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不再轮回下---十八个凯西解读案例分析----凯西解读69

2016-10-27 思维科学会

埃及 

 

 

做为大祭伺RATA的追随者,她出生在那个分裂的时期,这个实体有长足的长进。她特别地学到当被攻击时回击,只会使冲突倍增,并更难使得个人保有一个平衡的生活。 

在这之前,我们发现这个实体在现在叫做埃及的这块土地上,那是一个有许多困难和挑战的混乱时期,实体努力去建设一个互相理解的桥梁,去认识人和创造者之间,以及人和人之间的关系。 

此个体与那些支持最高祭司的人们在一起,那时正是在祭司被迫离开他的岗位,开始流放的时期。 

这些经历给这个实体带来困惑,但随着大祭司的回归,与那些来自沉没的大西洲的人一起忙碌着,也接触那些来自其他地方的类似的教导,那些教义包括来自Saneid(印度)的,来自ON大陆的、来自戈壁的等。这个实体开始知道如果对攻击你的人重重的击回,而这将成仇恨的增长,而在个人的经历中充满荆棘和毒麦,这将阻碍你的正常活动,并于内心带来烦恼的力量从而造成仇恨。 

她那时的名字是Absi- Shupht,可以说大部分的灵性发展是从这里开始的。 

 

 

圣地(巴勒斯坦) 

 

 

她在埃及的一生开始了一个对庙宇祭拜活动的兴趣。在这个时候,大祭司(RATA)正在努力去建立一个,对创造者与人之间以及人与人之间关系的理解的氛围。这个实体出生在巴勒斯坦的犹太人中,这正是在礼拜堂开始被复建的时候。这是个混乱的时期,同样,也正是以色列的子孙进入应允之地的时候。她现在叫做Belenda,她扮演的角色类似看护,给国王的子民解释国王的布告。当Belenda不被理解的时候感到怨恨而有所退步。她的目的变得模糊。再一次她被警告要宽恕和忍耐,"即使是对那些可鄙地利用你的人" 

再往前一世,我们发现这个实体处身于那些回归应允之地的被选之民中间,回去再建这片土地,并进行宗教仪式的服务。 

这个实体,和所罗巴伯的侍女,成为了一个有助人力量的人。随着尼希米记中记载的牧师-或公主和王子的即位,我们发现这个实体一直援助那些迂回抗拒的人们。不是由于威势,不是由于力量,而是由于伸出援助的手给那些受苦的人们。通过给出国王关于恢复这些在他们自己的土地上的服务的布告的解释,使人们更深入的了解该法令。 

那时她的名字是Belenda,这个实体有灵性的成长、也有后退、又获成长的经历。她被误判为结交异教徒,就是那些在自己的土地上被看做外人的。该实体自我感觉到不被理解,被责难,然而天赋的内在自我知道如何去施予保护,不管是对那些小心谨慎的新来者,或是定居己久的。 

然而,如果实体非常仔细阅读尼希米记的第六和第八章,将会发现很多关于其存在的线索。 

坚持做这些事情使得其锻炼了忍耐和宽恕的能力,甚至对那些恶意地利用你的人。如果抓住仇恨不放只会造成冲突。 

 

 

英格兰 

 

 

Blelenda的下一生降生在另一个动荡的时期,她的名字叫Marjorie。她生活在英格兰,当时北地蛮族(Norsemen)、匈奴(Huns)和高卢人正轮替着肆虐这个国家。这是一个恐惧和暴力时期,即使是邻居都不可信任。然后,这生活在Lancastershire(现在称为兰开夏:英格兰西北部的一郡)的一生,给予了她一个礼物,就是让她有机会学会内在的平衡,并在帮助别人时也做到。她被告知,该地区,甚至在现在也会给她带来悲伤的感觉,但是也会有一种内在的深深的喜悦。事实是,正是这深深的内在喜悦使得她可以给周围的人们带来和谐融洽。 

在此之前,我们发现,这个实体总是居住在地球上的那种时期,也就是极度混乱,或者这块土地或国家发生重大变化的时候。当时北地蛮族与匈奴和高卢人在北部和东部制造了极大的混乱。 

这个实体的名字叫Marjorie(也是现在一直沿用的这个名字了) 

