不够,广度不够,深度不够。

我想这个现状大家有目共睹,不需要我多说。


老师还说:当一个人发现自己没有注意力时,是成长的开始。


意志是注意力的长度,注意力的深度和广度,需要 有意识的练习。

那么,养生主按摩是一个非常好的方法。


在课程中,老师要求我们在休息的时候也观察自己的一言,一行,不说无用的话,动作中试着不发出声音,一个动作从头贯彻到尾,等等....


 举一个很简单的例子,课程中,大家常常不经意的随手丢按摩坐垫,“趴”的声音此起彼伏。这虽然是小事,但是,林老师要求大家保持一份觉知,不发出额外的声音。


休息时,大家情绪高涨,不停的嘻嘻哈哈说笑,老师让我们尽量不说话,少说话。


当自己真的有意识的去观察自己,带着觉知去做该做的,说必要的,发现自己很容易就被其他事物吸引,而常常忘记自己最初的意图。注意力并不能保持太长时间。这就是成长自己的开始。


“养生主按摩”是什么?


前些天,我们组织了一次新老学员共修,邀请新学员体验按摩的起手式和收式。


虽然只是短短的半小时的体验,大家反馈依然很热烈。


分享的时候,有位同学说:感觉有一双温暖的大手温暖了我,身体的每一个关节都被打开,让我本来僵硬的身体逐渐柔软放松了下来,与传统按摩不同,尽管按摩力度不大,有时候甚至是没有直接接触,但能感受到能量,气场在相互沟通和影响,接受按摩之后,整个人能感受到从里往外轻松自在。


也有学员问,“养生主灵性按摩”是什么?


我忙着去找老师的文案,找到下面的答案:


你可以认为它是一套按摩方法,

一种与人接触的方式,

一项技能手法;

你可以认为它是一种静心的方式,

一门助人利己的艺术;


但是,我觉得又不局限于上面的种种,对于我自己来说,我会把养生主按摩当做一种:


“看见自己,看见他人,看见爱”的自利利他的修行方式。

看见自己

1

透过按摩,首先是看到自己的身体状态。


许多追求心灵成长的人,包括我自己也是这样,都在身体上有这样那样的问题:新陈代谢不良,气血循环不畅,而导致无法自然的生起愉悦,幸福,美好或是热情的感受。


然而,我们都知道身心是一体的,只有具备了健全的身体基础,才有机会朝着灵性的更高意识发展。


 

在学习按摩手法之前,老师设计了一系列身体的觉察练习工作。


比如,通过学习跪坐,猫爬、神龙摆尾及游刃有余等多种练习释放骨盆的能量,学会重新使用身体,毫不费力的按摩。


这些肢体再学习,让我们看到自己身体的状态,关注自己的身体,改善自己的身体,这样才能有效地配合地心引力的作用,轻鬆省力地使用身体,才能在服务好自己的基础上服务他人。


我们在读书会里常说: 看到就是自由,看到就有选择。


当我看到自己的身体状态的时候,会有意识的选择为自己的身体去做一些工作。


瑜伽,跑步,以及工作室开设的疏通,养生主按摩,颂钵,等等。


一点点对于自己身体的工作,都能收到身体的回馈,


按摩全过程大约持续80-90分钟,按摩者的整套动作如同行云流水,需要非常稳定的核心力量,所以,需要有一个好身体才能服务他人。


2

透过按摩他人,看见自己的行为和思考模式


我自己学习过两次,给家人和朋友做过多次,每一次,给他人按摩的时候都能觉察到自己的一些模式。


比如说,我给爱人做后背,他睡的特别香,在 按摩的时候,自己就会边按摩边大脑神游:哈哈,他醒了一定会觉得幸福,有我这么好的老婆,哪儿找去!


(模式:付出一点,就有期待,需要被赞美的期待就产生了、当期待不能被满足的时候,就有了情绪。这里当然不是说不应该有情绪或是有情绪不好,而是说看到自己情绪的来源,主动做选择是无意识的让情绪向外释放,还是为了良好的关系而去在自己这里做些改变)


还有一次我给我的一个闺蜜按摩,全过程她的眼皮都在颤,没有睡,我注意到她并没有被我按摩放松后,我一边按摩,一边泄气!越按越没兴致。


心里质疑自己的能力,觉得自己按摩的不够高水平,同时也会想到她就是这么紧张不放松。


(模式:遇到看似的难题,要么质疑自己能力,要么打压对方的状态 。质疑自己的能力这一点,就是自己没有自信,同样,看到就是自由,我可以选择去精进自己的技术。而看到自己习惯性的指责出去,也让自己选择,每当这个时候,常常收回自己的注意力,因为我改变不了别人,只能改变自己)


按摩后,我问她,感觉怎么样?闺蜜说:很舒服!


