高考自古就不轻松，曾国藩教儿子要正确对待！
又一个黑色的六月来临了，高考、中考纷至沓来，孩子们或许并未太过在意，却惹得家长们心惊肉跳，难免煎熬，一会欢喜一会忧愁。等到好消息出来之后，对于孩子如何奖励，如何训诫，则又是新的难题了。如此难题，其实我们也可以向曾国藩讨教几招。
曾国藩的家训，大多来自写给经常在老家，作为一家之主的大儿子曾纪泽的家书，单独写给小儿子曾纪鸿的较少，而其中特别值得注意的则是曾纪鸿高中秀才之后的几封家书。
曾纪泽与曾纪鸿
同治元年，曾纪鸿参加了湘乡县学的考试，被列为首选，而且各个场次的文章都写得不错，于是曾家的私塾先生立即向曾大人报告了这个好消息。收到喜报之后，做父亲的自然感到表示欣慰，十分难得、单独给小儿子回信，其中说：
前闻尔县试幸列首选，为之欣慰。所寄各场文章，亦皆清润大方。昨接易芝生先生十三日信，知尔已到省。城市繁华之地，尔宜在寓中静坐，不可出外游戏征逐。（《谕纪鸿》，同治元年五月二十七日）
对于曾纪鸿的文章赞赏一番，所谓“清润大方”，也即清新脱俗、珠圆玉润，这是曾国藩文论中常说的话。但是，令曾纪鸿想不到的是，父亲大人在一两句嘉奖的话之后，话锋一转，便提出了许多严厉的要求，这些话做父亲的看来平和在理，然而对于孩子来说则又是头皮发麻的训诫了。
首先强调的，就是在城市繁华之地，只可在寓所之中静坐修养，不可外出游戏征逐。考中秀才之后，还要去省城拜谒老师，估计此时的曾纪鸿，正打算放肆一回，在长沙城这个花花世界好好玩一回了。再说亲朋好友，前来祝贺的一定不少，酒食应酬也是难免的，故而曾国藩这一要求，无疑也是当头一棒了。接着，还有苦口婆心、喋喋不休的说教呢：
凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。吾忝为将相，而所有衣服不值三百金。愿尔等常守此俭朴之风，亦惜福之道也。其照例应用之钱，不宜过啬（谢廪保二十千，赏号亦略丰）。
谒圣后，拜客数家，即行归里。今年不必乡试，一则尔工夫尚早，二则恐体弱难耐劳也。（同上）
曾国藩说的“世家子弟”，也就是现在说的“官二代”与“富二代”之类，富贵不过三代，如何教育子弟，实在是一件难事。湘乡的曾氏家族，能够保持百年不衰，曾国藩的那些训诫，特别值得留意。此家书中就说，要使后人“成大器”，最为关键的就是“衣食起居，无不与寒士相同”，千万不可“沾染富贵气习”。富贵人家，无一不是从贫寒做起的，故而即便如今已经富贵，也当让子弟保持“寒士”之生活习惯，“常守此俭朴之风”，这不是因为吝啬，而是为了“惜福”，无论富与贵，细细数来，都是来之不易的，故而必须珍惜。也正因为不是吝啬，所以照例应用之钱，也就不必过于小气，一路上帮助过自家的人，该赏赐的一定要赏赐充足。
再一个要求，希望曾纪鸿在省城，拜客几家重要亲友之后，尽快回老家去。而且，今年不必参加乡试，其中原因有二：
其一，因为他的学问工夫尚浅，还需要好好修炼，诸如作诗的平仄、作文的抬头等细节，都还不曾学到家呢；
其二，他的身体也比较柔弱，而考试毕竟是极大地耗费心力的事情，刚考完县试，接着去准备参加乡试，则是疲劳作战，难以奏效。
曾纪鸿因为是小儿子，不得依靠其父而获得荫袭，故而不得不参加科举考试，这也是作为世家子弟的无奈。曾国藩对于小儿子的科考，也是要求极严的。他后来在家书中说：
纪鸿即留鄂署读书。世家子弟既为秀才，断无不应科场之理。既入科场，恐诗文为同人及内外帘所笑，断不可不切实用功。（《谕纪泽纪鸿》，同治五年四月二十五日）
考中了秀才之后，就要继续去考举人，诗文工夫必须修炼，必须“切实用功”，不可让同人，或是考官们笑话了。同治五年时，曾国荃在任湖北巡抚，于是便安排曾纪鸿在湖北官署之中读书。