那段经验是那样的动荡和冲突,邻居对抗邻居。在这段时间内,他们中的每一个土地所有者或不同的小组都有自己的法律,在他们自己的土地上。 

在兰开夏那片土地上,这个实体保持住了一个平衡。即使现在面对那里的环境,以及深深的冥想中,她体会到深刻的印迹和悲哀,但经常也有一些深深的喜悦浮现出来。 

如果实体在那块土地上,当处身于那些将要凋谢的鲜花丛中的时候,她发现那种悲哀,也会在内心领悟一种内在的欢愉和舒适。 

因此,在内省自己时,快乐始终存在于内心,并且会发现它总和一种帮助人的愿望相关---想要帮助那些在精神上和肉体上都疲惫不堪的人,最终为这个实体发现了生命的本质一个答案。 

所有这些经历让实体取得灵性长进。该实体目前会发现----不是由于权力或武力,而是---正如万军之主所言---由于一个微小的寂静之声音的力量。实体以一种缓和的仁慈、宽容平和来劝告和安慰---在那样一个混乱的世界里,带给那些人,那些这个实体接触的人,以内在的融洽和谐。 

回到现在,解读指向具体的圣经段落包含有的一些规则,那正是她所采取的信条。 

在目前,此实体将得到什么,和怎样达到这些能力: 

谁能够给这个实体以忠告,当它可以做得这么好!坚守那些已经或可能取得的,请读申命记第三十章,约书亚第十四章,第二十四首赞美诗,罗马书第十二章;约翰福音第十四,第十五,第十六,第十七章。在这些章节里,你会发现你内心深深的连接。因为主就在他的圣殿中,并会与你说话;你的身体,也是他的圣殿,在那里,他将会见你! 

爱主,避开邪恶,保持信心。因为它唯一的目的就是服务。 1143-2 

一种责任感,往往将这位调和者引入冲突的中心并给予她力量去化解,凭借的是行动,和一种内在的沉稳感。



一个高兴的助人者  560-1

保持这一承诺,通过那些追寻,爱将被找到。

玛莎在圣经中几乎是严肃的同义词,勇于实践于生活。这个个体被告知,她,确实地,就是那个玛莎。在解读的一开始,就给出了占星方面的信息,唤起了一个图像,关于那另一位严肃的、讲求实际的女士。当做这个解读的时候,玛莎是45岁,还未婚,与一个妹妹同住(993号),她也有自己的解读。她们己经曾经做姐妹三次了,暗示了强烈的因缘关系。

从星座方面的描述看,玛莎被认为是有很高的智慧并且有些独裁----这是一个长姐常见的特点。不过,解读承认她不像许多其他人那样运用它。

广阔的视野归因于木星,使玛莎的观察超越了明显和普通。在这个预告的最后一句说,她将能成为一个精神领袖并给她带来极大的发展。她后来确实成为"高兴的助人祈祷组"的领袖长达7年,直到她于1939年去世。 

(此处一大段占星的以后再翻了)

  

埃及

解读给予的玛莎最早的地球生活是在埃及,与大祭司的生活圈子很接近,并活跃于寺庙服务工作。她被形容获得了许多,通过这些经验,只有当她被派往国外并享于玩乐和游戏时损失了一些。既使是损失,解读指出,也是她发展的一部分,因为这让她理解其它的探索者以及他们的动机。她的现实性是非常明显的,这使她能帮助别人发现他们最好的发展之路。

在这之前,我们发现在埃及,正有一个叛乱发生在这块土地上,然后当初被废的王又复位了。这个实体就在这时去到庙里服务,与大祭祠关系接近,并与那些也在神庙服务的人变得接近,获得了很多经验,仅仅只是当与其它一些人一起被派往国外时有所损失,也使得健忘这个经验进入这个实体的体验里。

在叫伊苏西时,这个经验---就象那些在沙漠和圣城中的一样---带来了很多,因为天王星的影响,造成了一种本领去帮助理解那些探索者的愿望。随着运用,形成了这个本领,不管那些探索是对物质的还是对精神的,是试图掩盖的或是藏起真实的目的。在这个领域,使得这个实体获得了那么多,在于帮助那些人去探索和发现----这个个体经历过多种不同的力量----那些个体的目标。做为这个实体,通过这些经历以及理解,帮助别人去了解力量的不同状态,一个个体可能发现他们更多的祝福。

波斯

在埃及她和大祭司RATA关系很近,在波斯她又出现在乌尔特德身边。而RATA和乌尔特德都是埃得加凯西的化身。这两个时期都被解读说成是一个纪元,同样的工作被进行,推进哲学的进展。因此我们看到玛莎与探索和领悟协会早就有深厚的关系。在波斯的经历帮助玛莎改进她温和的态度。然而,她极容易感到忽视再一次被提到。

