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孔夫子2568岁了,今天正是他的生日

2017-09-28 中国诗歌网

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纪念孔子

  9月

28日


农历八月初九,孔子诞辰2568周年





今天是孔子诞辰2568周年的纪念日,特别分享此篇。孔子究竟是怎样一个人呢?一起来了解一下吧!


孔子,估计大多数人的印象还停留在课本上,一个前额凸起,表情木讷,充满智慧,有许多不合时宜的严肃与传统,是几千年来的圣人,学术思想影响深远,弟子众多等等。

 


其实孔子还是个幽默温情的人。

 

或许许多人不相信,你可以试着想象,一个有着三千人弟子的圣人,在一般逻辑上不可能只是严肃而充满传统智慧的人,他应该更具人格魅力,道德魅力,生活魅力以及幽默力。

 

可能大家没有熟读《论语》,以人之常情来理解孔子,一个几千年前的老头估计已经受委屈了。



想想现实生活中那些人更容易被人接受,或者被人喜爱?估计是谦虚真诚温和善良的人。在我们的印象里那些人的眼神很亲切,像邻家大哥大姐一样,不可抗拒的想接近,或许还有其他……

 

那么孔子呢?

 

有一次子禽问子贡,孔子每到一个国家必然能听到与了解到这个国家的方方面面,是他主动问的,还是别人告诉他的?子贡说:“他老人家(指孔子)是靠温和善良严肃节俭谦虚得到的。”

 

当然这个也是著名的温良恭谦俭,读这段时,我努力在想一个具备这样的品性的人,他长什么样子,我想起后世的孔子像,表情木讷,前额凸起……这似乎不对!根据这段孔子的模样起码不是一个表情木讷的一个人,他应该是表情温和的一个人,或者说在温和中还有一点情绪,不是圣人的冷气,他有烟火气,这样才符合温良恭谦俭的实质,温良恭谦俭不是形式,是血肉的,不是正襟危坐孔子像。



鲁国的太师,也是就是乐官之长,他问孔子音乐演奏的事,孔子说:“音乐开始演奏时,翕翕地热烈,继续下去,纯纯的和谐,皦皦的清晰,然后络绎不绝下去,直至完成。”

 

恢复礼乐是孔子的追求,乐曲的演奏在过去更有象征意义。然而在一个礼乐崩坏的时期,一个怎样的人对于礼乐的追求仍然保持执着?另外从刚才音乐演奏的起伏过程,那又是怎样的音乐?开始的时候和谐而热烈,中部音节清晰响亮,再而络绎不绝,这种结构是怎样的演奏追求?起码从乐曲演奏的流程与所描述的拟声词来看,必定是有追求与有格调的音乐,对乐曲有追求,不仅表示了礼乐的追求,或许也能表现出一个人在艺术方面的品性与格调吧,这时孔子似乎充满了艺术的气质,当然艺术这词几千年没有。

 

孔子的形象似乎在一步步的浮现,但是还不清晰。

 

有一次颜渊和子路站在孔子旁边,孔子说:“大家随便的谈下自己志向。”一次师生之间的“闲聊”。


子路说:“愿意把的衣服车马给朋友用,用坏了也没事!”颜渊说:“不夸耀自己的好处,也不表功。”大家都说完了,子路问孔子,我们想听一下您的志向,孔子说:“我的志向就是老者使他信任我,朋友使他信任我,年轻人使他怀念我。”


一个能使年轻人怀念的人,又是怎样的一个人,一个古板而智慧的人,不对吧!必然不是如此,孔子估计也不会觉得严肃而古板仅仅有隆起额头的人,年轻的人便会怀念,一个被称为圣人的人是不会有这种认识的。

 

那年轻人喜欢怎样的一个人?