事实上，科举还是其次的，曾国藩真正担忧的不是小儿子的仕途，而是怕儿子养成了“傲、惰”之类的毛病。因此，经常在与曾纪鸿的书信中提及“谦谨”或“谦敬”等字，常说：
尔在外以谦谨二字为主，世家子弟，门第过盛，万目所属……去傲、惰二弊，当已牢记之矣。（《谕纪鸿》，同治三年七月初九日）
余与沅叔蒙恩晋封侯伯，门户太盛，深为祗惧。尔在省以谦敬二字为主，事事请问意臣、芝生两姻叔，断不可送条子，致腾物议。十六日出闱，十七八拜客，十九日即可回家。九月初在家听榜信后，再起程来署可也。择交是第一要事，须择志趣远大者。（《谕纪鸿》，同治三年七月二十四日）
同治年间，曾氏兄弟被封侯封伯，一时之间“门第过盛，万目所属”，曾国藩始终不忘否极泰来的道理，总存一份忧患意识。所以要求儿子牢记保持寒士本色，谦虚、谨慎、恭敬，方才能够避祸、保家。
同治三年七月，曾纪鸿参加省试，于是曾国藩去信叮嘱一番。他说，有事要经常向郭崑焘（意臣，曾国藩的四女曾纪纯嫁给郭嵩焘之子郭依永）与易良翰（芝生，曾国潢之子曾纪湘之妻易氏为易良翰之女）两位姻亲兼塾师请教。“断不可送条子”，不可借着做大官的父亲的名义，向考试有关官员递条子，遭致非议。而且，要求考试完毕，只安排两日拜客，然后立马就回家去，不可因为等待发榜的消息而在省城逗留，宁可下次有必要再去省城。这么说，主要就是担心儿子的“择交”，古人往往在科举考试前后，相互交往甚多，拉帮结派，也多在此时，故而曾国藩的这些提醒，都是非常及时，非常有必要的。
乾隆元年颁发的《乡试回避则例》
再说同治五年三月，曾纪泽、纪鸿兄弟从湘乡出发，前往武汉、曾国荃的官署之时，曾国藩又去信叮嘱一番，说一些什么呢？其实也就是担心这富贵人家的哥俩被沿途州县的送迎吃请，给败坏了品德：
三月十七果成行否？沿途州县有送迎者，除不受礼物、酒席外，尔兄弟遇之，须有一种谦谨气象，勿恃其清介而生傲、惰也。余近年默省之勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑八德，曾为泽儿言之，宜转告与鸿儿，就中能体会一二字，便有日进之象。泽儿天质聪颖，但嫌过于玲珑剔透，宜从浑字上用些工夫。鸿儿则从勤字上用些工夫，用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。（《谕纪泽纪鸿》，同治五年三月十四夜）
曾国藩的要求真是严苛，非但不能接受礼物、酒席，还要注意自己待人接物的气象，也就是牢记“谦谨”二字，不可自以为门第甚高，因为“清介”而生出一种傲、惰气象来了。再进一步，则将此前曾与曾纪泽讲过的“八德”，再讲解一番，希望纪泽转告纪鸿，体会这“八德”：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。再具体而言，这“八德”也不是一一都能做好的，能够用心体会其中一二个字，也就能够一日一日进步起来了。
比如曾纪泽，天质聪颖，于是就会有太过玲珑剔透，心思过细过弱，便当体会“浑”，也即在气质上培养浑厚之气象。至于曾纪鸿，则幼年时在京城长大，自幼就生活在富贵气氛之中，所以强调在“勤”字上下工夫，当然，勤奋也不可过于拘束、苦逼，还要体会所学的东西之中的“趣味”，也即从“要我学”到“我要学”，也即“好之乐之”。
所以说，即便高中秀才，也只是万里长征的第一步而已；即便祖辈、父辈积累下了富贵家业，也只是子孙辈获得更好发展的一点基础而已。“世家子弟”仍旧需要严苛的训诫，保持谦虚、谨慎、恭敬，保持“寒士”家风，方才能够福泽绵延，代代不绝。
原标题：官二代富二代要如何培养？曾国藩说世家子弟必须牢记“谦谨”二字
更多精彩：
中兴将帅 · 什九湖湘
分享先贤精神遗产传承优秀传统文化
关注本号
免费试读精彩图书