在这之前我们发现那块土地上有波斯人和阿拉伯人混居,当乌尔特德聚集一些人来建造城市。这个实体在他们之中一起来到这里,并且是那些家庭的领导者,联接、维系着这些家庭。在这些联系中,这个实体改变了很多待人、对事、对条件、对环境的态度。因此,这个经历可能是改变这个实体行为的原因,我们可以看到这些经验带来了什么。在这次的经历里可能可以看到,就象那些己经建立的,或已经克服的,小小的嫉妒,或者一点点感觉轻忽或苦恼还存在。“我有时候会得到平静,还不太多,不过那一定会达到的!”这些问题可能被克服,其实已经被克服很多了,所以它也许最终会被移开,正如它被带来。在这次经历里她的名字叫Raoue。


允诺之地

这一生她做为玛莎,是拉撒路(Lazarus)的姐妹,他是被耶稣行神迹从死里复生的那个人。这一生在她的多世里是非常重要的一生。这个名字被给予于该时期。她在埃及和波斯所建立的高理想应用到了在贝瑟尼的这一生。这一片断有极强的作用在她的实践本性上,以及坚信任何人都应尽其努力,不管在什么情势下,去发现他自己。她是一个梦想者,但也还有一点点现实主义。

在此生之前,我们发现她在现在叫做允诺之地的土地上,并且经过那个阶段,即那个允诺之人行走在这片土地上的时候。这个实体处于那些和大师关系密切的人中间,成为被复活者的姐妹。因此这个阶段是极珍贵的,并远远阻碍,知道这些事将使她从那些经历中分离。获得,当然,从经验,并且给予很多人很多,虽然做出这个选择[做为玛莎]会带来磨难,但那对长期有利,比如在当前----带着这些经历----给这个实体带来了实用性,在组织中,在社会关系中,一直被称做----梦想者,全然地实际地思考必须与生活一致,与周围的环境一致,与那些要寻找自己的人的条件一致----这是更好的部分,在这次的经历中。

  

英国

下一生玛莎在英格兰,在查理一世的家族里。解读说她得到了许多,因为她帮助这个家庭中受苦的人。这里又展现了一个实用性的玛莎,去做她认为应该做的,救助恐惧,教育,提供精神的指引。她还提供物质方面的帮助,当需要的时候,做为一个间谍。在英国的一生提升了她的洞察力,并且提升了她的玛莎特性,也就是当事情需要被做的时候,不要浪费时间在谈论它上面。

在以前的一个案例中我们发现,那块土地[英格兰]正经历一场大的叛乱,这个实体是统治者家庭的一员,就是那个被砍头的查理一世。这个实体经过这次事件学到了许多收获通过帮助这个家族的人,甚至她[亨丽埃塔皇后]被那些取了她丈夫性命的人带来极大的痛苦。这个实体的帮助安抚了恐惧,通过教导信仰使得人精神强壮,既使处在身体的磨难中。做为帮助年轻的国王[查理二世]逃往外国的人中的成员,并帮助那些为了照顾这年轻人而流亡国外的人们,成为一个使者---或在现在可能会被称为政治间谍,这个实体可以去给予许多物质上的帮助,以及精神上的指引,许多的智力上和灵性上的帮助通过这种联系被给予了。当在当前这一生,名叫Erial时,那些经历带来一些小小的迟疑踌躇在语言方面,当一个想法将要被去实施的时候,给予这个实体宽广的洞察力。

维吉尼亚

最近的上一生是在维吉尼亚。她要求给出当时的名字,名字是杰拉尔丁?费尔斯,这个记录可以在弗雷德里克顿的档案中查到[加拿大东南部城市](新不伦瑞克省省会),维吉尼亚州。我们没有进一步的信息她是否去查证过。解读指出,她可能有幽闭恐惧症。迟一些,当她的姐妹也进行解读的时候,她问了许多关于这个的问题,并且说杰拉尔丁?费尔斯,在刚刚十岁的时候,被压死在一个山洞里,因为周围在兴修建筑。

一个片断追溯到这一生她不喜欢人太过于自豪于自己的血统。实践的玛莎觉得,当然,更重要的是一个人为别人做了什么,而不是一个人在过去为自己做了什么。这里找不到什么线索有人压迫她,或怎样压迫,但是我们被告知她获得了许多,因为她给出的爱。

在此之前我们发现,她选择了现在做居住地的这个州[维吉尼亚],并且处身在那些移民过来的人们中间。这个实体的经历在那些靠近未开发地带的边远居民中,当时这正处这片土地慷慨地给予这些人的阶段,也是处于这样一个阶段,关于镇压、先生们的好斗,在这片叫费尔法克斯的土地上。这个实体失去了很多在这些镇压中,并且失去了生命因为被压在山洞中,而且大量地带来身体的先天影响关于拥挤,或窒息的感觉,好象必须马上被解开!在这个经历中,这个实体学到,不少人自吹他们的血统,或他们的关系,她认为,那些致力于帮助别人讲话的人,比那些把别人的造诣当成自己的人强得多。自豪真正的联合和关系,必须是---选择一条道路,带来物质方面的报酬,让一个人自豪,但不是傲慢。在这次的经历中她有得有失。失去是因为在经历中那些压迫,得到是因为给予爱,甚至是对那些压迫者。