我问:那你为什么没睡着?


她说:我就是这样,很难在除了自己家里的床以外的地方睡着。


我说:好吧,我还以为是自己做的不好呢。


还有一次,给一个刚刚开始接触成长的同学按摩,过程中我常常会大口大口的呼吸,按摩结束后,旁边有同学说:看到你很用力。


我听到后,觉得被对方评判了,心里觉得我费了时间精力,没有收到赞赏,却收到哪怕对方是善意的指责,我也不舒服!


模式:自己像一个敏感的接收器,好的评价自动屏蔽,不好的评价哗哗的进入。看到这也是自己一付出,就期待回馈,回馈不是自己想要的,就想反击。。。

 

最后的收式,需要给被按摩者深深的鞠躬,这需要在心里真正升起对被按摩者的感谢和谦卑,经由被按摩者,我才能看到自己。此也是说修行不是躲到一边,自己苦修,而是在生活里,在关系里,照见自己实修。


成长自己的机会不仅仅是在课堂中上课,学习,也在生活里实实在在的存在着。


把自己归零,才能看见他人



在按摩的过程中,看见自己的同时,也是放下自己看到被按摩者的过程。


因为过程中不断地觉察到自己的模式后,去选择接纳自己当下的状态,看到自己对外在认可与爱的需求,看到自己对内对自己的严苛,


慢慢的尝试去放下自我,让自己仅仅是一个为被按摩者服务的管道,全身心地去体验那个“谦”。


这也是养生主按摩的心法。


带着爱,谦恭,专注的为他人按摩,那个人就能收到被关怀的感受,


世儒老师在课程之初就强调,他根本不关心我们那动作是不是做得完整熟练,他关心的是我们是否带着谦卑、感恩和敞开的心,带着觉知去和被按摩者接触。


不管被按摩者是你的伴侣、孩子、亲友,还是一个陌生人,我们都要带着极大的爱和专注。


过程中如果你有情绪,如果你有些走神,其实被按摩的人都能感觉到。


世儒老师在教我们正式按摩要接触被按摩者身体的时候,他说:一个人就如同一座庙。我们在拜访庙宇的时候都是非常虔诚谦卑的,而当我们面对一个人的时候,要像拜访一座庙宇那样恭敬谦卑。


所以我们双手合十,我们完全静心,和被按摩者呼吸同步,我们连什么时候接触,什么时候离开都小心翼翼。


而世儒老师在课上带我们做的祈祷静心更是带我们体验了谦卑和臣服 ,每一次祈祷都是臣服于宇宙天地,每一次叩首都是放下我慢,每一次合掌都是恭敬万有。


带着谦卑和感恩的心,我们放松身体,头脑放空,万缘放下,回归到“零”的境地,以当下完美的状态, 像一个管道一样,连结宇宙的能量,去服务被按摩者。


只有当我谦卑下来,才能看到那个被按摩的人,当把自己放空,我会清晰的感知到她后背需要的力道大一些,大腿需要的时间长一些,有时候,会因为看到她,而在某位部位反复做同样的动作,并不死死的按照按摩的手法流程去做,而这些,都是在无我的状态下自然而然达成的。


所以我愿意从心底感谢她,成为我学习放下自我,并照见我自己的工具。


那么,在日常的关系中,当我遇到与家人的纷争时,也常常会反思自己的状态。


我想要肯定,要赞美,要被看到,被允许,被接纳,我的爱人,孩子,朋友,也是如此。


在关系中反复出现不愉快的原因是彼此都只看到自己,没有看到对方。


又回到看到就是自由,看到就有选择。


因为自己有些力量能安住自己,所以,也能去看到关系中对方的努力和需要,也愿意为了好关系,选择先为对方付出。


这也是改善关系的开始。



看见爱一直都在


 

从前向外找,找他人要爱。


成长多年后,发现所有一切向外的寻找,最终都会以失望告终。


读书会许多学员的案例,也着实说明了:


向外要,是习性,而向内要,需要自己付出努力。


“爱在我内”,不仅仅是一句鸡汤式的口号,而是真的就在我这里。不需要外寻。


当把自己的故事先放在一边,把自己的注意力专注到被按摩者,把自己放空成为一个管道的时候, 满满的被爱。 


那个爱在哪里? 在我放空自己的时候,把自己归零的时候,在我给出我的注意力的时候。


这种全然的注意力,就是爱。我终于在养生主按摩课程中体验到了。


所以,说到这里,要看到爱在我内,就要先好好的爱自己。


爱自己,不是给自己的行为找借口,不是转移注意力到其他人事物,因为那还是外求。


爱自己,是尽可能的疗愈自己,看到自己,看到他人,让自己的内心空间格局变得更大,更宽,更深,最终看到爱无所不在。



成为一个观者:一切如其所是


林老师说,在按摩中体验那无法言说的禅的滋味。


他在课程中给我们放一首samasati的曲子,而老师的网站也是这个名字。


歌词大意是:

remember, samasati,   忆起,记得自己

...

closer than the breath 比呼吸更近

nearer than the heartbeat 比心跳更近

there is only silence 那里只是宁静

higher than the sky 比天空更高

deeper than the oceans 比海更深

there is only silence 那里只是宁静

remember, samasati,忆起,记得自己

...


在按摩的初期阶段,我看到自己,慢慢看到他人,然后体验到爱的无所不在。


最近一次共修,我给一个新学员按摩起手式,面部和收式,看着她这么信任的躺着那里,我心里忽然感觉,她有她的故事,悲伤和开心,我有我的故事,悲伤和开心,自己过去一直在成长自己,追求完美的关系,完美的爱,完美的幸福,想把所以自己认为不好的赶走,这是不是还是在抗拒“真实”的存在呢?


整个世界的样子,就是有春夏秋冬,白天黑夜,茂盛萧条,风火水土。。。所有这些同时存在,没有哪个多一些,哪个少一些。


而自己刻意的去要爱,要光明,要丰盛,是因为自己不允许不爱,没有爱,不允许不好的,黑暗的,匮乏的,只要好的,光明的,丰盛的,可是,在这个二元的世界里,好坏。。。就是如此真实的存在的,除非,我跳出来,只是观看,等待不判断。


佛法说:观照!让生命中的每一个片刻都变成一个观照的经验——痛苦、快乐.每一件事;爱、恨、每一件事,继续观照。


给学员按摩的时候,那个观照的感觉散步在我的周围, 我觉得自己变得完全平衡在二元之间。

我在中间,既不刻意往右靠,也不刻意往左靠,

 


胡因梦说过:活在世间却不属于它。也许就需要那个观照的”我“出来当家作主吧。


而我们过去学的葛吉夫律动,以及自我观察这本书,,让我们成为一个自由的人,不就是让我们跳出机械性,俯瞰整个人生吗?


一旦跳出机械性,我想这可能就是产生觉性的时刻吧。



愿我们,找到适合自己的方式方法,在有限的生命里,走在成长自己的路上,去经验到那个无所不在的爱,平衡和禅的滋味。


养生主灵性按摩工作坊@上海(点击获取详情)


林世儒,高金美

课程内容:分为手法、静心和身体工作三大部分。


 地点:上海

 主办方:静仪文化

 时间:2017年10月13-15日

  报名咨询:王正彦 17717541618(微信同)



林老师下半年各地课程安排


林老师下半年课程安排:


9/8-10       青島养生主按摩

9/15-17     青島葛吉夫律动

9/22-24     北京养生主按摩

9/29-10/8  南寧葛吉夫律動十日營

10/13-15    上海养生主按摩

10/20-22   廈門葛吉夫律動

11/3-5       天津养生主按摩

11/10-12  上海葛吉夫律动

11/15-19   广州葛吉夫律动五日营

11/23-25   吉隆坡养生主按摩

12/01-05   吉隆坡葛吉夫律動五日營

12/15-17   北京葛吉夫律動

12/22-24  北京养生主按摩

12/30-1/1深圳养生主按摩


本文转自“安心成长工作室” 略有改动。


——END——

亲子沟通 | 情商管理 | 家庭关系 

个人成长 | 生命探索 

我们走在致力于探索“自我”和 创造“家庭和谐幸福”的道路上!

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