原思在任孔子家的总管时,孔子给了他小米九百,原思不肯接受,极力的推辞。孔子说,如果你觉得多,那你就分给邻里乡党的穷人吧。


体恤贫穷人,并且不吝啬金钱,这似乎这是一点喜欢的理由。


孔子说自己是发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔的一个人,是一个用功的时候忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不知道衰老将要到来的一个人。这似乎更像现代年轻的人的行为!如果待到一块应该不会被排斥!而且这段的回答是孔子自己回答的,起初是叶公问子路,子路并没有回答叶公,然后孔子对子路说的一段话。


印象中圣人不应该有这样行为,他们应该不在乎评价,应该是严肃与不屑的,孔子颇有意思,别人问你,你没说,那我说一下,性情的味道马上出来了。他更让人觉得有意思了。



颜渊死了,孔子喊道,这是老天爷要了我的命啊!这是老天爷要了我的命啊!哭的很伤心,旁边的人劝孔子,是不是悲伤过度了,孔子说,不为这样的人的悲伤,我还为什么人悲伤!?


似乎读到这里,我们已经可以把属于孔子的严肃标签去掉,给他加上温情的标签或者说温情的印象。


一个人到底是怎么的样,不是别人告诉我们的,而是他真实的行为告诉我们的!


 

一次孔子到了郑国与弟子走散,孔子呆在城墙东门旁发呆,郑国有人对子贡说:“东门边有个人,他的前额像尧,他的脖子像皋陶,他的肩部像子产,不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说:“把我的外表说成这样,实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗,确实是这样!确实是这样啊!”

 

读到这里第一反应是笑了,孔子开始自嘲自己,似乎他把一个嘲笑变成了一个自虐的小笑话,不过他的弟子不能和他一块笑。然而第二反应是佩服,一个周游列国推广自己思想的一个人,屡遭失败,竟然能在东门外讲冷笑话,胸襟得有多大呀!这里的孔子根本不是什么大成至圣文宣王,而是一个理想惨遭失败的人在自己解嘲。



这样的“笑话”不止一次,孔子到了武城,听到有人弹琴唱歌,孔子听了可能觉得这音乐或者歌曲有点小题大作,所以莞尔一笑说“杀鸡哪里用得上宰牛刀”。但子游对孔子的话不以为然,对孔子说“过去曾经听您教导说‘君子学道就会懂得爱人,小人学道就容易听从指令’”。孔子知道自己刚才失言了,立即对其他弟子说“同学们,偃(子游)说的对,我刚才那句话是开玩笑的”

 

孔子他在开玩笑,注意是一个印象中圣人开了两次玩笑,一次是嘲笑自己的玩笑,一次是有点戏耍意味的开玩笑。

 

是的,孔子是幽默的。


山东台的曾经拍过电视剧《孔子》,孔子和弟子在沂河里游完泳,在舞雩台上吹风,孔子睡在地上,袒露着胸膛,很随便的问其他弟子,假如有人了解你们能力,你们准备干些什么事情,这时曾晳一直弹着琴,风吹着舞雩台,风也吹着琴声……

 

大家都说完了自己想法,孔子回头问弹琴的曽晳,你有什么想法?曽晳说:“暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳(祈福),在舞雩台上乘凉,唱着歌回家。”

 

电视剧中的孔子似乎对于其他的人意见都不满意,翻过身,让身体越发的在风中,大声的说:我赞成曽晳的观点,有点老小孩的意思。



孔子的言行似乎已经撕毁了历代给他的画像,他没有那么丑,也没有那些过盛的华丽,似乎更真实,更让人容易理解与喜爱。

 

《论语》最后一章的最后一句是,不知言,无以知人也。特别有意思的一点,《论语》就是记录孔子及弟子言行的书。

 

最后我想把这句话送给能读到这篇文章的所以人,不知言,无以知人也。我们这个社会需要彼此之间更多的沟通,彼此的开放,而不是反求诸人,道听途说……

 

孔子很幽默很性情,当然更有智慧,更有坚持,即使有时候也不合时宜,有点老大难懂,但他仍然很可爱。


来源:莽风阅读



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