  

这些一生又一生显示了一个几乎从未被打破的承诺,对最高的理想,并到实际中去应用它们。在解读的最后给出了这样的评语:

在目前,保持------就象原先一样,那些经历使其能够理解爱的力量,就象当年在贝瑟尼的家中一样(贝瑟尼,古巴勒斯坦村庄,位于耶路撒冷附近的橄榄山脚下。据《新约全书》记载,它是拉撒路复活的地方)。保持那个承诺,在爱中去找寻,将会有所发现。而到别处去找寻的,会迷失在迷宫中。

560-1 不懈的工作者,玛莎已服务得非常好。她似乎已履行完了她在这里的职责。

 


  

医生 [444]

 

…不是一个人明白就可以了,而是他的思想是否能够付诸实践其所知,

  这样,灵魂才得以在心智或物质层面得到发展。444-1

 

这是一个才华横溢的女子,一位在精神病理学的知名医师,专长于利用艺术疗法对孩童和****情绪影响的研究专家。这个案例又一次展示了职业选择的模式:她在数个转世中多有选择治疗或医药这一行,也有选择发展客观分析方法的。在讲到行星的影响时,解读强调Beldon医生的前世的重要性,说她的心智中的强烈冲动来自过去更多于行星的具体位置。

 

如果要给出对此个体有益的信息的话,星相的影响力是来自于个体的实际经历,而不是行星的位置或特质。因为实际经历造就内心的倾向,而个体在地球的经历是造成目前个体内心心智冲动的主要原因。

 

解读提到她的两个方面的强烈兴趣,正如她自己的称呼:“艺术家,精神病理博士和教育家”。表达了她对神秘学的好奇和关注,指出她或许会成为一个作家。星相的后面一部分说明的木星的影响力导致了她的内心的职业选择倾向:精神病理学。

 

在此个体[444]的案例中,我们看到一个不寻常的星相模式。我们看到个体内心的一对或者称两股动力。所以在目前的人世经历中会经常显现出不同方向的冲动力。

  

我们发觉金星和天王并没有复杂化,而是增添了在人际互动中的性格特征,这需归功于个体在此类环境中的经历。因此,神秘、超自然现象和爱的动力,对此个体有特别的吸引力。个体会在地球与金星和天王星相合时,写作或者讲述上述方面的活动。

谈及木星的影响,我们发现个体逗留的印记,使得个体内心喜爱旅行和与不同领域的认识交流,这是个人的心智倾向的一种表达。此个体特别喜爱心智层面的交流,而非具体事务。

 

亚特兰蒂斯

 

完美化身体的兴趣起源于给出的最早的一世:亚特兰蒂斯。在那一世Beldon医生有所获,也有所失去。错误的部分与她在神殿里过度的性活动有关,而在传播真理方面她取得进展。解读建议向内探索,她会把她的亚特兰蒂斯经历写出来。

 

我们发觉在亚特兰蒂斯大陆生活过,那是在第二次大灾难之前,就是把大陆分为岛屿的那次灾难。(见译者的凯西之亚特兰蒂斯一文)

此个体属于执行太一法则的人群中,被训练来开发这样的活动:使用心智力量进行物质层面的表达,这样的活动用来获得完美物理身体的,让尘世的经历更少阻碍而摆脱一些身体附属物。如果用现代的语言来说的话,个体名字是Asme。她在那一世有收益,有失去。作为太一神殿的祭司,此个体与他人的肉体交往中迷失,而在传播真理方面受益。

  

在现今,如果可以向内探索,个体可以就其经历写作,让那些经历和事件使他人从中受益。

 

埃及

 

对完美身体的兴趣始于亚特兰蒂斯,同时也是她埃及一世的主题。在那一世,Beldon医生在奉献神殿(Temple of Sacrifice)工作,这个神殿很像一个医院,是大祭司RATA用来纯洁人种工作的重要组成部分。在那里神话中描述过的各类畸形怪物接受心智和身体层面的治疗。那时Beldon医生的主要工作是教导灵性真理,并帮助设立我们现代意义上的手术基础。

 

此前我们发觉个体在现在成为埃及的那片土地上生活过。彼时,那片土地有暴乱和冲突,因为大祭司被禁止灵性活动,也有当地土著和逗留在那片土地上的人们的起义,还包括来自亚特兰蒂斯的宣称的生活法则的冲突。

此个体与那些帮助恢复大祭司的人民一边,特别是在那个期间在奉献神殿的服务工作。这个神殿不是用来解释动物牺牲或作物祭奠的,而是用来在物理和心智层面上改变个人的,让他们得以更为符合大祭司宣扬的法则。来自亚特兰蒂斯大陆的帮助设立神殿,用来让灵魂获取与原创力量之关系的领悟,和每个个体与他人的关系和责任的理解。

  

在个体人世经历中,此个体的灵魂得到长足的发展。她遭遇许多反对势力,并可以将其转化,进而在帮助和交流过程中服务和给予的灵性原则得以传播。此个体晚年活跃,尤其表现在现代医学意义上的基础领域。

  

德国

    

 

下一世的经历,让她开发出作为医生的心理和情绪形式。尽管没有多少细节,但我们可以大概得出是在十字军期间的德国。在其他人披上护甲、拿起刀剑与圣地的阿拉伯人作战时,她被留在家乡。她感觉到内心的争斗和失落,并产生怨恨。在面对每日的生活困境时,他开始责疑义务和理想。她被告知因此而退步,但在晚年生活因着服务他人方有时收益。

Beldon医生目前的分析性的思维被解读说与十字军那一世有直接关系。这种分析病人的问题、经历并给出恰当的帮助的能力,对于一个精神病理医生来说,非常重要。在那一世,她学会了:不是一个人单单知道什么起作用,而是一个人根据其所知而为,这才使得灵魂进展。

 

此前我们发觉此个体生活在十字军们为了一个原因和想法而前往圣地期间。

此个体被留在家乡。生活的重担和责任都落在她的身上,这让此个体开始怀疑为理想而行动而带来的实际义务和责任。

    

此生,她有所失去,也有所收益。在此期间,此个体心智混乱,这种混乱是来自于完成物质生活的种种需求。但在后半生,当自我遗失在为他人付出和服务他人方面,个体长进了。那是她的名字叫Herzenderf。

    

因为这个经历,此个体目前因为自我经历的不同而有了疑惑,特别是在人类经历的实际价值和一位情绪和冲动力而形成的想法,而不是灵性理想之间,有了疑问;或者说来自于情绪和基于物质层面的理想的标准是否与个人与他人的互动中的行为取得平衡。

    

在目前,此个体有分析性很强的思想,可以用来帮助他人分析和以一些方式提供建议这个方面。此个体在这方面可以有很好的经验,因为这么做对自己和发展有利,同时也帮着他人长进。因为此个体在这一世的那片土地上掌握了:不是一个人单单明白什么起作用,而是一个人根据其所知而为,这才使得灵魂在心智和物质层面取得进展。

    

 

美洲的早期

 

解读给出的最后一世是猎杀女巫期间的美国Salem。她的兴趣再次聚集在心智力量上(正是这种力量,让灵性的物质展现成为可能)。

 

    在此之前世,我们发觉个体是这个土地(美国)的Salem附近上出生,那时有一种灵性层面的表达方式。那是有许多人学习和迫害这样的活动。

由于参与被迫害的那些人的活动,而受益良多。那些活动在许多人看来是一种灵魂附体现象。

此个体那时更像一个观察者,而不是一个直接参与者。名字叫Beldon。

那世的经历对于今世的影响表现在此个体的一些活动中,特别是与心智力量的运用有关,让此个体在物质层面在这个领域有更好的表达。

对多方面的阅读、多方面的社会活动的喜爱来自于那一世。

 

在解读的结尾告诫Beldon医生要在每日的与人交往中运用最高的灵性理想。如此而行,她就可以到达选择无需转世之临界点。

 

在谈及今世可以获取的和如何获得的能力时:

在上述的那些领域,如果此个体实践其内心的力量,在每日与他人交往中将灵性的理想创造性地在心智、灵魂和物质层面运用起来,那么次个体会在自己的经历中建立起无需再返回地球层面的影响,除非自己选择回来。

那么在当前,自己需树立有创造性活动的影响力,使得自己永远不担心遭遇说过的话、有过的想法,因为每一个灵魂都会遭遇自己给出的,用衡量他人的尺度衡量自己。444-1

 

通过给他人带来要依照自己的理想而不是目标来生活的概念,她所关心的思想的和谐会带来丰盛的果实。那么她就可以选择回到再地球以传播她的创造性的信息,或者离开太阳系寻找新的挑战。


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